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教學(xué)是教育最重要的組成部分,不管是教育質(zhì)量還是人才培養(yǎng)都必須落實(shí)到教學(xué)上。通過分析中外教育改革的情況,我們發(fā)現(xiàn)世界上很多國家都將課程改革作為教育改革的開端。
一、普通高中結(jié)構(gòu)和學(xué)校類型
要想研究普通高中的課程改革問題,就必須先了解普通高中的結(jié)構(gòu)與學(xué)校的類型。在學(xué)校制度方面,有的國家使用的是統(tǒng)一學(xué)校制度,有的國家則是采納的雙軌制。比方說德國,它自初中開始分軌,在高中階段開設(shè)職業(yè)教育學(xué)校與完全中學(xué)高職階段這兩類學(xué)校。芬蘭、印度等國盡管沒有使用雙軌制,然而其卻和德國一樣開設(shè)了職業(yè)高中與普通高中兩種學(xué)校。英國、美國則是使用統(tǒng)一學(xué)校制度的典型國家,其將綜合中學(xué)分為三種方向,分別是普通科、學(xué)術(shù)科與技術(shù)科。這些國家的高中階段前與高中階段的學(xué)制情況詳見下表。
若干國家普通高中學(xué)制表
二、改革的使命
各個(gè)國家均明確了其在普通高中課程改革方面的使命,主要有下述三方面:
首先,確保那些經(jīng)濟(jì)社會(huì)處境不利的群體能夠享有均等的教育機(jī)會(huì);其次,關(guān)注并推動(dòng)學(xué)生的個(gè)性特長;再次,重視解決教育民主問題,確保高中教育達(dá)到卓越。
三、普通高中教育目標(biāo)及任務(wù)定位
很多國家在普通高中課程改革的過程中重新定位了教育的任務(wù)與目標(biāo)。我們發(fā)現(xiàn):現(xiàn)階段,在課程改革中,各國都將注意力放在了培養(yǎng)高中學(xué)生的基本能力、批判性思維、創(chuàng)造力及公民責(zé)任感等方面,都十分重視學(xué)生的信息素養(yǎng)、團(tuán)隊(duì)精神、合作與交流意識(shí)的培養(yǎng),確保學(xué)生可以具有國際視野。以芬蘭為例,在1992年所頒布的《高中教育法》中將教育的任務(wù)與目標(biāo)確定為:培養(yǎng)學(xué)生的熱愛和平的意識(shí),培養(yǎng)他們的合作精神與創(chuàng)造力,實(shí)現(xiàn)他們的全面、健康、個(gè)性發(fā)展,全面提高其綜合素質(zhì)。
四、關(guān)于課程結(jié)構(gòu)和內(nèi)容
(一)突出共同基礎(chǔ),倡導(dǎo)選擇性與多樣化。
在課程結(jié)構(gòu)方面,很多國家都選擇了突出共同基礎(chǔ)的前提下的多樣化的發(fā)展模式,都十分重視保障學(xué)生課程方面的選擇權(quán)。韓國、日本、法國與德國等國家將學(xué)生共同基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的階段確定為高一,自由的選課制度多在高二以上的年級(jí)使用。為確保學(xué)生獲取共同的基礎(chǔ),美國采取了核心課程的方法,這里所說的核心課程主要包括社會(huì)研究、科學(xué)、語言藝術(shù)、數(shù)學(xué)、體育與健康等課程。
(二)把學(xué)術(shù)性課程和學(xué)生的職業(yè)、經(jīng)驗(yàn)發(fā)展結(jié)合起來。在美國的普通高中教育中十分重視學(xué)生知識(shí)應(yīng)用能力的培養(yǎng),為確保他們能夠掌握那些實(shí)用、先進(jìn)的技術(shù),引導(dǎo)他們將現(xiàn)在的學(xué)習(xí)與以后的工作密切結(jié)合起來。印度也要求把教育和工作結(jié)合在一起,實(shí)現(xiàn)教育和生活的有效結(jié)合的要求。
(三)突出課程內(nèi)容的基礎(chǔ)性與時(shí)代性,增開新課程。新一輪的課改指出在新的雙基目標(biāo)的基礎(chǔ)上,完全中學(xué)高級(jí)階段課程應(yīng)重視對(duì)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、天賦及價(jià)值觀的培養(yǎng),應(yīng)實(shí)現(xiàn)他們的特長與個(gè)性的共同發(fā)展。各國普遍認(rèn)為課程的基礎(chǔ)性的內(nèi)在要求即選擇性與多樣性;而基礎(chǔ)性又構(gòu)成了選擇性與多樣性的基礎(chǔ)。為適應(yīng)時(shí)代要求,世界上很多國家都在以往的傳統(tǒng)教學(xué)科目的基礎(chǔ)上,開設(shè)了有時(shí)代感的、鮮活的課程,增加新的門類與課程領(lǐng)域。以日本為例,它增開了“綜合學(xué)習(xí)時(shí)間”與“信息科”的課程。
五、課程實(shí)施和管理
(一)確保學(xué)校的課程自。
從某種程度上講,學(xué)校的辦學(xué)自決定了學(xué)校的教育質(zhì)量。因此,在開展教學(xué)改革時(shí),很多國家都有意識(shí)的擴(kuò)大了學(xué)校辦學(xué)的自。瑞士、日本等國家均是如此。
(二)倡導(dǎo)學(xué)生自定學(xué)習(xí)計(jì)劃。
在課程改革中,很多國家都強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生來自主的確定個(gè)人的學(xué)習(xí)計(jì)劃。以德國為例,其將完全中學(xué)的第12、13學(xué)級(jí)分成四個(gè)相對(duì)獨(dú)立的學(xué)習(xí)階段,鼓勵(lì)學(xué)生制訂獨(dú)特的個(gè)人課程表。
(三)施行學(xué)生選課指導(dǎo)制度。
很多國家都配備了專業(yè)的咨詢教師,提供了《選課指導(dǎo)手冊(cè)》與《課程說明》等相關(guān)材料,據(jù)此來確保學(xué)生能夠有效、成功地訂立學(xué)習(xí)計(jì)劃,確保學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與個(gè)性化發(fā)展。
(四)實(shí)行學(xué)分制。
很多學(xué)校選定學(xué)生可以自主學(xué)習(xí)其所選定的課程,若他們可以修夠畢業(yè)所要求的學(xué)分,就可以獲取畢業(yè)資格;學(xué)分制的實(shí)施將課程的選擇性與多樣性落到了實(shí)處。
六、課程評(píng)價(jià)
旅游文化學(xué)應(yīng)是高等院校旅游管理專業(yè)的重要專業(yè)課程,其對(duì)該專業(yè)今后的發(fā)展甚至是中國整個(gè)旅游業(yè)的發(fā)展走向都具有重要意義。當(dāng)前旅游文化學(xué)課程存在課程定位邊緣化、課程內(nèi)容拼湊化、授課及考核方式固定化的問題。文章指出,整合與優(yōu)化旅游文化學(xué)課程是教學(xué)改革的大勢(shì)所趨,提出了整合與優(yōu)化的實(shí)施前提及具體內(nèi)涵。
[關(guān)鍵詞]
整合;優(yōu)化;旅游文化課程;改革
雖然當(dāng)前學(xué)界對(duì)旅游文化定義的內(nèi)涵與外延還未達(dá)成共識(shí),但旅游文化的學(xué)習(xí)與研究是必要的、緊迫的卻是大家的共識(shí)。因此,作為培養(yǎng)較高層次旅游相關(guān)從業(yè)人員的大學(xué)本科旅游管理專業(yè),大都設(shè)置了旅游文化學(xué)課程。但事實(shí)證明,旅游文化學(xué)的學(xué)習(xí)并沒有達(dá)到預(yù)期的效果:教師授課無激情,學(xué)生學(xué)習(xí)無興趣;課程考試都通過,實(shí)踐過程不會(huì)用。這完全背離了此門課程的實(shí)質(zhì)。其實(shí)作為綜合性較強(qiáng)、知識(shí)面較廣、文化素養(yǎng)較為豐富的旅游文化課程,不僅與中國傳統(tǒng)的歷史文化有關(guān)聯(lián),并與愈來愈常態(tài)化的旅游息息相關(guān),所以其對(duì)提升學(xué)生文化知識(shí)及素養(yǎng),夯實(shí)他們的專業(yè)文化底蘊(yùn)皆不無益處。因此,探討旅游文化學(xué)課程的改革就顯得極其必要且意義深遠(yuǎn)。
一、旅游文化學(xué)課程現(xiàn)存問題
(一)課程定位邊緣化由于旅游最先被重視在于其經(jīng)濟(jì)屬性,在于其產(chǎn)生的巨大經(jīng)濟(jì)利潤,在于其在國民經(jīng)濟(jì)總產(chǎn)值中的占比不斷上升,所以其一直被冠以經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主要屬性并作為一種經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)而廣受關(guān)注。而其文化性是在后期的發(fā)展中才為人們所提出,并且在當(dāng)下現(xiàn)實(shí)中絕大多數(shù)時(shí)候也是服務(wù)于其經(jīng)濟(jì)屬性的。兩者在現(xiàn)實(shí)中的這種差距性及從屬性,無疑導(dǎo)致了在高校旅游管理專業(yè)課程設(shè)置中旅游文化課程處于邊緣化的定位?!澳壳拔覈穆糜挝幕瘜W(xué)發(fā)展正方興未艾。但相對(duì)于文化旅游已經(jīng)成為我國四大旅游主潮之一的實(shí)踐,旅游文化學(xué)理論的建設(shè)卻相當(dāng)滯后,許多旅游院校尚未將旅游文化學(xué)作為主干課程,部分院校甚至沒有開設(shè)旅游文化學(xué)課程,文化旅游人才缺乏,與蓬勃發(fā)展的文化旅游不相適應(yīng)。”[1]而這一點(diǎn)在財(cái)經(jīng)類院校的旅游管理專業(yè)中尤為明顯:要么在其培養(yǎng)方案中根本就不開設(shè)旅游文化類的課程;要么就將其設(shè)置在專業(yè)選修課中,無形中就對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了導(dǎo)向作用,學(xué)生大多會(huì)選擇一些旅游經(jīng)濟(jì)管理類“經(jīng)世致用”的課程。筆者曾就此問題對(duì)旅游管理專業(yè)418名學(xué)生進(jìn)行過問卷調(diào)查與訪談,回收有效問卷412份,有效率為98%。在“如果旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)與旅游文化學(xué)放在一起選課,你會(huì)選擇那門課”選項(xiàng)中,有92%的學(xué)生選擇旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)課程;選課原因的選項(xiàng)中,無一例外都選擇了“財(cái)經(jīng)院校,就業(yè)因素”。而學(xué)校及學(xué)生的此種選擇,無疑也影響了從事旅游文化學(xué)課程教學(xué)的老師的教學(xué)理念及態(tài)度:不再去專研此門學(xué)科的相關(guān)研究前沿,不再用心去設(shè)計(jì)課程內(nèi)容,不再有激情去教授課堂內(nèi)容。學(xué)校、教師、學(xué)生三者間如此的惡性循環(huán),最終無疑使旅游文化學(xué)課程處于邊緣化的地位,甚至消失,這從當(dāng)下小范圍來看,只是消解了旅游管理專業(yè)學(xué)生特別是財(cái)經(jīng)類高校旅游管理專業(yè)學(xué)生的文化素養(yǎng);但從長遠(yuǎn)范圍來看,這其實(shí)是對(duì)中國旅游業(yè)發(fā)展的致命一擊,如果整個(gè)行業(yè)從業(yè)人員旅游文化素養(yǎng)欠缺,又何談?dòng)锌沙掷m(xù)發(fā)展的中國旅游業(yè)。因此,旅游文化學(xué)者早就發(fā)出了這樣的呼聲:“旅游文化研究的必要性是由旅游及其相關(guān)事象的特殊文化屬性決定的?,F(xiàn)代旅游愈發(fā)達(dá),旅游業(yè)的發(fā)展速度愈快,旅游地的規(guī)模愈大,旅游的影響愈廣,旅游文化及其作用和影響的廣度和深度就愈大?!保?]有學(xué)者更從學(xué)科分類的角度提出應(yīng)設(shè)立旅游文化學(xué)學(xué)科:“中國旅游發(fā)展實(shí)踐、旅游學(xué)科理論研究和旅游教育建設(shè),推動(dòng)學(xué)界努力嘗試構(gòu)建旅游文化學(xué)學(xué)科體系,無論是對(duì)旅游業(yè)健康發(fā)展,還是從學(xué)科分類的角度上都應(yīng)設(shè)立旅游文化學(xué)科?!保?]
