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摘要:情感教育是隨著教育的不斷發(fā)展而提出來(lái)的新概念、新要求。情感教育的應(yīng)用涵蓋了各個(gè)學(xué)科各個(gè)教育階段,范圍十分廣闊。其中,情感教育在中職語(yǔ)文的教學(xué)當(dāng)中發(fā)揮了重要作用。本文對(duì)情感教育在中職語(yǔ)文教學(xué)中的必要性、優(yōu)勢(shì)進(jìn)行闡述,如教學(xué)內(nèi)容更優(yōu)質(zhì)、教學(xué)技能更突出等,情感教育在中職語(yǔ)文教學(xué)中可以培養(yǎng)學(xué)生健康的情感、使學(xué)生更好地體驗(yàn)知識(shí)的樂(lè)趣,因此,可以從樹(shù)立以學(xué)生為本的理念、教學(xué)過(guò)程中強(qiáng)調(diào)學(xué)生的情感體驗(yàn)、教師教學(xué)更加情感化三方面增強(qiáng)情感教育在中職語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用。
關(guān)鍵詞:情感教育;中職;語(yǔ)文教學(xué)
情感教育主要是指教師與學(xué)生之間的情感、學(xué)生與學(xué)生之間的情感以及學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的情感三個(gè)方面。情感教育在教學(xué)過(guò)程中起著非常重要的作用,尤其體現(xiàn)在中職語(yǔ)文教學(xué)方面。因?yàn)?,中職語(yǔ)文教學(xué)是一個(gè)承上啟下的過(guò)程,教師主要教授基本語(yǔ)文知識(shí)和學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本技能,掌握程度的高低很大程度上決定了學(xué)生未來(lái)語(yǔ)文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)水平的好壞。如果情感教育在中職語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用得當(dāng),將有效處理好師生之間的關(guān)系,培育學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,促進(jìn)學(xué)生情感狀態(tài)的健康發(fā)展,有利于實(shí)現(xiàn)學(xué)生的素質(zhì)教育。
一、情感教育在中職語(yǔ)文教學(xué)中的必要性
相較于其他生物,人類擁有七情六欲,有著非常豐富的情感狀態(tài),這是人類文明和先進(jìn)的體現(xiàn)。中職生年紀(jì)尚小又對(duì)情感充滿好奇心,在這一階段,對(duì)中職語(yǔ)文教學(xué)實(shí)行情感教育是十分必要的。滿足學(xué)生的心理需求,也是教師的職責(zé)和國(guó)家的政策要求。
(一)國(guó)家政策的要求隨著社會(huì)的發(fā)展,教育部也提出了新的教育觀,要求教師實(shí)行素質(zhì)教育,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。國(guó)家政策明確規(guī)定,學(xué)校、教師、家長(zhǎng)都應(yīng)該響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召,貫徹落實(shí)情感教育目標(biāo),實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育[1]。
(二)教師職責(zé)的準(zhǔn)測(cè)教師的職責(zé)就是教授學(xué)生知識(shí)和培育學(xué)生學(xué)習(xí)的技能,除此之外,教師還需要關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng),與學(xué)生交流,解決學(xué)生煩惱,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀,形成良好的情感理念,讓學(xué)生在未來(lái)的成長(zhǎng)道路上走得更遠(yuǎn)。
(三)學(xué)生道德的需要學(xué)生在初中階段,情感方面還不成熟,情感教育在幫助學(xué)生樹(shù)立正確的情感觀上有極大的促進(jìn)作用。在這個(gè)年齡段,成熟的情感觀有利于學(xué)生形成對(duì)語(yǔ)文的熱愛(ài),對(duì)生活的喜愛(ài),促使學(xué)生追求美好的品格,成為更好的自己。因此,在中職語(yǔ)文教育中實(shí)行情感教育是十分必要的。
二、情感教育在中職語(yǔ)文教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)
