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【摘要】德育教育的根本是要促使中職生及時(shí)扭轉(zhuǎn)不良的行為習(xí)慣,樹立正確的人生觀、世界觀與價(jià)值觀,保證中職生的身心健康。本文將從以學(xué)生發(fā)展需求確定德育教育內(nèi)容、以學(xué)生行為表現(xiàn)適時(shí)切入德育教育、以學(xué)生樂(lè)于接受的方式確定德育教育形式三個(gè)角度分析中職教師應(yīng)如何實(shí)施以學(xué)生為本的德育教育。
【關(guān)鍵詞】中職德育教育以生為本組織策略
一、以學(xué)生發(fā)展需求確定德育教育內(nèi)容
傳統(tǒng)的中職德育教育之所以不能產(chǎn)生良好的道德輻射與行為約束作用,根本原因在于教師所選擇的德育教育內(nèi)容并不能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深層刺激,而且還以理論傳遞方式單向解釋德育概念,導(dǎo)致學(xué)生左耳進(jìn)、右耳出,根本沒(méi)有在心里反復(fù)思忖德育知識(shí)。對(duì)此,中職教師應(yīng)該以學(xué)生的成長(zhǎng)需求確定德育教育主題,由此引起學(xué)生的興趣,讓學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際情況自覺(jué)展開行為規(guī)范與約束活動(dòng)。中職生早早便要進(jìn)入相應(yīng)的社會(huì)工作,結(jié)束自己長(zhǎng)達(dá)十幾年的學(xué)校生活,這就讓他們產(chǎn)生了心理恐慌,不知道該如何應(yīng)對(duì)即將到來(lái)的社會(huì)生活。針對(duì)這一現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,我以“職業(yè)道德”為主題組織了德育主題班會(huì),讓學(xué)生們結(jié)合本專業(yè)的未來(lái)從業(yè)要求以及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)國(guó)民素質(zhì)的道德要求展開班會(huì)辯論,希望可以幫助中職生們提前改善各種不良的行為習(xí)慣。大多數(shù)學(xué)生發(fā)現(xiàn),從事社會(huì)工作的首要前提是敬業(yè),而“敬業(yè)”也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分,一個(gè)人的敬業(yè)程度會(huì)影響這個(gè)人的未來(lái)職業(yè)走向。然后,我結(jié)合自己的教師從業(yè)經(jīng)歷為學(xué)生們講述了“敬業(yè)”二字的真實(shí)含義,即并非庸庸碌碌,而是勤勉勤懇與自愿奉獻(xiàn)。
二、以學(xué)生行為表現(xiàn)適時(shí)切入德育教育
中職生的年齡較小,并未完全走出青春叛逆期,很難掩藏自己的真實(shí)想法,經(jīng)常會(huì)在學(xué)校生活中表露一些行為、思想問(wèn)題。在德育教育中,最有效的教育活動(dòng)是要針對(duì)學(xué)生們真正存在的不良問(wèn)題展開及時(shí)指導(dǎo),注意德育教育時(shí)機(jī),強(qiáng)化德育教育的警醒作用。因此,中職教師應(yīng)該根據(jù)中職生的行為表現(xiàn)適當(dāng)切入德育指導(dǎo),要求學(xué)生及時(shí)反思與糾正,讓每一個(gè)學(xué)生都能在德育教育中實(shí)現(xiàn)人生進(jìn)步,為學(xué)生未來(lái)一生長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展做好準(zhǔn)備。我們班有少部分學(xué)生在交往活動(dòng)中存在過(guò)于強(qiáng)勢(shì)、自我的問(wèn)題。每當(dāng)他們與其他同學(xué)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)或者意見不統(tǒng)一的時(shí)候,他們都會(huì)強(qiáng)迫對(duì)方同意自己的想法,否則會(huì)不厭其煩地強(qiáng)調(diào)自己的觀點(diǎn)。雖然堅(jiān)守自己是一個(gè)十分重要的品質(zhì),但是這并不代表中職生要完全排斥他人的正確引導(dǎo),過(guò)度的自我堅(jiān)守便是固執(zhí)、偏激與自我。因此,我針對(duì)這幾個(gè)學(xué)生向其說(shuō)明了認(rèn)真聆聽他人意見,接受他人友好幫助與人生指導(dǎo)的長(zhǎng)遠(yuǎn)意義,希望學(xué)生可以更好地處理聆聽與堅(jiān)守自我的關(guān)系,避免學(xué)生走彎路。在我的積極引導(dǎo)下,這幾個(gè)學(xué)生開始嘗試聆聽他人、尊重他人,如果確定他人意見對(duì)自己有益,則要虛心聽從他人意見,不要強(qiáng)硬拒絕別人的一切好意。同樣的,學(xué)生也不可完全聽從他人意見,失去主見與自我決定權(quán),否則將會(huì)變得唯唯諾諾,毫無(wú)自我決斷能力。
三、以學(xué)生樂(lè)于接受的方式確定德育教育形式
在長(zhǎng)期的學(xué)校教育活動(dòng)中,中職生一直都是作為“接受者”與教師交流與互動(dòng)的。但是,這種方式并不適用于德育教育,因?yàn)榧幢銓W(xué)生通過(guò)死記硬背牢固記憶了每一個(gè)德育觀點(diǎn),但是如果沒(méi)有真正理解,那么德育教育便會(huì)流于形式,對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)毫無(wú)引導(dǎo)作用。對(duì)此,中職教師應(yīng)該要以學(xué)生樂(lè)于接受的方式確定德育教育活動(dòng)的組織形式,盡量以體驗(yàn)、實(shí)踐等直觀活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生深入理解德育觀點(diǎn),強(qiáng)化德育教育的影響程度。在德育教育中,我通常會(huì)以實(shí)踐性活動(dòng)確定學(xué)生參與德育教育的形式,借助學(xué)生的實(shí)踐行為引出德育觀點(diǎn)。比如,在家國(guó)情懷思想教育中,我要求學(xué)生們到本地的博物館、烈士陵園等了解中國(guó)歷史上偉大的歷史人物,根據(jù)中國(guó)各個(gè)歷史階段的發(fā)展情況與國(guó)際地位培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感與認(rèn)同感,讓學(xué)生感嘆于古人的智慧,為自己是炎黃子孫的后代感到驕傲與自豪??偠灾掠逃潜Wo(hù)中職生身心健康的基本方式,中職教師應(yīng)該以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)情況、成長(zhǎng)訴求作為組織德育教育的基礎(chǔ)前提,讓每一個(gè)學(xué)生都能在豐富的德育資源引導(dǎo)下優(yōu)化自身的道德品質(zhì),優(yōu)化中職學(xué)校教育環(huán)境。
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作者:哈能麗 侯愛國(guó) 單位:甘肅省古浪縣裴家營(yíng)中心小學(xué) 甘肅省古浪縣大靖職業(yè)技術(shù)教育中心