(二)課程內(nèi)容拼湊化目前,由于學(xué)術(shù)界對(duì)旅游文化定義的內(nèi)涵及外延還未達(dá)成共識(shí),因而旅游文化學(xué)課程內(nèi)容也沒有較為明確、統(tǒng)一化的標(biāo)準(zhǔn),所以旅游文化學(xué)教材內(nèi)容存在隨意性、拼湊化的問題。筆者曾在當(dāng)當(dāng)、亞馬遜、卓越等主要圖書網(wǎng)絡(luò)銷售網(wǎng)站上,搜索到不下40本旅游文化學(xué)方面的專著及教材,發(fā)現(xiàn)它們的內(nèi)容體系并不具有相同性而是帶有很大的隨意性。有些旅游文化學(xué)教材是對(duì)中國歷史文化著作或傳統(tǒng)文化及藝術(shù)門類的照抄照搬,缺少歷史文化與旅游文化的結(jié)合點(diǎn),而是將歷史文化完全等同于旅游文化加以拼湊。“有高達(dá)42%的教材將旅游文化學(xué)的內(nèi)容簡(jiǎn)單的等同于旅游對(duì)象物的文化。這種情況有兩種表現(xiàn)形式:一種是緊緊在山水文化、建筑文化、園林文化、宗教文化、茶文化等前面簡(jiǎn)單的加上‘旅游’,另一種就是直接對(duì)山水文化、建筑文化、園林文化等的詳細(xì)的介紹。”[4]可正如有學(xué)者指出的:“旅游文化不等于歷史文化,這似乎是一個(gè)誰也不懷疑的否定式的性質(zhì)判斷。但現(xiàn)實(shí)中不少人卻有意無意又將二者等同起來了,在著述中對(duì)這兩種文化的關(guān)系論述也大多語焉不詳,更有混為一談的。”[5]如此一來,就導(dǎo)致在旅游文化學(xué)的教學(xué)中,學(xué)生感受不到該門課程的專業(yè)屬性,由于專業(yè)背景的隔膜對(duì)歷史文化產(chǎn)生了排斥感;有些此類著作或教材是作者在根據(jù)自己對(duì)旅游文化的定義及理解的基礎(chǔ)上編排的內(nèi)容體系,也許這從作者本身的研究視角而言,這樣的內(nèi)容體系安排是合乎邏輯的,但作為教材卻是有待商榷的;還有部分教材從旅游消費(fèi)的角度闡釋旅游文化時(shí),將中國傳統(tǒng)歷史文化完全拋之腦后,而將西方消費(fèi)文化的內(nèi)容完全套在旅游文化學(xué)中,一方面也存在拼湊化的問題,另一方面脫離了中國歷史文化的背景,同時(shí)也存在中國旅游的境域性問題。“這說明,旅游文化學(xué)的招牌雖然已經(jīng)亮出,但一種體系完整、邏輯嚴(yán)密、闡述準(zhǔn)確且為各方基本認(rèn)可的概念框架和學(xué)科體系目前尚未完全建立起來。這對(duì)旅游教學(xué)帶來了極為不利的影響。”[6]
(三)課程教學(xué)及考核固定化一方面,因?yàn)槁糜挝幕瘜W(xué)課程地位的邊緣化,所以旅游文化學(xué)方面的專業(yè)老師相對(duì)較少,針對(duì)這門課程所進(jìn)行的學(xué)科特色的教改研討課題及論文就更少,這從中國期刊數(shù)據(jù)庫中能檢索到的論文數(shù)量便可佐證;另一方面由于旅游文化學(xué)內(nèi)容的廣博性,如何將中國歷史文化與當(dāng)下旅游進(jìn)行無縫鏈接,如何將抽象的旅游文化理論知識(shí)與具體的旅游發(fā)展樣態(tài)進(jìn)行生動(dòng)的講解,如何將大而化之的旅游文化理念與具體而微的地方文化旅游發(fā)展相結(jié)合,如何將西方消費(fèi)文化與當(dāng)下中國的旅游消費(fèi)進(jìn)行內(nèi)在轉(zhuǎn)化……,總之,如何結(jié)合當(dāng)下的旅游,以生動(dòng)的方式講解,讓旅游文化學(xué)真正成為一門學(xué)生喜聞樂見的、學(xué)有所獲的、有自己無可取代的學(xué)科地位與特色的課程,這是旅游文化學(xué)教學(xué)中必須認(rèn)真思考的問題。目前,由于課程專業(yè)教師的缺乏及教師對(duì)旅游文化學(xué)教改的較少關(guān)注,老師僅依靠一本教材、一支粉筆的“填鴨式”教學(xué)依然是主要教學(xué)方式。隨著多媒體教學(xué)設(shè)備的不斷普及,已經(jīng)有許多老師通過圖片展示及視頻播放等較為形象的方式進(jìn)行教學(xué)。但由于對(duì)旅游文化學(xué)當(dāng)下研究發(fā)展現(xiàn)狀及趨勢(shì)的不關(guān)注及自我邊緣化的放逐,僅僅依靠一本教材、一些圖片及視頻的展示播放來授課,缺乏引導(dǎo)學(xué)生對(duì)圖片及視頻的深度分析與思考,而將旅游文化學(xué)變成了一般的鑒賞課。另外,對(duì)學(xué)生的考核大多采用期末一考定分?jǐn)?shù)的方式,雖然也看平時(shí)成績,但由于平時(shí)成績占比較小且基本上是與考勤有關(guān),如此固定化的考核方式難以調(diào)動(dòng)學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與自覺性。
二、整合與優(yōu)化:旅游文化學(xué)課程的改革趨勢(shì)
由上述可見,當(dāng)前的旅游文化學(xué)課程必須進(jìn)行改革,如何改?整合與優(yōu)化應(yīng)是旅游文化學(xué)課程改革的趨勢(shì)。
(一)整合與優(yōu)化的前提:明確課程定位應(yīng)將旅游文化學(xué)課程定位成旅游管理專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課。一方面,相關(guān)旅游文化理論的講解與探究,對(duì)現(xiàn)實(shí)旅游實(shí)踐發(fā)展文化視角的關(guān)注與審視,不僅能培養(yǎng)、引導(dǎo)學(xué)生正價(jià)值的、健康的審美趣味及旅游價(jià)值取向,而且還能規(guī)避當(dāng)前及今后旅游研究與發(fā)展過于重視經(jīng)濟(jì)利潤而導(dǎo)致旅游發(fā)展中的“偽文化”,以及為了經(jīng)濟(jì)利潤不惜犧牲旅游文化的種種弊端及不當(dāng)之舉。另一方面,盡管當(dāng)前對(duì)旅游文化的定義各有側(cè)重,但在旅游文化的教學(xué)中會(huì)涉及一定的歷史文化的講授。講授中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)(當(dāng)然,這里并不是將歷史文化完全等同于旅游文化。但不可否認(rèn)的是歷史文化中的某些部分確與旅游文化有著密切的關(guān)系,這就要求授課教師具備一定的歷史文化底蘊(yùn)及旅游文化學(xué)相關(guān)的素養(yǎng),才能將前者中的部分融入、契合到旅游文化中),不僅能豐富學(xué)生的傳統(tǒng)知識(shí)素養(yǎng),還能避免在當(dāng)下的旅游實(shí)踐發(fā)展和創(chuàng)新(如景區(qū)規(guī)劃及旅游產(chǎn)品策劃)中喪失其應(yīng)有的文化底蘊(yùn),不致于使其僅僅變成一種吸引眼球而毫無旅游體驗(yàn)的營銷噱頭。其實(shí)旅游文化課程不僅能豐富學(xué)生的知識(shí),開拓學(xué)生的眼界,培養(yǎng)學(xué)生健康的、正確的審美價(jià)值取向,還能理論聯(lián)系實(shí)際,以實(shí)踐的方式訓(xùn)練學(xué)生的觀察能力、分析能力和創(chuàng)新能力。只有明確了旅游文化課程的定位,才能保證專業(yè)建設(shè)高品位地發(fā)展,進(jìn)而推動(dòng)我國旅游教育事業(yè)健康發(fā)展[7]。因此,改變當(dāng)前旅游文化學(xué)邊緣化的學(xué)科地位,將之設(shè)置為旅游管理專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課是必要的也是正當(dāng)其時(shí)的?!皬穆糜蔚谋举|(zhì)屬性(文化性)來看,旅游文化學(xué)應(yīng)是旅游學(xué)科的主要支撐(核心)學(xué)科。在旅游學(xué)科構(gòu)建中,相對(duì)于基礎(chǔ)層次和應(yīng)用層次的學(xué)科來說,旅游文化學(xué)屬于哲理層次的重要分支學(xué)科”[8]。
關(guān)鍵詞:普通高校 體育課程改革 教學(xué)觀念 發(fā)展趨勢(shì)
2002年8月,教育部頒發(fā)的《全國普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》(以下簡(jiǎn)稱新《綱要》)遵循“健康第一”、“終身體育”的思想,明確提出高校體育課程“是大學(xué)生以身體練習(xí)為主要手段,通過合理的體育教育和科學(xué)的體育鍛煉過程,達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)、增進(jìn)健康和提高體育素養(yǎng)為主要目標(biāo)”。由此可見,要想實(shí)現(xiàn)新《綱要》提出的課程目標(biāo),體現(xiàn)“知識(shí)與技能,過程與方法,情感、態(tài)度與價(jià)值觀”三位一體的課程功能,就必須對(duì)以“體質(zhì)教育”、“競(jìng)技體育”為主要價(jià)值取向的體育課程,在內(nèi)容、方法、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行整改。本文即結(jié)合《綱要》精神并根據(jù)我校近幾年來在體育課程改革中取得的成效,簡(jiǎn)要分析一下高校體育課程內(nèi)容發(fā)展的趨勢(shì)。
1 目前國內(nèi)大學(xué)體育課程改革的現(xiàn)狀
目前,國內(nèi)大學(xué)體育課程改革已進(jìn)入深化階段,并呈現(xiàn)出以下特點(diǎn)趨勢(shì):高校開始重視大學(xué)體育課程體系的改革,有一部分高校已經(jīng)進(jìn)入課程改革的操作階段,形成了幾種不同的模式:以北大、清華為代表的“三自主”體育教學(xué)模式;以南京理工、江蘇大學(xué)為代表的“一體化”教學(xué)模式;以福建師大為代表的“主附項(xiàng)兼修”模式;以深圳大學(xué)為代表的“俱樂部”模式等等。改革要有明確的方案,才能付諸實(shí)施,遵循教育科學(xué)規(guī)律,才能收到預(yù)期效果,大學(xué)體育課程改革是大學(xué)體育落實(shí)素質(zhì)教育、貫徹健康第一指導(dǎo)思想的必由之路。大學(xué)體育課程體系改革的最終目標(biāo)是拓展大學(xué)體育的職能,在提高體能教育質(zhì)量的基礎(chǔ)上,發(fā)揮大學(xué)教育的功能。目前全國高校一、二年級(jí)(專科學(xué)生只開設(shè)一年級(jí))均能開設(shè)必修體育課,而三、四年級(jí)因《綱要》未作明確規(guī)定,各校從課時(shí)到形式都存在較大差異。很顯然,開設(shè)兩年體育課,在如此少的教學(xué)時(shí)間里要完成對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的體育教育,培養(yǎng)他們鍛煉身體的習(xí)慣和能力實(shí)難辦到,體育教學(xué)年限太短,教學(xué)時(shí)數(shù)不夠。
2 南通大學(xué)課程改革的特色和亮點(diǎn)
2.1以課程建設(shè)為出發(fā)點(diǎn),建設(shè)體育精品課程。
根據(jù)《普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》的要求,采用專題形式或論文報(bào)告形式不斷進(jìn)行體育教育思想的研討,在明確優(yōu)勢(shì)和差距的基礎(chǔ)上,我校提出了體育精品課程建設(shè)的總體思路。我們認(rèn)為,課程建設(shè)的總體目標(biāo)是在教學(xué)方法、教學(xué)條件、教學(xué)管理、教師隊(duì)伍和教學(xué)效果上,能夠體現(xiàn)新時(shí)代課程理念和改革成果,發(fā)揮體育功能,確保學(xué)生了解體育、參與體育、熱愛體育和融入體育的高水平示范性課程。
2.2目前我們正致力于新的體育教育改革試,與時(shí)俱進(jìn),為完善“健康第一”的體育課程體系,進(jìn)一步推進(jìn)學(xué)校體育事業(yè)的蓬勃發(fā)展再接再厲,更上一層樓。幾年來,我們根據(jù)我國教育事業(yè)發(fā)展的總體要求,結(jié)合體育學(xué)科的特點(diǎn)及我校的實(shí)際,進(jìn)行了一系列的體育教學(xué)改革嘗試,逐步形成了具有通大特色獨(dú)具一格的體育教學(xué)新格局。主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:
2.2.1以課程建設(shè)為突破口,全面提高體育教學(xué)質(zhì)量。
課程建設(shè)是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在素質(zhì)教育的形勢(shì)下,我們樹立“健康第一”的教學(xué)指導(dǎo)思想,緊緊圍繞著促進(jìn)學(xué)生身體健康、心理健康并培養(yǎng)學(xué)生具有良好社會(huì)適應(yīng)能力的目標(biāo),大刀闊斧地進(jìn)行了體育課程的改革,摒棄了原有單一、封閉式、帶有“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”時(shí)代特征的不適應(yīng)現(xiàn)代體育教育發(fā)展的舊課程。改革后的新體育課程所強(qiáng)調(diào)的是體育項(xiàng)目為人的健康服務(wù),即人們以某一項(xiàng)目為鍛煉手段,從而達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)、提高心理品質(zhì)、培養(yǎng)社會(huì)適應(yīng)能力之目的。
2.2.2以課程建設(shè)為旗幟,全面確立以學(xué)生為主體的思想。
為了使所設(shè)的課程真正為實(shí)現(xiàn)體育的教育目標(biāo)服務(wù),我們一改過去體育課程以競(jìng)技運(yùn)動(dòng)設(shè)項(xiàng)要求人為項(xiàng)目服務(wù),脫離學(xué)生實(shí)際,一味追求運(yùn)動(dòng)技能、技術(shù)的片面做法,突出“健康”主題,強(qiáng)調(diào)競(jìng)技項(xiàng)目為人服務(wù),把運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目作為鍛煉手段,不僅讓學(xué)生掌握體育的技能、技巧,更重要的是以學(xué)生為主體,圍繞人的健康發(fā)展來發(fā)揮體育課程的獨(dú)特作用。為此,我們根據(jù)各課程內(nèi)容的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的體育道德觀,了解其所學(xué)項(xiàng)目的體育文化內(nèi)涵,使這些課程在增強(qiáng)體質(zhì)、提高心理品質(zhì)、培養(yǎng)社會(huì)適應(yīng)能力等方面的價(jià)值得以充分體現(xiàn)。
2.2.3 以課程建設(shè)為航標(biāo),全面拓寬體育課程領(lǐng)域。
我國幅員遼闊,各民族有自己不同的體育傳統(tǒng),可根據(jù)地方特色,選擇一些鄉(xiāng)土氣息濃厚的傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。我校坐落新城區(qū)中心,抬頭可見狼山、軍山的雄姿,低頭可扶濠河的柔情,因此,我們安排了每學(xué)期兩次的登山遠(yuǎn)足,學(xué)生反應(yīng)十分強(qiáng)烈。這使學(xué)校體育沖破學(xué)校的束縛,與野外自然體育和社會(huì)體育相結(jié)合,讓學(xué)生充分感受到自然和人文的統(tǒng)一,進(jìn)而建立有規(guī)律的運(yùn)動(dòng)行為習(xí)慣,不僅鍛煉了身體,陶冶了情操,而且提高了學(xué)生適應(yīng)自然、適應(yīng)社會(huì)的生存能力。
3 體育課程改革的基本思路
3.1 高校體育課程改革要注重對(duì)學(xué)生的全面素質(zhì)教育。
在研究高校體育課程改革的過程中,大力推進(jìn)素質(zhì)教育,對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力具有關(guān)鍵性作用。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)學(xué)生的主體性,提倡師生間的平等性,注重學(xué)生的全體性和發(fā)展的全面性,必須從全面完成增強(qiáng)體質(zhì)、發(fā)展身體活動(dòng)能力、傳授體育文化、養(yǎng)成終身鍛煉身體的習(xí)慣、統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展的高度來更新教育觀念。體育教學(xué)是在教師的指導(dǎo)和學(xué)生的參與下,按照教學(xué)大綱、計(jì)劃內(nèi)容,由教師向?qū)W生傳授、掌握體育的基本知識(shí)、基本技術(shù)與技能,發(fā)展學(xué)生的身心健康,增進(jìn)學(xué)生體質(zhì)。
3.2 思想觀念的轉(zhuǎn)變。
研究高校體育課程教學(xué)的改革,應(yīng)以大學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和成長規(guī)律為出發(fā)點(diǎn),充分了解每個(gè)學(xué)生的潛在智力、興趣、愛好和特長,把知識(shí)技能的傳授與能力、素質(zhì)的培養(yǎng)結(jié)合起來,充分尊重學(xué)生的主體地位和主體人格,激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與體育教學(xué)活動(dòng)的全過程,培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)、自我教育與自我管理的能力,這是現(xiàn)代學(xué)生觀的高層次追求。現(xiàn)代體育科學(xué)和高校體育教育科學(xué)的發(fā)展以及素質(zhì)教育的要求,對(duì)體育教師的知識(shí)類別、數(shù)量和結(jié)構(gòu)等,有了更高的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。因此,適應(yīng)時(shí)展的要求,要求高校體育教師在追求專業(yè)知識(shí)的同時(shí),還必須轉(zhuǎn)變觀念,確立追求新知識(shí)的意識(shí),堅(jiān)持終身學(xué)習(xí),不斷完善和充實(shí)自己,努力適應(yīng)培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新人才的需要。
3.3 明確課程目標(biāo)。
《綱要》中課程目標(biāo)有基本目標(biāo)和發(fā)展目標(biāo),要達(dá)成這些目標(biāo),首先,必須打破原來以鍛煉身體為主,以傳授運(yùn)動(dòng)技術(shù)為主的狹義目標(biāo)定位,建立一種綜合學(xué)力培養(yǎng)的目標(biāo),把知識(shí)技能的傳授與意識(shí)能力,習(xí)慣的培養(yǎng)緊密結(jié)合起來,重視學(xué)生的健身意識(shí)、健身能力、健身習(xí)慣的培養(yǎng),使學(xué)生通過體育鍛煉有所收獲,為終身體育打下基礎(chǔ)。其次,應(yīng)注重大學(xué)生學(xué)習(xí)的理性,注重學(xué)習(xí)內(nèi)容的文化性,注重體育運(yùn)動(dòng)的娛樂性和實(shí)用性。體育教育的基礎(chǔ)還在于體育文化,沒有文化就形成不了體育,沒有文化就發(fā)展不了體育。
3.4 確定體育教學(xué)內(nèi)容。
在實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容上除要弘揚(yáng)我國民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目外,更要考慮到知識(shí)信息時(shí)代學(xué)生對(duì)現(xiàn)代競(jìng)技體育項(xiàng)目的崇尚與追求,對(duì)娛樂休閑項(xiàng)目的向往。在理論教學(xué)內(nèi)容上,首先要適當(dāng)增加理論課的教學(xué)時(shí)數(shù),精心編寫理論課教程,融知識(shí)性、科學(xué)性、可讀性、趣味性為一體,特別重視現(xiàn)代體育精神、體育文化、運(yùn)動(dòng)保健、生理衛(wèi)生等知識(shí)的傳授。根據(jù)本學(xué)校的實(shí)際情況,在內(nèi)容上的選擇上盡可能最大化地滿足學(xué)生的要求和愿望。
3.5 教學(xué)形式的落實(shí)。
為實(shí)現(xiàn)體育課程目標(biāo)應(yīng)使課堂教學(xué)與課外鍛煉有機(jī)結(jié)合起來。課程不單指課堂教學(xué),還包括有目的、有計(jì)劃、有組織的課外活動(dòng)。課外活動(dòng)是課堂教學(xué)的繼續(xù)和延伸。課內(nèi)外相結(jié)合對(duì)體育課尤為重要,因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)技術(shù)、技能的掌握,體質(zhì)、健康的增長都是經(jīng)過反復(fù)的身體練習(xí),由量變到質(zhì)變的飛躍,單靠課堂教學(xué)難以實(shí)現(xiàn)。因此,必須加強(qiáng)課外體育活動(dòng)的教學(xué)組織及管理。
3.6 改革體育課教學(xué)方法,提高課堂教學(xué)效果。
改革教學(xué)方法,提高課堂教學(xué)效果,是促進(jìn)學(xué)生身體素質(zhì)全面發(fā)展的重要措施之一,也是教學(xué)改革中比較活躍的一個(gè)領(lǐng)域。從現(xiàn)有的教學(xué)法來看,并沒有能夠完全形成獨(dú)立的、有系統(tǒng)性的理論體系,而在體育教學(xué)的實(shí)踐過程中,重要的是要把教學(xué)方法落實(shí)到學(xué)生的學(xué)習(xí)效果上。體育教學(xué)方法不同,所獲得的教學(xué)效果也是不同的,教學(xué)過程是學(xué)生掌握體育知識(shí)及運(yùn)動(dòng)技能的過程,是以身體練習(xí)為主要特征的教學(xué)過程,在這一過程中,學(xué)生的喜、怒、哀、樂是最易顯示出來的。
結(jié)束語
高等學(xué)校體育課程的改革是時(shí)展的要求,是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。《綱要》的頒布是高校體育課程改革與發(fā)展的必然要求,而體育課程資源的開發(fā)與利用則是我們構(gòu)建“運(yùn)動(dòng)參與、運(yùn)動(dòng)技能、身體健康、心理健康、社會(huì)適應(yīng)”課程目標(biāo)體系的重要基礎(chǔ),也是完善體育課程建設(shè)的重要保障。
(1) 體育課程空間向社會(huì)拓展,能使學(xué)生參與社區(qū)開展的體育活動(dòng)與競(jìng)賽,把課堂上所學(xué)的體育知識(shí)、運(yùn)動(dòng)技能、鍛煉身體的方法與手段,在社區(qū)體育活動(dòng)中進(jìn)行運(yùn)用,并在活動(dòng)中與社會(huì)各方面的體育活動(dòng)愛好者交往、合作、競(jìng)爭(zhēng)。這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生加快社會(huì)化進(jìn)程具有十分重要的作用。開展家庭體育活動(dòng),可以促進(jìn)家庭成員之間的情感交流,共同養(yǎng)成鍛煉身體的習(xí)慣,形成健康的生活方式等。
(2) 體育課程空間向自然環(huán)境拓展。自然環(huán)境中存在著許多可供開發(fā)與利用的課程資源,如江、河、湖、海、沙灘、山地、樹林、草原等。因此,高校體育課程應(yīng)充分利用本地區(qū)以及校園周邊自然環(huán)境條件的優(yōu)勢(shì),使課程空間向自然環(huán)境拓展,讓學(xué)生更多地與自然環(huán)境接觸,從而達(dá)到認(rèn)識(shí)自然、理解自然、改造自然、戰(zhàn)勝自然的目的。由此可見,拓展校外活動(dòng)空間,也是體育課程實(shí)施中不可缺少的因素和條件。
(3)高校體育教學(xué)改革要有突破,解放思想是關(guān)鍵。必須將我們的思想觀念從著眼學(xué)生在校期間的健康轉(zhuǎn)向著眼學(xué)生未來健康上,從重視個(gè)別轉(zhuǎn)向面向全體學(xué)生的科學(xué)健身教育上來,從單純的生物學(xué)和掌握運(yùn)動(dòng)技術(shù)教學(xué)轉(zhuǎn)向知識(shí)、能力、習(xí)慣、身心素質(zhì)等綜合教育上來。
(4)確立科學(xué)體育教育,強(qiáng)化面向全體學(xué)生的質(zhì)量意識(shí),堅(jiān)持重視終身體育教育,加強(qiáng)素質(zhì)教育。該思路有一定的針對(duì)性、方向性,但畢竟還處在探討之中,尚需解放思想,大膽實(shí)踐,在探索和實(shí)踐中不斷補(bǔ)充完善,使之適應(yīng)21世紀(jì)社會(huì)對(duì)高校體育教學(xué)方面的要求。
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關(guān)鍵詞:新課程改革;高中教育;發(fā)展趨勢(shì)
隨著新課程改革的不斷深入,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和實(shí)踐能力已經(jīng)成為我們高中階段主要的教學(xué)目標(biāo),雖然高中階段的學(xué)生面臨著高考的巨大壓力,高考的成績還是學(xué)生、家長、教師和學(xué)校最為關(guān)注的部分,但是隨著新課程理念的深入,我們不禁發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生家長和教師已經(jīng)對(duì)這一傳統(tǒng)觀念有所轉(zhuǎn)變,學(xué)生的綜合素質(zhì)以及實(shí)踐能力開始受到越來越多的教師和家長以及學(xué)生的關(guān)注。
秉著對(duì)學(xué)生未來負(fù)責(zé),為社會(huì)培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬诺脑瓌t,我們要在教學(xué)中努力將學(xué)生的綜合素質(zhì)以及實(shí)踐能力培養(yǎng)起來,深入地貫徹新課程的教學(xué)理念,以不斷發(fā)展的教學(xué)觀念和教學(xué)方法來適應(yīng)飛速發(fā)展的社會(huì)對(duì)我們提出的要求。
一、創(chuàng)設(shè)人性化課堂,關(guān)注學(xué)生內(nèi)心世界
高中階段是學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)階段最為重要的一個(gè)時(shí)期,這個(gè)時(shí)期是一個(gè)承上啟下的時(shí)期,既是對(duì)小學(xué)和初中階段學(xué)習(xí)成果的一個(gè)總結(jié),也是對(duì)學(xué)生未來高等教育階段的一個(gè)啟迪,因此很多學(xué)生對(duì)于這個(gè)階段都非常重視,對(duì)于這個(gè)階段最終也是最為關(guān)鍵的高考更加重視,作為教師同樣也是如此。因此,很多教師非常嚴(yán)格地對(duì)待這個(gè)階段的教學(xué),很多學(xué)生也是十分專注地對(duì)待這個(gè)階段的學(xué)習(xí),然而效果卻并不是很理想,究其主要原因還是我們的課堂缺乏人性化因素,學(xué)生的內(nèi)心深處得不到真正的關(guān)懷和教育,甚至很多學(xué)生都迫于壓力而忘記了自己真實(shí)的內(nèi)心需要,教與學(xué)處于一片茫然之中,久而久之,我們都會(huì)變得麻木。試想,在這種狀態(tài)之下我們的成果不理想是可想而知的。因此,我們要在高中課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)人性化的課堂,真正走入學(xué)生的內(nèi)心世界中去,了解學(xué)生的真實(shí)情感,為學(xué)生開解壓力,讓學(xué)生在關(guān)懷之下完成高中階段的學(xué)習(xí)。
二、以實(shí)踐為導(dǎo)向,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)用主義精神
高中階段的學(xué)生由于高考的壓力,對(duì)于高中階段的學(xué)生往往采取應(yīng)急的學(xué)習(xí)方式,即學(xué)習(xí)僅僅是為了考試,考試僅僅是為了考取一所好一點(diǎn)的大學(xué),這樣的學(xué)習(xí)方法很顯然是急功近利的學(xué)習(xí)方法,很多學(xué)生往往在高考之后如釋重負(fù)的那一剎那,將知識(shí)完全拋于腦后,這樣的學(xué)習(xí)意義何在?諸如此類的教學(xué)方式在我們的高中教育中非常普遍,學(xué)生迫于高考的壓力而放棄對(duì)所學(xué)知識(shí)實(shí)踐性的重視,而教師為了自身的教學(xué)成果和工作業(yè)績而過分地重視可以量化的高考成績和升學(xué)率,這就不免造成了一種上散下松的局面,教師的不重視必然導(dǎo)致學(xué)生的忽視,最終變成對(duì)知識(shí)實(shí)踐性的無視,這樣的教學(xué)是不存在任何意義的,雖然在短期之內(nèi)換來了學(xué)生成績上的突飛猛進(jìn),但是這只是飲鴆止渴,對(duì)學(xué)生面對(duì)更為激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)是極其不利的。
因此,我們應(yīng)該在教學(xué)中堅(jiān)持以實(shí)踐為導(dǎo)向,讓學(xué)生能夠?qū)W(xué)到的知識(shí)運(yùn)用起來,這樣,不但學(xué)生的成績能夠有所保證,而且高中階段學(xué)生學(xué)習(xí)的意義也才會(huì)真正地得以實(shí)現(xiàn)。高考的成績只是這個(gè)階段學(xué)習(xí)成果一個(gè)很片面的反映,我們不要過分在意高考成績的高低,應(yīng)該在教學(xué)中不斷地為學(xué)生灌輸實(shí)用主義學(xué)習(xí)精神,為學(xué)生的未來真正地負(fù)起責(zé)任來。
三、以綜合素質(zhì)教育為最高教育
所謂綜合素質(zhì)的教育多半是指對(duì)于學(xué)生非智力因素的開發(fā)和培養(yǎng),經(jīng)過無數(shù)教學(xué)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn),學(xué)生的非智力因素對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的影響是十分大的,而這其中包括學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的態(tài)度、個(gè)性和性格方面以及內(nèi)在品格方面的問題,這些因素直接決定著學(xué)生學(xué)習(xí)之路的成功與否,而且綜合素質(zhì)的教育還是將學(xué)生培養(yǎng)成對(duì)社會(huì)有用之才的必經(jīng)之路,畢竟我們的社會(huì)不需要只有才而沒有德的人才。
另外,學(xué)生綜合素質(zhì)的提高對(duì)于學(xué)生成績的提高和更好地應(yīng)對(duì)高考也是有著極為關(guān)鍵的作用。諸多的教育實(shí)踐表明,影響學(xué)生成績高低和學(xué)習(xí)效果的因素主要可以分為智力因素和非智力因素這兩個(gè)最為主要的影響因素,智力因素由于每個(gè)學(xué)生生理特點(diǎn)的不同而不同,這個(gè)我們無法為學(xué)生彌補(bǔ),但是實(shí)踐調(diào)查表明,智力因素對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)成績和學(xué)習(xí)成果的影響是要遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于非智力因素的影響的,這就表明,學(xué)生意志品質(zhì)、道德情操以及思想觀念等等方面的非智力因素才是決定學(xué)生成績高低的關(guān)鍵因素,而這些關(guān)鍵因素都包含在我們的綜合素質(zhì)教育之中。由此可見,綜合素質(zhì)的教育并不是好高騖遠(yuǎn),而是實(shí)實(shí)在在的,也是最為行之有效的教學(xué)方法。
關(guān)鍵詞:涉外護(hù)理;護(hù)理理念;課程改革
中圖分類號(hào):R47文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1673-2197(2008)07-007-02
隨著發(fā)達(dá)國家生活水平的提高和人口老齡化的趨勢(shì),對(duì)醫(yī)療、保健和社區(qū)服務(wù)的需求不斷增加,各類醫(yī)護(hù)人員和社區(qū)衛(wèi)生保健人員的嚴(yán)重短缺已成為發(fā)達(dá)國家的共同問題。據(jù)統(tǒng)計(jì),歐美等國家每年缺護(hù)士20萬名,需從第三世界國家引進(jìn)約10萬名注冊(cè)護(hù)士。如何抓住機(jī)遇,充分發(fā)揮我國人力資源的優(yōu)勢(shì),積極開拓護(hù)理服務(wù)領(lǐng)域的國內(nèi)外勞動(dòng)市場(chǎng),培養(yǎng)具有國際資格的涉外護(hù)理人才,是目前涉外護(hù)理專業(yè)面臨的首要任務(wù)。但與國外護(hù)理教育相比,目前我們?cè)谧o(hù)理教育理念、教育內(nèi)容和方法等方面還存在較大的差距,有必要借鑒國外護(hù)理教育經(jīng)驗(yàn),進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教育觀念,加快我國涉外護(hù)理教育課程改革。
1 國際護(hù)理教育的發(fā)展趨勢(shì)
1.1 國際護(hù)理教育理念
隨著社會(huì)的發(fā)展,國外醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變和健康觀念的更新,護(hù)理學(xué)已經(jīng)成為“以人為中心”的專業(yè),護(hù)理教育從生物醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)向生物―心理―社會(huì)模式,護(hù)理觀念從“以疾病為中心”向“以人的健康為中心”方向轉(zhuǎn)變,護(hù)理模式也已從疾病護(hù)理模式向整體護(hù)理模式轉(zhuǎn)變。[1]
1.2 國際護(hù)理教育的課程設(shè)置
隨著護(hù)理觀念的更新和護(hù)理模式的改變,國外護(hù)理教育的課程設(shè)置也作了相應(yīng)調(diào)整,以使其科學(xué)、全面,更適應(yīng)社會(huì)的需要。國際護(hù)理教育遵循的原則是保證為學(xué)生提供三個(gè)方面的護(hù)理教育:其一,傳授有關(guān)促進(jìn)健康、預(yù)防疾病的關(guān)鍵知識(shí);其二,培養(yǎng)學(xué)生溝通交流、解決問題、評(píng)判性思維等核心能力;其三,使學(xué)生熟練掌握護(hù)理專業(yè)技能。[2]其課程設(shè)置具體有以下幾個(gè)特點(diǎn):①注重基礎(chǔ)課程與臨床課程的相互滲透、有機(jī)結(jié)合,以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和目的性。以澳大利亞為例,其護(hù)理專業(yè)課程占82%,理論學(xué)時(shí)與臨床實(shí)習(xí)學(xué)時(shí)的比為1∶1。護(hù)理專業(yè)課程中,理論知識(shí)占43%,臨床見習(xí)和實(shí)習(xí)占57%。[3]而在美國,理論課與實(shí)踐課的比重為1∶3;②國外護(hù)理教育的課程體系打破了原有的學(xué)科體系,向以人的生命周期為核心的課程模式轉(zhuǎn)變。護(hù)理課程將按人的生命發(fā)展過程設(shè)置為諸如孕產(chǎn)期護(hù)理學(xué)、嬰幼兒青少年護(hù)理學(xué)、成人護(hù)理學(xué)、老年人護(hù)理學(xué)、臨終護(hù)理學(xué)等;③減少了醫(yī)學(xué)專業(yè)課的比例,增加了人文社科課程和交叉學(xué)科課程,使學(xué)生了解影響健康的心理、社會(huì)、文化等各方面的知識(shí),充分體現(xiàn)了護(hù)理專業(yè)以人為本的特點(diǎn)和護(hù)理的人文主義精神。
1.3 國外護(hù)理教育的教學(xué)模式
國外護(hù)理教育注重學(xué)生解決問題、交往溝通、評(píng)判性思維、運(yùn)用知識(shí)能力等的培養(yǎng)。圍繞這一重心,“以問題為中心”(PBL)、“以小組為單元”成為其教學(xué)的主要形式。教師通常先提出問題、提供解決問題的思路,學(xué)生通過查資料、相互討論獲取答案。課堂上以學(xué)生討論、講解為主,教師講解為輔。另外還采用角色訓(xùn)練、調(diào)查報(bào)告等激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,有效地培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力、利用資源分析和解決問題的能力。另外,護(hù)理教育也有意識(shí)地讓學(xué)生早期接觸病人,學(xué)生通過與病人交談,了解病史、提供咨詢等實(shí)踐活動(dòng),鍛煉其溝通交流能力和在實(shí)踐中運(yùn)用知識(shí)的能力。[4]
2 國際護(hù)理教育的發(fā)展趨勢(shì)對(duì)涉外護(hù)理專業(yè)課程改革的啟示
2.1 我國涉外護(hù)理教育存在的問題
我國涉外護(hù)理教育只有10多年的發(fā)展歷史,教育的目標(biāo)與途徑尚未規(guī)范。各開辦有涉外護(hù)理專業(yè)的高校尚在摸索中前進(jìn),這就不可避免地存在一些問題:①涉外護(hù)理專業(yè)的大部分課程設(shè)置尚未擺脫生物學(xué)模式,基本是臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)課程的壓縮和翻版,缺乏護(hù)理內(nèi)涵。[5]公共課、醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課、專業(yè)課之間的比例不合理,并普遍存在基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課比重偏大、門類齊全的問題;②實(shí)踐課比重太小,且理論課程與實(shí)踐環(huán)節(jié)脫節(jié)。前期理論授課期間,實(shí)習(xí)和見習(xí)時(shí)間偏少,理論知識(shí)脫離臨床;而最后1年在臨床實(shí)習(xí)又脫離理論的指導(dǎo);③人文課程欠缺;④護(hù)理師資短缺,教師的學(xué)歷層次、專業(yè)素質(zhì)水平,尤其是英語水平不高;⑤對(duì)專業(yè)英語(特別是護(hù)理英語)重視不夠。雙語教學(xué),特別是護(hù)理課程的雙語教學(xué)有待于加強(qiáng)。
2.2 對(duì)策
涉外護(hù)理專業(yè)的總體目標(biāo)是培養(yǎng)高素質(zhì)的國際型護(hù)理人才,所培養(yǎng)的護(hù)理人才應(yīng)具備到國外醫(yī)院、國內(nèi)外資或合資醫(yī)院工作的能力。這一培養(yǎng)目標(biāo)也決定了涉外護(hù)理教育應(yīng)與國際護(hù)理教育接軌。因此,涉外護(hù)理教育必須進(jìn)行改革,可以從以下6個(gè)方面著手:①涉外護(hù)理的教學(xué)計(jì)劃和課程設(shè)置應(yīng)與其專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)相適應(yīng)。涉外護(hù)理專業(yè)的學(xué)生應(yīng)具備較強(qiáng)的語言基本功和語言交際能力;應(yīng)具備為國際護(hù)理對(duì)象提供保健服務(wù)、促進(jìn)健康、預(yù)防疾病的教育和咨詢服務(wù)的能力;②涉外護(hù)理課程設(shè)置應(yīng)達(dá)到最優(yōu)化,應(yīng)合理地設(shè)計(jì)各類學(xué)科的地位和比重。課時(shí)上應(yīng)重點(diǎn)突出對(duì)涉外護(hù)理基本素質(zhì)的培養(yǎng),實(shí)現(xiàn)課程系統(tǒng)化和整體化。突出核心課程,加強(qiáng)學(xué)科交叉,使課程設(shè)置更具有融合、發(fā)展的趨勢(shì);③課程設(shè)置的內(nèi)容,應(yīng)注意涉外護(hù)理專業(yè)的公共課、醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課、專業(yè)課之間的適當(dāng)比例,英語課程中基礎(chǔ)英語課與專業(yè)英語課的比例。護(hù)理教學(xué)中適當(dāng)充實(shí)社會(huì)、心理、人文等學(xué)科的內(nèi)容,以提高學(xué)生的整體素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)人修養(yǎng)和道德行為、良好的語言表達(dá)能力、評(píng)判思維能力、人際交往溝通能力;④可考慮在專業(yè)學(xué)習(xí)中掌握專業(yè)英語。如教材選用,可嘗試使用英漢雙語教材或國外護(hù)理專業(yè)教材;教學(xué)形式,盡量采用雙語教學(xué);可嘗試在涉外醫(yī)院開辟實(shí)習(xí)基地,為學(xué)生創(chuàng)造到涉外醫(yī)院見習(xí)和實(shí)習(xí),在實(shí)踐中提高語言應(yīng)用能力和護(hù)理實(shí)踐能力的機(jī)會(huì);⑤通過聘請(qǐng)國外教師來校講學(xué)、中國護(hù)理專業(yè)教師到國外進(jìn)修等方式加強(qiáng)師資培訓(xùn);⑥改進(jìn)教學(xué)方法。改變傳統(tǒng)的單純“以課堂為中心”的教學(xué)方法,提倡以“教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體”的教學(xué)模式。培養(yǎng)學(xué)生整體意識(shí)以及分析問題、解決問題的能力。
涉外護(hù)理專業(yè)的課程教改受到歷史、政策、管理理念、師資等因素的制約,需要我們進(jìn)一步更新教育思想,轉(zhuǎn)變教育觀念,加強(qiáng)師資培訓(xùn),才能使涉外護(hù)理教育培養(yǎng)出具備較高素質(zhì)、具有國際國內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)力的高級(jí)護(hù)理人才。
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The Tendency of International Nursing Education and its Revelation on the Reform of Professional Foreign-related Nursing Course
Wang Donghua
(Changsha Medical College,Changsha Hunan 410219,China)
一、 參與式教師培訓(xùn)的內(nèi)涵
參與式培訓(xùn)是體驗(yàn)式培訓(xùn)的一種,它強(qiáng)調(diào)通過培訓(xùn)者與參與者間多向互動(dòng)的方式,充分運(yùn)用靈活多樣、直觀有趣的手段來激發(fā)參與者主動(dòng)積極地參與學(xué)習(xí)活動(dòng),并在參與中掌握知識(shí)、發(fā)展技能、形成個(gè)人與職業(yè)持續(xù)發(fā)展的能力、態(tài)度以及價(jià)值觀。參與式培訓(xùn)的最大特點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)參與,這種“參與”不僅意味著個(gè)體的物理“在場(chǎng)”,更意味著個(gè)體的心智“在場(chǎng)”; “參與”是個(gè)體在身體、認(rèn)知、情感、思想等方面卷入群體活動(dòng),并與群體中的其他成員進(jìn)行互動(dòng)的狀態(tài);“參與”意味著活動(dòng)中的個(gè)體在“體驗(yàn)”、在“互動(dòng)”、在“反思”,所以參與者在培訓(xùn)中是否參與成為區(qū)分傳統(tǒng)培訓(xùn)與參與式培訓(xùn)的重要分水嶺。
二、 實(shí)施參與式教師培訓(xùn)的必要性
在任何一次重大的教育改革中,教師培訓(xùn)都具有極其重要地位。當(dāng)前的課程改革對(duì)教師的思想觀念和教學(xué)行為提出了極大的挑戰(zhàn),如果沒有他們的主動(dòng)參與與變革,很可能將重蹈覆轍。因此,新課程改革迫切需要提高教師的參與意識(shí)與合作精神,改善教師參與的能力與技巧,以使教師們形成合力謀求自身以及教育的共同發(fā)展。
此次新課程改革中學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是重中之重。我們極力地反對(duì)和批判教師課堂教學(xué)中“滿堂灌”、“一言堂”的現(xiàn)象和要求學(xué)生“死記硬背”的做法,但是,當(dāng)我們反觀教師培訓(xùn)活動(dòng)時(shí),卻發(fā)現(xiàn)培訓(xùn)中的課堂依舊籠罩在“滿堂灌”、“一言堂”和機(jī)械記憶的陰影中。要想培養(yǎng)具有主動(dòng)探究、善于合作、勇于創(chuàng)新的學(xué)生,必須先培養(yǎng)樂于探究、善于合作、勇于創(chuàng)新的教師,這就必然需要改變以往以宣講為主、理論與實(shí)踐相分離、忽視參與者主體性的培訓(xùn)方式,尋求一種重視受訓(xùn)教師(參與者)主體參與、探索創(chuàng)新能力與精神培養(yǎng)的新型教師培訓(xùn)方式。
三、 參與式教師培訓(xùn)的價(jià)值目標(biāo)能夠與課程改革理念相契合
1.主體際交往實(shí)踐中的深層建構(gòu)
哈貝馬斯在其著作《交往與社會(huì)進(jìn)化》中談到,實(shí)踐活動(dòng)有兩種類型:一是“有目的的理性行動(dòng)”,它是主體-客體向度的實(shí)踐;二是建立交往關(guān)系的交往實(shí)踐,它是主體際相互理解、協(xié)調(diào)與合作的行動(dòng),是實(shí)踐主體際向度的實(shí)踐。前者是主體作用于客體、獲得關(guān)于客體的經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容的活動(dòng),層次較低;后者即主體際的交往實(shí)踐,是達(dá)到意義的相互理解、重建合理性規(guī)范的活動(dòng),是以“普遍有效的”語言活動(dòng)為基礎(chǔ)的互動(dòng)。這種互動(dòng)是主體觀念體系的互動(dòng)與建構(gòu),是一種高層次的實(shí)踐活動(dòng)。
在以往的教師培訓(xùn)中,培訓(xùn)者與受訓(xùn)者的實(shí)踐主要是第一個(gè)層面上的實(shí)踐,即主體-客體向度的實(shí)踐。在培訓(xùn)中,培訓(xùn)者將受訓(xùn)教師當(dāng)作自己活動(dòng)的客體向其傳遞既成的知識(shí);受訓(xùn)者將培訓(xùn)者及其傳遞的信息當(dāng)作自己認(rèn)識(shí)的客體,培訓(xùn)者與受訓(xùn)者之間是一種單向的授與受的關(guān)系,培訓(xùn)者與參與者間缺乏主體際對(duì)話。這一向度的實(shí)踐活動(dòng)由于忽視了主體-主體交往關(guān)系對(duì)于主體建構(gòu)的決定性影響,難以對(duì)個(gè)體主觀理論的變革產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的影響;而參與式教師培訓(xùn)追求的是全面內(nèi)涵的實(shí)踐,它不僅有主體-客體向度的實(shí)踐,更是主體際向度的實(shí)踐,是主客體向度實(shí)踐與主體際向度實(shí)踐的融合與統(tǒng)一。
主體際交往和主體觀念體系間的深層互動(dòng)與建構(gòu)是以言語的“普遍有效性”作為基礎(chǔ)和前提的,也即是說,在培訓(xùn)中,培訓(xùn)者與參與者各自使用的語言符號(hào)體系與言語活動(dòng),必須具有普遍的可領(lǐng)會(huì)性與共通性。哈貝馬斯認(rèn)為這種“普遍有效”的言語活動(dòng)分為“陳述內(nèi)容”和“主觀際性”兩種水平?!瓣愂鲂詢?nèi)容水平”言語是指言說者通過對(duì)被言說的客觀事實(shí)或事態(tài)的描述,給聽者提供可能理解的某種東西,使言說者自己的言談被聽者所理解;“主觀際性的水平”言語是指言說者通過施行性和鼓勵(lì)性的話語,使言者與聽者都作為“角色”參與到被交流的內(nèi)容的運(yùn)用中去,通過相互溝通達(dá)成共識(shí),形成彼此和諧的人際關(guān)系,是一種較高水平的言語活動(dòng)。
在培訓(xùn)實(shí)踐中,傳統(tǒng)的教師培訓(xùn)更多地采用了“陳述性內(nèi)容水平”的言語活動(dòng),由培訓(xùn)者通過對(duì)培訓(xùn)內(nèi)容的講述,給受訓(xùn)者提供可能理解的某種東西,使培訓(xùn)內(nèi)容被受訓(xùn)者所理解;而參與式教師培訓(xùn)則致力追求和實(shí)踐以“主觀際性水平”的言語活動(dòng)為前提的主體間深層交流與互動(dòng)。培訓(xùn)中,培訓(xùn)者通過帶來有施行性和鼓動(dòng)性的話語,使所有參與培訓(xùn)的人都作為一定的“角色”參與到被交流的內(nèi)容中。參與式教師培訓(xùn)從交流媒介(語言)的“主觀際性”入手,啟用教師的原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為重要的培訓(xùn)資源與素材,通過引導(dǎo)參與者挖掘、剖析與反思自身教學(xué)理念與行為的深層涵義,建構(gòu)新的理論觀點(diǎn)與實(shí)踐策略。
2.教育理論與教育實(shí)踐的融通
理論與實(shí)踐是一個(gè)活動(dòng)的兩個(gè)相互作用的方面,而不是各自獨(dú)立的領(lǐng)域,在教師培訓(xùn)中,專業(yè)理論知識(shí)與專業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是不可分離的。然而,以往教師的培訓(xùn)大都是以培訓(xùn)者為中心,注重的是新課程理念、知識(shí)的直接呈現(xiàn),學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)者原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)以及主體需要之間缺乏實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系,教師很容易游離于培訓(xùn)活動(dòng)之外。當(dāng)培訓(xùn)結(jié)束后就會(huì)出現(xiàn),講起來理論來頭頭是道,回到實(shí)踐中卻無從著手,不知所措的現(xiàn)象??v然是經(jīng)過多次培訓(xùn),也只能讓教師將先進(jìn)的教育教學(xué)理念僅僅停留在理解和領(lǐng)會(huì)層面,難以落實(shí)到教育教學(xué)實(shí)踐中。
參與式教師培訓(xùn)則力圖融新課程的理念、知識(shí)于參與式活動(dòng)之中,讓參與者在互動(dòng)中自主建構(gòu)新課程倡導(dǎo)的教育教學(xué)理念;強(qiáng)調(diào)通過參與者的實(shí)踐、體驗(yàn)與反思,以及參與者與培訓(xùn)者、參與者與參與者之間的合作、交流與分享來促進(jìn)理念轉(zhuǎn)變與重建。參與式教師培訓(xùn)致力于在培訓(xùn)者(理論)與參與者(實(shí)踐)之間建立起具有普遍有效和共通性的對(duì)話體系,使培訓(xùn)者與參與者在充分關(guān)注和尊重參與者已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),運(yùn)用先進(jìn)的教育教學(xué)思想和理論,對(duì)參與者自身的教育教學(xué)理念和實(shí)踐進(jìn)行深刻地剖析和反思,進(jìn)而促成教師教育觀念的提升與教學(xué)方法技能的改進(jìn)。由此,參與式教師培訓(xùn)也成為了先進(jìn)教學(xué)理念走向?qū)嵺`的重要通道。
3.主體地位與主體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)
由于受到儒家傳統(tǒng)文化的影響,我國的教育(包括教師培訓(xùn))都極為強(qiáng)調(diào)個(gè)體對(duì)他人、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)的高度責(zé)任感、義務(wù)感和獻(xiàn)身精神。長期以來,教師培訓(xùn)在價(jià)值取向上表現(xiàn)出較強(qiáng)的社會(huì)價(jià)值取向,而忽視教師主體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。這種僅從社會(huì)價(jià)值來認(rèn)識(shí)和定位教師培訓(xùn)的做法,極易使培訓(xùn)活動(dòng)被異化為一種功利化的工具,教師也在這樣的教育中被異化為工具,而喪失了作為人的主體需求與主體價(jià)值的追求。
參與式教師培訓(xùn)的價(jià)值目標(biāo)一改以往教師培訓(xùn)重社會(huì)需求輕主體價(jià)值的傾向,力圖將社會(huì)價(jià)值與主體價(jià)值統(tǒng)一起來,通過教師主體素養(yǎng)的全面提升來促成社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn);力圖將教師培養(yǎng)成為一個(gè)生動(dòng)、豐富,善于不斷自我完善與自我超越的人;培養(yǎng)成一個(gè)在不斷追求自身高層次主體需求和創(chuàng)造主體價(jià)值的過程中,滿足社會(huì)需求和創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值的人。在參與式教師培訓(xùn)中,教師的主體性被放到一個(gè)極其顯著的地位。培訓(xùn)者充分尊重并悅納參與者在培訓(xùn)中的主體地位與主體性;立足于教師高層次的主體需要,創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)參與者在自身的參與與互動(dòng)中滿足需要、創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)主體價(jià)值。在培訓(xùn)中,參與者成為真正意義上的學(xué)習(xí)主體,發(fā)起、組織、推進(jìn)著學(xué)習(xí)活動(dòng),親身體驗(yàn)學(xué)習(xí)的過程、學(xué)習(xí)的障礙,以及成功的欣喜與失敗的沮喪,嘗試通過交流與反思尋求解決的方法與出路。
隨著參與者在培訓(xùn)中主體地位的確定,培訓(xùn)者與參與者的角色規(guī)范與行為模式也隨之發(fā)生了相應(yīng)的變化。培訓(xùn)者不再是惟一的知識(shí)攜帶者和知識(shí)評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn),而是學(xué)習(xí)的協(xié)作者和促進(jìn)者;參與者不再是施教的對(duì)象,而成為了實(shí)施和踐行學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體。所有在場(chǎng)的人(包括培訓(xùn)與者與參與者)都有學(xué)習(xí)、交流和表達(dá)的機(jī)會(huì);都有在對(duì)話中生成新的思想和認(rèn)識(shí),豐富個(gè)體體驗(yàn),進(jìn)而提高自己改變現(xiàn)狀的能力和信心的機(jī)會(huì)。參與式培訓(xùn)中,參與者原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不僅被看作是培訓(xùn)活動(dòng)的寶貴的資源,同時(shí)也被看作是教師(參與者)參與培訓(xùn)的重要基礎(chǔ)。雖然以往的教師培訓(xùn)中,培訓(xùn)者也試圖將培訓(xùn)內(nèi)容與參與者的個(gè)人資源結(jié)合起來,鼓勵(lì)參與者投入到培訓(xùn)活動(dòng)之中,但由于缺乏對(duì)參與者主體地位的認(rèn)定,因此,很難實(shí)現(xiàn)真正意義上的主體際對(duì)話。參與式教師培訓(xùn)不僅拓寬了參與者學(xué)習(xí)和成長的視野,同時(shí)也拓寬了培訓(xùn)者與參與者自主合作、共同成長的空間,成為參與者與培訓(xùn)者共同學(xué)習(xí)和成長的重要途徑。
1.1成果過于程式化
傳統(tǒng)課程設(shè)計(jì)的成果往往是步驟或結(jié)果程式化,在課程設(shè)計(jì)教學(xué)形式上依然是以教師為主,在設(shè)計(jì)過程中教師為了便于管理步驟或代碼相對(duì)固定,所以提交的成果基本一致,這種實(shí)踐教學(xué)模式很難激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。相當(dāng)一部分學(xué)生為了完成老師的任務(wù),在設(shè)計(jì)的過程中扮演模仿者或抄襲的角色,配置步驟或代碼從網(wǎng)絡(luò)上或者同學(xué)那里獲取,課程設(shè)計(jì)成果通過復(fù)制粘貼后稍做文檔編輯便算完成,這種教學(xué)方式很難達(dá)到實(shí)踐教學(xué)以提高學(xué)生網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐能力為目的的初衷。
1.2教學(xué)內(nèi)容過于片面
由于《網(wǎng)絡(luò)工程》涉及計(jì)算機(jī)知識(shí)點(diǎn)很多,而且設(shè)備更新速度快,所以在課程設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容上必須與時(shí)俱進(jìn)。然而《網(wǎng)絡(luò)工程》課程設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容目前主要包括以下三個(gè)方面:①組網(wǎng),包括局域網(wǎng)組網(wǎng)技術(shù)的實(shí)現(xiàn)和主流網(wǎng)絡(luò)設(shè)備的相關(guān)配置;②管網(wǎng),包括對(duì)網(wǎng)絡(luò)設(shè)備或主流網(wǎng)絡(luò)操作系統(tǒng)上網(wǎng)絡(luò)服務(wù)的管理與維護(hù),教學(xué)內(nèi)容側(cè)重于應(yīng)用層實(shí)現(xiàn);③建網(wǎng),通過基于Socket的編程,從對(duì)基礎(chǔ)的網(wǎng)絡(luò)協(xié)議的實(shí)現(xiàn)與應(yīng)用的編程中理解協(xié)議設(shè)計(jì)思想,掌握處理通信的基本方法。不管課程設(shè)計(jì)采用以上何種教學(xué)內(nèi)容,都只側(cè)重某一或某些方面,沒有涉及網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的整體概念。
1.3考核方式過于簡(jiǎn)單化
傳統(tǒng)的課程設(shè)計(jì)考核方式是考勤記錄與課程設(shè)計(jì)報(bào)告的綜合評(píng)價(jià),而對(duì)學(xué)生的設(shè)計(jì)過程存在的問題和設(shè)計(jì)的思路沒有具體的體現(xiàn)。為了考核學(xué)生真實(shí)的完成情況和實(shí)際水平及存在的問題,將考核方式添加公開答辯環(huán)節(jié),這種考核方式的改革利于激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性,有利于學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題及解決問題。
2.項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)式教學(xué)法的改革
項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)式教學(xué)法是一種以行為引導(dǎo)式為主的教學(xué)改革方法,組織學(xué)生通過參加實(shí)際的項(xiàng)目設(shè)計(jì)和管理來完成教學(xué)任務(wù)的過程,在項(xiàng)目式教學(xué)法中,以項(xiàng)目為主體,以行業(yè)或職業(yè)為引導(dǎo),以提高學(xué)生綜合能力為目的。在《網(wǎng)絡(luò)工程》課程設(shè)計(jì)教學(xué)中植入項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)式教學(xué)法,學(xué)生根據(jù)教學(xué)任務(wù)中不同階段的具體要求,利用《網(wǎng)絡(luò)工程》中的相關(guān)內(nèi)容與實(shí)踐技能來分析并解決實(shí)際工程。通過了解計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)需求和項(xiàng)目實(shí)施的基本流程,使學(xué)生理解網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的整體結(jié)構(gòu),提高學(xué)生網(wǎng)絡(luò)設(shè)計(jì)、實(shí)施和管理的能力。
2.1教學(xué)內(nèi)容的改革
基于項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)改革的目的是提高學(xué)生的綜合能力,不但提高學(xué)生教學(xué)內(nèi)容的掌握程度,而且可以提高學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。按照企業(yè)項(xiàng)目建設(shè)所需的技能要求,一個(gè)教學(xué)班分成若干組,每一組對(duì)應(yīng)一個(gè)實(shí)際項(xiàng)目,每一組有5~6名成員,每一個(gè)成員根據(jù)項(xiàng)目各個(gè)階段所需要完成的內(nèi)容分配不同的任務(wù)。為了避免學(xué)生出現(xiàn)抄襲的現(xiàn)象,具體項(xiàng)目的特性必須體現(xiàn),包括工程實(shí)施、管理、編程這3個(gè)主要階段選取的針對(duì)性。具體教學(xué)內(nèi)容及任務(wù)的分解如圖1所示。以湖南工學(xué)院新校區(qū)網(wǎng)絡(luò)項(xiàng)目為例進(jìn)行任務(wù)分配:根據(jù)湖南工學(xué)院新校區(qū)目前狀況:29棟學(xué)生宿舍,每棟宿舍均為六層,30—36間/層,且4—6人/間宿舍;有10棟院部教學(xué)樓,每棟院部教學(xué)樓設(shè)置200個(gè)信息點(diǎn);一棟綜合辦公樓;一個(gè)網(wǎng)絡(luò)中心;一棟圖書館?,F(xiàn)有全日制本專科學(xué)生19000多人,在職教職工1000多人。在需求分析階段,項(xiàng)目組成員根據(jù)學(xué)校實(shí)際情況進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)需求分析,并設(shè)計(jì)初步方案和確定預(yù)算;在設(shè)計(jì)規(guī)劃階段,項(xiàng)目組全體成員集中討論初步方案,完成拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、IP地址分配、主流設(shè)備選型等;在工程實(shí)施階段,項(xiàng)目組兩名成員進(jìn)行某一部分的綜合布線及調(diào)試。本項(xiàng)目采用三層網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)(核心層,匯聚層,接入層),實(shí)現(xiàn)新校區(qū)內(nèi)各個(gè)信息點(diǎn)的順利聯(lián)網(wǎng)。其中核心層由2臺(tái)高速率傳輸?shù)娜龑咏粨Q機(jī)、1臺(tái)路由器、多臺(tái)服務(wù)器組成,交換機(jī)之間采用鏈路聚合,通過路由策略實(shí)現(xiàn)鏈路的冗余處理;匯聚層共設(shè)了5個(gè)匯聚中心,包括教學(xué)匯聚中心、宿舍樓匯聚中心、行政匯聚中心、網(wǎng)絡(luò)中心匯聚中心、圖書館匯聚中心,選用支持三層交換技術(shù)和VLAN的交換機(jī),以達(dá)到網(wǎng)絡(luò)隔離和分段;接入層均采用48口的接入交換機(jī),盡量提供盡可能多的接口。按照綜合布線規(guī)范及要求,為實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)通信主干采用光纜,端采用雙絞線連接各層設(shè)備。
2.2教學(xué)形式的改革
在教學(xué)內(nèi)容的過程中,教師根據(jù)每一個(gè)項(xiàng)目的項(xiàng)目背景、按照5個(gè)階段的具體要求和解決途徑進(jìn)行指導(dǎo)性說明。學(xué)生按照指導(dǎo)性說明,通過資料的查找、驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)尋找解決方案,這種教學(xué)形式的改革是以學(xué)生為“主體”,以教師為“主導(dǎo)”,以項(xiàng)目為“引導(dǎo)”,學(xué)生通過實(shí)踐即可完成項(xiàng)目的實(shí)現(xiàn),又鍛煉學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與分析解決問題的能力。為了保證學(xué)生能夠順利地完成設(shè)計(jì)任務(wù),教師需要根據(jù)《網(wǎng)絡(luò)工程》教學(xué)任務(wù)和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)對(duì)實(shí)際項(xiàng)目的內(nèi)容進(jìn)行取舍,需要對(duì)每一階段的任務(wù)進(jìn)行精心設(shè)計(jì),確保項(xiàng)目成員分工明確、工作量充足,既要體現(xiàn)專項(xiàng)階段工作的重點(diǎn),又要實(shí)現(xiàn)分工合作的團(tuán)隊(duì)意識(shí)。在教學(xué)過程中,以提高學(xué)生解決問題的思路為主,鼓勵(lì)學(xué)生優(yōu)化設(shè)計(jì)。
2.3考核方式的改革
改革考核方式,強(qiáng)調(diào)過程和結(jié)果一樣重要,采用公開答辯的方式,要求學(xué)生在答辯中將自己在設(shè)計(jì)過程的問題和優(yōu)化方案進(jìn)行對(duì)比性匯報(bào),包括自己的設(shè)計(jì)思路、驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)的結(jié)果、團(tuán)隊(duì)探討的內(nèi)容及最后的成果。最終的成績由報(bào)告(占50%)、出勤(占10%)、答辯(占40%)三部分構(gòu)成。
2.4教學(xué)效果的實(shí)施
在《網(wǎng)絡(luò)工程》課程設(shè)計(jì)教學(xué)中植入項(xiàng)目,實(shí)施效果明顯優(yōu)于傳統(tǒng)課程設(shè)計(jì)教學(xué)模式,主要優(yōu)點(diǎn)體現(xiàn)在:①學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到了充分調(diào)動(dòng),在課程設(shè)計(jì)的過程中,學(xué)生更趨向于真題真做,項(xiàng)目的完成使學(xué)生的成就感更真實(shí);②學(xué)生的自主意識(shí)得到了充分發(fā)揮,在設(shè)計(jì)過程中教師不固定步驟和思路,為了完成項(xiàng)目,學(xué)生需要復(fù)習(xí)相關(guān)知識(shí)、查找更多的資料、并且針對(duì)自己的設(shè)計(jì)思路進(jìn)行驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn),最終得出優(yōu)化的結(jié)論或項(xiàng)目的實(shí)現(xiàn)。這種“自主”的設(shè)計(jì)大大地提高了學(xué)生分析與解決問題的能力;③學(xué)生組網(wǎng)建網(wǎng)的整體意識(shí)得到了提高,通過組員間團(tuán)隊(duì)交流和自我學(xué)習(xí),組員對(duì)網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)分析、網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的規(guī)劃和設(shè)計(jì)、網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)實(shí)施、網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)營及管理和編程有了詳盡的理解,完善了整個(gè)《網(wǎng)絡(luò)工程》的知識(shí)結(jié)構(gòu);④學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)得到了鍛煉,設(shè)計(jì)過程中,項(xiàng)目組成員需要相互配合,由于前一階段的結(jié)果決定了后一階段的進(jìn)展,所以學(xué)生的討論氛圍更加濃厚,項(xiàng)目組間協(xié)作關(guān)系得到充分體現(xiàn);⑤過程和結(jié)果并重的考核方式促使學(xué)生在設(shè)計(jì)的過程中認(rèn)真完成,防止學(xué)生進(jìn)行大范圍地抄襲,符合課程設(shè)計(jì)的教學(xué)初衷;⑥“公開答辯”考核方式的改革,不但增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力,而且在答辯環(huán)節(jié)中,提高了學(xué)生的語言表達(dá)能力與現(xiàn)場(chǎng)反應(yīng)能力。
3.結(jié)束語
一、護(hù)理專業(yè)課程改革的誤區(qū)
1.醫(yī)學(xué)模式。認(rèn)為護(hù)理工作隸屬醫(yī)療工作,是醫(yī)療工作的附屬和補(bǔ)充,因此護(hù)理人才的培養(yǎng)按醫(yī)學(xué)教育的模式就行了。長期以來,我國的護(hù)理教育在課程設(shè)置、教學(xué)安排等方面基本都是沿用生物醫(yī)學(xué)教育的模式即三段式:醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課、臨床醫(yī)學(xué)課、生產(chǎn)實(shí)習(xí)。對(duì)護(hù)生的考核,注重醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),淡化護(hù)理自身的能力結(jié)構(gòu),特別是護(hù)理的人文素質(zhì)和人文精神的培養(yǎng)。因此,護(hù)理專業(yè)畢業(yè)生明顯缺乏人際溝通能力,缺乏創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力,使護(hù)理專業(yè)的服務(wù)質(zhì)量停留在護(hù)理生物人的層面上,影響護(hù)理服務(wù)質(zhì)量。
受這種認(rèn)識(shí)誤區(qū)的影響,每年的全國性護(hù)士執(zhí)業(yè)考試、晉升考試、就業(yè)聘用考試等,都使用偏重于生物醫(yī)學(xué)的試題考護(hù)生。在這支具有導(dǎo)向性作用的指揮棒指引下,全國很多院校的護(hù)理專業(yè)課程改革名存實(shí)亡,改來改去還是回到生物醫(yī)學(xué)教育的老路上,仍強(qiáng)調(diào)生物醫(yī)學(xué)知識(shí)的重要性,課程結(jié)構(gòu)、課程教學(xué)內(nèi)容沒有大的改革和調(diào)整。
2.教師模式。認(rèn)為護(hù)理專業(yè)課程改革是靠教師來實(shí)施的,所以課改的立足點(diǎn)不是考慮對(duì)護(hù)生的學(xué)習(xí)是否有利,對(duì)學(xué)生教學(xué)質(zhì)量提高是否有利,對(duì)突出護(hù)生能力培養(yǎng)是否有利,而是要以方便護(hù)理教師教學(xué)工作,完全服從教師的需要或利益,無形中就建立了“教師模式”,這種認(rèn)識(shí)上的誤區(qū),直接導(dǎo)致護(hù)理專業(yè)課程改革的方向性錯(cuò)誤。
在這種認(rèn)識(shí)誤區(qū)的影響下,課程設(shè)置、教學(xué)時(shí)數(shù)、課程銜接、實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)等等,稍作調(diào)整都會(huì)在教師中遇到不少阻力,甚至是一片反對(duì)意見,特別是在教師中實(shí)施工作量考核以后,教師往往只考慮自己以所從事的教學(xué)科目的課時(shí)數(shù),而不去考慮護(hù)理專業(yè)人才培養(yǎng)的目標(biāo),所以按照課改要求在教師中討論來、討論去,新的計(jì)劃往往難以出臺(tái)或難以實(shí)施。
3.學(xué)院模式。認(rèn)為學(xué)校是培養(yǎng)護(hù)生的主戰(zhàn)場(chǎng),所以護(hù)理課程改革應(yīng)便于學(xué)校的安排和管理。這也常常是學(xué)校管理者的基本指導(dǎo)思想,這就形成課改的“學(xué)院模式”。在這種認(rèn)識(shí)誤區(qū)的影響下,護(hù)理專業(yè)教學(xué)改革方案,課程改革計(jì)劃都是要服從學(xué)校慣性運(yùn)行規(guī)律。特別是國家六部委確定護(hù)理人才是四大緊缺人才以后,各校護(hù)理專業(yè)招生數(shù)增加,而護(hù)理專業(yè)的教師人手相對(duì)減少,校內(nèi)實(shí)訓(xùn)中心、校外實(shí)習(xí)醫(yī)院的壓力加大,很多院校都按大班上課,大組見習(xí)、實(shí)習(xí),用錄像、多媒體課件替代課間見習(xí)等,很大程度上制約著護(hù)理專業(yè)教學(xué)質(zhì)量的提高、課程改革和學(xué)生動(dòng)手能力的提高。
4.醫(yī)院模式。認(rèn)為護(hù)理專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后大多數(shù)到各級(jí)醫(yī)院工作,因此,護(hù)理專業(yè)課程改革主要圍繞醫(yī)院醫(yī)療展開就行了,這就形成了人才培養(yǎng)的“醫(yī)院模式”。在這種認(rèn)識(shí)誤區(qū)的影響下,護(hù)理專業(yè)的課程改革改來改去都是圍繞醫(yī)院護(hù)理改革為主,而忽略了護(hù)理專業(yè)的其他服務(wù)方向,因面造成了護(hù)理專業(yè)畢業(yè)生只愿意到大醫(yī)院就業(yè),或者準(zhǔn)備到國外從事護(hù)理勞務(wù)輸出,而不愿去基層醫(yī)療單位,更不愿意下社區(qū)從事社區(qū)護(hù)理。
5.單性模式。認(rèn)為護(hù)理工作是服務(wù)于生病、受傷等患者,需要細(xì)心、耐心、愛心,只有女同志才能干好這項(xiàng)職業(yè),況且護(hù)理職業(yè)的創(chuàng)始人南丁格爾就是女性,受這種認(rèn)識(shí)誤區(qū)的影響,久而久之全國的各級(jí)各類衛(wèi)生職業(yè)院校便形成護(hù)理教育只招女生、不招男生的“單性模式”。
6.單一模式。認(rèn)為護(hù)理工作從創(chuàng)始以來一直都是在西方醫(yī)學(xué)的影響和帶動(dòng)下逐步發(fā)展起來的,所以護(hù)理教育就是西醫(yī)護(hù)理的教育。在這種認(rèn)識(shí)誤區(qū)的影響下,很多院校在護(hù)理專業(yè)教學(xué)計(jì)劃制訂中,忽視中醫(yī)基礎(chǔ)和傳統(tǒng)中醫(yī)療法的安排,縮減或完全削除中醫(yī)部分,留下來的完全是西醫(yī)護(hù)理部分,逐步變成了“單一模式”。
二、對(duì)策
1.整合課程模塊,增加人文教育。護(hù)理作為一項(xiàng)職業(yè),無論是起源和發(fā)展與醫(yī)學(xué)的發(fā)展都不是同步的。護(hù)理專業(yè)所要服務(wù)的對(duì)象不可能僅僅是單純的生物人,而一個(gè)生活在世界上受社會(huì)因素、心理因素、生物因素共同影響的人,作為護(hù)士所具備的能力不僅是醫(yī)學(xué)知識(shí)及其服務(wù)能力,而應(yīng)有更加廣博的人文知識(shí)、溝通技巧、各種場(chǎng)合的應(yīng)變能力等等。所以,在護(hù)理專業(yè)課程改革時(shí),必須打破多年束縛護(hù)理專業(yè)課程的醫(yī)學(xué)模式枷鎖,對(duì)課程進(jìn)行有機(jī)整合,大量增加人文學(xué)科的內(nèi)容,增加社會(huì)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),營造有利于護(hù)生適應(yīng)崗位、適應(yīng)社會(huì)、適應(yīng)專業(yè)的育人環(huán)境。
2.轉(zhuǎn)變教師理念,強(qiáng)化能力主線。教師從事的教學(xué)活動(dòng)具有一定的創(chuàng)新性,從這個(gè)意義上說,教師是課程教學(xué)內(nèi)容的重要加工者和制作者,也是貫徹課改精神的執(zhí)行者和實(shí)踐者。再好的課改計(jì)劃、再好的教材,沒有高素質(zhì)的教師去創(chuàng)造性地勞動(dòng)、傳授,也等于是一紙空文,所以教師是課程改革的主力軍和強(qiáng)大動(dòng)力。在護(hù)理專業(yè)課程改革中,教師必須做到:
(1)轉(zhuǎn)變理念,顧全大局,明確目標(biāo),找準(zhǔn)位置。我們必須要轉(zhuǎn)變以往中等醫(yī)學(xué)教育的理念,轉(zhuǎn)變陳舊的生物醫(yī)學(xué)模式理念,轉(zhuǎn)變等、靠、要的理念,明確護(hù)理專業(yè)課程改革是以培養(yǎng)實(shí)用型護(hù)理人才為目標(biāo),找準(zhǔn)自己從事教學(xué)的課程在整個(gè)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)中的位置,拋棄任何個(gè)人得失,一切為護(hù)生培養(yǎng)的全過程著想,運(yùn)用自身的智慧、能力,積極投身課改。
(2)堅(jiān)持以職業(yè)能力為主線、學(xué)歷證書為基礎(chǔ)、職業(yè)技能或執(zhí)業(yè)資格為主要特征的教育教學(xué)方法。首先,國家對(duì)護(hù)士有嚴(yán)格的準(zhǔn)入制度,必須具備相應(yīng)的執(zhí)業(yè)資格方可從事護(hù)理服務(wù)工作。再者,許多省、市級(jí)公立醫(yī)療組織機(jī)構(gòu)提高了就業(yè)者入門門坎,一是對(duì)學(xué)歷層次要求高,二是要有外語和計(jì)算機(jī)考級(jí)證書,而私立醫(yī)院則對(duì)就業(yè)者的要求就更加直觀具體,希望護(hù)生一進(jìn)入工作崗位就能很快進(jìn)入角色,獨(dú)立完成崗位工作。此外,畢業(yè)生的就業(yè)率的高低,給學(xué)校的生存與發(fā)展也構(gòu)成了較大的壓力。所以,學(xué)校課程改革必須針對(duì)社會(huì)對(duì)護(hù)理人才的需求標(biāo)準(zhǔn),適應(yīng)國內(nèi)就業(yè)制度的變化和就業(yè)的形勢(shì),擴(kuò)大畢業(yè)生的就業(yè)空間。
3.服從護(hù)教規(guī)律,搞好實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)。為此,必須做到:(1)在護(hù)理專業(yè)課程改革的實(shí)踐教學(xué)中,要加大校內(nèi)實(shí)驗(yàn)、實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)的力度,要建設(shè)與招生之規(guī)模相適應(yīng)的實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)場(chǎng)所和設(shè)備,確保護(hù)生的實(shí)驗(yàn)和實(shí)訓(xùn)質(zhì)量。(2)各衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院、衛(wèi)生學(xué)校等,在整體教學(xué)計(jì)劃的安排上,不能受學(xué)校慣性運(yùn)行的規(guī)律所束縛,一切要根據(jù)護(hù)理專業(yè)學(xué)生教學(xué)規(guī)律和一切有利于護(hù)生適應(yīng)崗位的能力培養(yǎng)來安排教學(xué),來進(jìn)行課程改革,要把學(xué)校和醫(yī)院的資源充分調(diào)動(dòng)和利用起來,一切為提高護(hù)生的教學(xué)質(zhì)量服務(wù)。(3)各教學(xué)實(shí)習(xí)醫(yī)院的臨床帶教教師,要具備護(hù)理專業(yè)課程改革的意識(shí),把培養(yǎng)學(xué)生的各種操作技能和培養(yǎng)學(xué)生的人際溝通能力擺在同等重要的位置,同樣要求,同樣考核。
4.適應(yīng)我國國情,開辟社區(qū)渠道。隨著社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)體系的建立健全,社區(qū)護(hù)理工作將承擔(dān)更多的初級(jí)衛(wèi)生保健、流行病學(xué)調(diào)研、傳染病的監(jiān)控、衛(wèi)生宣教等工作。社區(qū)護(hù)理者廣泛地工作在社區(qū)診所、家庭、機(jī)關(guān)、學(xué)校、廠礦等場(chǎng)所,從事護(hù)理、康復(fù)、健康教育等工作。隨著老齡人口增多,慢性病人增加,也大大增加了老年護(hù)理和慢性病護(hù)理的需求。許多發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗(yàn)證明,社區(qū)護(hù)理將形成一支穩(wěn)定的隊(duì)伍,約占護(hù)理人員總數(shù)的一半以上,這對(duì)人人享有衛(wèi)生保健,是一項(xiàng)至關(guān)重要的措施。
由此可見,我國的護(hù)理專業(yè)課程教學(xué)改革主要面向醫(yī)院醫(yī)療服務(wù)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須開辟社區(qū)護(hù)理的渠道。在專業(yè)教學(xué)中,設(shè)置不同的專業(yè)模塊,如社區(qū)護(hù)理模塊、老年護(hù)理模塊、精神護(hù)理模塊等,適應(yīng)不同就業(yè)崗位需求。同時(shí),必須重視護(hù)理專業(yè)課程改革的社區(qū)化,營造良好的用人導(dǎo)向,各級(jí)衛(wèi)生行政部門都要關(guān)心支持護(hù)生下社區(qū),從她們的晉升職稱、工資報(bào)酬、子女讀書等涉及個(gè)人切身利益等方面給予政策傾斜,并形成良好的社會(huì)輿論氛圍。
5.增加男護(hù)培養(yǎng),優(yōu)化護(hù)理隊(duì)伍。增加男護(hù)士的崗位,增加男護(hù)士的人數(shù),優(yōu)化護(hù)士隊(duì)伍,這是由護(hù)理工作的性質(zhì)所決定的,特別是一些特殊崗位,如:急診科、手術(shù)室、泌尿外科、精神病院等,需要男性護(hù)理的體力、精力、處事方式等先天性優(yōu)勢(shì)。因此,護(hù)理教育要大力宣傳或采取特殊措施招收大量男性護(hù)士,給予男性護(hù)士足夠的關(guān)懷和鼓勵(lì),并讓社會(huì)、群眾接受他們,另外,衛(wèi)生行政部門的政策導(dǎo)向?qū)δ行宰o(hù)士再予以傾斜,這對(duì)我國護(hù)理教育、護(hù)理事業(yè)發(fā)展都是大有好處的。
6.重視中醫(yī)護(hù)理,弘揚(yáng)祖國醫(yī)學(xué)。祖國醫(yī)學(xué)歷史悠久,中醫(yī)護(hù)理源遠(yuǎn)流長,我們?cè)谕七M(jìn)護(hù)理專業(yè)課程改革的進(jìn)程中要把中醫(yī)護(hù)理放在重要位置上,讓護(hù)生們以整體觀辨證施護(hù),在學(xué)會(huì)西醫(yī)護(hù)理各種操作技能外,學(xué)會(huì)中醫(yī)護(hù)理中的常用技術(shù),使他們具備中醫(yī)、西醫(yī)雙重技術(shù),滿足不同層面上的群眾對(duì)醫(yī)療、護(hù)理的需求。
關(guān)鍵詞:課程改革;更新觀念;教書育人;與時(shí)俱進(jìn)
為適應(yīng)時(shí)展的需要,語文教育必須在課程目標(biāo)和內(nèi)容、教學(xué)觀念和學(xué)習(xí)方式、評(píng)價(jià)目的和方法等方面進(jìn)行系統(tǒng)的改革。而在語文教學(xué)中,教師是關(guān)鍵。新課程、新教材是在全新的教育理念指導(dǎo)下編制的,每一位教師都要有一個(gè)學(xué)習(xí)和適應(yīng)的過程,都要經(jīng)受新課程的洗禮。因此,語文課程改革能否順利實(shí)施,關(guān)鍵在于語文教師的素質(zhì)是否適應(yīng)課改革的要求,每位語文教師都應(yīng)在課程改革中,不斷提高自身素質(zhì),以適應(yīng)當(dāng)前課程改革要求。
一、更新觀念
當(dāng)前,面對(duì)語文新課程、新教材的實(shí)施,要想真正提高課堂教學(xué)效果,沒有必要的觀念更新,課程改革是難以實(shí)現(xiàn)的。因此教師必須適應(yīng)時(shí)代要求,更新觀念。在實(shí)施課堂教學(xué)時(shí),不能僅僅滿足于將書本上的有限知識(shí)傳授給學(xué)生,而且要根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律、年齡特點(diǎn)來認(rèn)真研究,探討課堂教學(xué)的方式、方法。要從學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo)出發(fā)來組織和實(shí)施自己的課堂教學(xué)。在傳授多種科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí),對(duì)學(xué)生時(shí)行思想道德教育,實(shí)現(xiàn)“以德治?!薄M瑫r(shí)還要改變對(duì)學(xué)生的傳統(tǒng)看法,要遵循教育活動(dòng)的規(guī)律,充分注意學(xué)生的“差異性”、“潛在性”,努力提高學(xué)生學(xué)習(xí)的“主動(dòng)性”。課改要求新時(shí)代的教師應(yīng)該能教職工各種類型 的學(xué)生,并使他們各自的特長都充分得到發(fā)揮。這就要求教師需要終生學(xué)習(xí)。只有這樣才會(huì)“與時(shí)俱進(jìn)”適應(yīng)課程改革帶來種種新問題的挑戰(zhàn)。
二、轉(zhuǎn)變角色
新課程不僅要求教師的觀念要更新,而且要求教師的角色要轉(zhuǎn)變。
(一)由權(quán)威者向參與者,激勵(lì)者轉(zhuǎn)變
要培養(yǎng)學(xué)生裝創(chuàng)新意識(shí),并使之逐漸形成新能力。要求教師放下權(quán)威,師長的架子,以一個(gè)普通參與者的身份與學(xué)生共同研究、共同探討教學(xué)中的各種問題。使學(xué)生勇于挑戰(zhàn)課本、挑戰(zhàn)教師、挑戰(zhàn)權(quán)威,實(shí)現(xiàn)生命的超越。
(二)由教書匠向?qū)<倚娃D(zhuǎn)變
未來教育需要“專家型”的教師,而不是“教書匠”這就要求教師既不能脫離教學(xué)實(shí)際又要為解決教學(xué)中問題而進(jìn)行的研究即不是在書齋進(jìn)而研究而是在教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行的研究。語文教師要求承擔(dān)起語文研究者的角色,新課程的實(shí)施將為語文教師向研究型轉(zhuǎn)變提供積極的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
(三)新課程更需要社區(qū)型 的開放的教師
一個(gè)只會(huì)把教科書的內(nèi)容搬到學(xué)生頭腦中的教師顯然已經(jīng)落伍。學(xué)校越來越廣泛地同社區(qū)發(fā)生各種各樣的內(nèi)在聯(lián)系,學(xué)校教育與社區(qū)生活正在走向終身教育要求的“一體化”學(xué)校教育社區(qū)化,社區(qū)生活教育化。新課程特別強(qiáng)調(diào)學(xué)校與社區(qū)的互助,重視挖掘社區(qū)教育資源。
三、探究學(xué)法
語文綜合性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)加全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)。自主、合作探究學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師啟發(fā)幫助下,以學(xué)生為主體,充分發(fā)揮小組學(xué)習(xí)。全班學(xué)習(xí)的群體作用。在合作中學(xué)習(xí),豐富學(xué)生的語言積累、培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究。同時(shí)也是培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作,勇于創(chuàng)新精神的重要途徑。要改
變?cè)械膶W(xué)習(xí)方式,主要是實(shí)現(xiàn)師生角色的轉(zhuǎn)變。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,是學(xué)習(xí)過程中的主人。教師首先是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的伙伴,其次是學(xué)習(xí)過程的組織者和引導(dǎo)者。要改革原有學(xué)習(xí)方式的前提是改變教師教學(xué)方式。即在課堂教學(xué)中,教師要給學(xué)生充分的自學(xué)提問、討論、讀書、作業(yè)的時(shí)間。學(xué)生讀懂的問題,教師不需要講解;學(xué)生似懂非懂的問題,教師要引導(dǎo)學(xué)生讀書領(lǐng)悟,讓學(xué)生試講;學(xué)生有問題可隨時(shí)發(fā)問,有不同見解要隨時(shí)發(fā)表;學(xué)生實(shí)在弄不懂的問題,教師要給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)、播、評(píng)、導(dǎo)或精湛的講解。
四、加強(qiáng)合作
新課程提倡培養(yǎng)學(xué)生綜合性學(xué)習(xí),而自主合作探究是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的重要方式。課改的實(shí)施對(duì)于絕大多數(shù)教師而言,幾乎很難獨(dú)立一人較好地完成對(duì)學(xué)生課題的指導(dǎo)工作。這就要求教師善于了解其他學(xué)科,不要把自己任教的學(xué)科看作孤立的整體。要改變彼此孤立的局面,學(xué)會(huì)與其他教師合作,與不同學(xué)科,不同年級(jí)的教師打交道。要互助配合,齊心協(xié)力培養(yǎng)學(xué)生。從而使各學(xué)科、各年級(jí)的教學(xué)有機(jī)融合,互相促進(jìn)。
總之,語文課程改革既對(duì)語文教師提出了全新的要求與挑戰(zhàn),又為語文教師提出了全新的要求與挑戰(zhàn),又為語文教師提供機(jī)遇。語文教師應(yīng)抓住這一機(jī)遇,關(guān)注課程改革、學(xué)習(xí)、思考、研究新課程。語文教師要積極主動(dòng)地參與到課程改革中,在改革中求生存,求發(fā)展,
不斷從思想觀念,知識(shí)結(jié)構(gòu),工作方式和行為方式等方面挑戰(zhàn)自己、改變自己、完善自己。
五、教書育人
“教書育人”兩個(gè)詞同等重要,不可偏廢。教書要育人,在教書中育人。在實(shí)際工作中常有人教書注重,育人卻不注重,這樣的教育永遠(yuǎn)是不成功的。這就如同種莊稼者,只管播種,不管管理,怎會(huì)有好收成呢?要做到教書容易,要做到育人卻并不那么簡(jiǎn)單。想想人是多么尊貴的。世間萬物惟其有人才有其光彩;惟其有人才成其世界。正因?yàn)橛瞬荒敲慈菀?,圣賢、社會(huì)才把“太陽底下最光輝的職業(yè)”、“人類靈魂的工程師 ”的桂冠賜予我們,我們應(yīng)該不 負(fù)于這些稱號(hào)才對(duì)。要育人,首先,要有一個(gè)育人的標(biāo)準(zhǔn)。不同社會(huì)、不同時(shí)代所需人的標(biāo)準(zhǔn)不盡相同,但育“好人”是任何時(shí)代都要求的。育“好人”,而不是育“渣滓”、育“廢人”,好人應(yīng)是一個(gè)動(dòng)物的、個(gè)體的、和社會(huì)的人的健全者,利人、利社會(huì)、利正義,是任何社會(huì)好人的基本要求,當(dāng)前,我們的國家正在進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè),我們育的人要能夠成為這個(gè)偉大事業(yè)的中堅(jiān)力量,最低也要成為這種潮流的促進(jìn)者,而不是落伍者。