(一)教學(xué)內(nèi)容更優(yōu)質(zhì)為了讓情感教學(xué)融入職高語(yǔ)文教學(xué)中,教師在選擇課程內(nèi)容上要更加注重把控內(nèi)容的質(zhì)量。教學(xué)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是流傳之今的優(yōu)秀篇章,所選擇的篇章要突出情感態(tài)度中的真善美,人物事件要展現(xiàn)積極的一面。例如,在中職語(yǔ)文教學(xué)之中,教師可以選擇教授學(xué)生魯迅先生的《拿來(lái)主義》,讓學(xué)生明白什么是“拿來(lái)主義”“送去主義”,懂得一味地“拿來(lái)”或是“送去”都是不利于發(fā)展本國(guó)文化的。學(xué)生要知曉我國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀,增強(qiáng)民族自信,增加文化認(rèn)同感,樹(shù)立愛(ài)國(guó)情懷。當(dāng)然,對(duì)外來(lái)先進(jìn)事物還要虛心學(xué)習(xí),這就要求學(xué)生要明辨好與壞,知道怎么處理好“拿來(lái)”和“送去”之間的關(guān)系,掌握一個(gè)“度”。韓愈的《師說(shuō)》告訴人們要不恥下問(wèn),遇到問(wèn)題要刨根問(wèn)底,弄清楚、明白每個(gè)人都有自己所擅長(zhǎng)的地方。學(xué)生學(xué)習(xí)這篇文章會(huì)懂得虛心向“不如”自己的人請(qǐng)教問(wèn)題,懂得謙卑,能夠培養(yǎng)學(xué)生求學(xué)的積極性。通過(guò)一篇篇優(yōu)秀文章的講述,讓學(xué)生明白什么值得學(xué)習(xí)(不恥下問(wèn)),什么要摒棄(“拿來(lái)主義”“送去主義”)[2]。
(二)教學(xué)技能更突出在中職語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師的教學(xué)技能要更加靈活多變。首先,教師可以利用多媒體進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),使教學(xué)內(nèi)容更加生動(dòng)立體,也更便于學(xué)生的理解和接受。例如在學(xué)習(xí)《鴻門宴》時(shí),教師不僅可以播放鴻門宴的影視片段,還可以采用情景教學(xué)法,讓學(xué)生進(jìn)行舞臺(tái)劇的表演,學(xué)生飾演劉邦、項(xiàng)羽等歷史人物,演繹一段屬于他們的鴻門宴。通過(guò)這種方法,學(xué)生可以更好地投入課堂中,更能體會(huì)人物的情感。學(xué)生可以學(xué)習(xí)劉邦的謙虛,知人善用,摒棄項(xiàng)羽的驕傲自滿;學(xué)習(xí)項(xiàng)羽的英勇,摒棄劉邦的貪圖享樂(lè)??傊谥新氄Z(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行素質(zhì)教育,利用多種多樣的教學(xué)手段潛移默化地影響著學(xué)生情感價(jià)值觀的樹(shù)立。
(三)教學(xué)方式更加靈活與傳統(tǒng)教學(xué)方式不同,中職教育的教學(xué)方式基本上是“對(duì)話”的形式,這種直接的交談,學(xué)生更容易敞開(kāi)心扉,對(duì)老師說(shuō)出自己的困惑,教師也更容易知曉學(xué)生的想法,明白學(xué)生的情感狀態(tài)。交談便于教師直接弄清學(xué)生的煩惱,不用間接地詢問(wèn)班干,得到不明確的信息。了解問(wèn)題,便于教師及時(shí)解決學(xué)生遇到的問(wèn)題,有益于老師積極引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)正確的情感認(rèn)識(shí),樹(shù)立正確的情感觀,強(qiáng)大學(xué)生的內(nèi)心信念[3]。
三、情感教育在中職語(yǔ)文教學(xué)中滲透的作用
(一)培養(yǎng)學(xué)生健康的情感情感滲透是情感教育的其中一種教育方式。教師在進(jìn)行中職語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候使用情感滲透的方式,也是進(jìn)行情感教育的一種方法。中職學(xué)生正處在青春期,是學(xué)生心理成熟的關(guān)鍵時(shí)期。處在這個(gè)時(shí)期的青少年會(huì)存在情緒高漲、對(duì)事物充滿好奇心、樂(lè)于助人等好的方面,也會(huì)出現(xiàn)情緒不穩(wěn)定、突然暴躁憤怒、自負(fù)、叛逆、對(duì)生活學(xué)習(xí)充滿厭惡的情況,這時(shí)教師的情感引導(dǎo)就尤為重要。中職學(xué)生的情感有積極正面的情緒也會(huì)有消極負(fù)面的情感。教師在對(duì)中職學(xué)生進(jìn)行情感教育的過(guò)程中,要圍繞中職學(xué)生的情感特征展開(kāi),培養(yǎng)學(xué)生積極正面的情感,消除負(fù)面消極的情感,從而幫助學(xué)生樹(shù)立正確的情感觀,促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
(二)使學(xué)生更好地體驗(yàn)知識(shí)的樂(lè)趣在以往的教學(xué)教學(xué)模式下,教師是課堂主體,在講臺(tái)上講課,傳授知識(shí);學(xué)生在座位上聽(tīng)老師上課,記筆記,做練習(xí)題。這樣的方式?jīng)]有尊重學(xué)生的課堂主體地位,使得學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情并不高漲,學(xué)生一直處在被動(dòng)學(xué)習(xí)中,對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有什么興趣甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒。其實(shí),中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容充滿了美感,教師可以從以下三個(gè)方面來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。第一,教師可以讓學(xué)生體會(huì)語(yǔ)言的美,通過(guò)分析文章句子成分、修辭手法、文字的巧妙使用讓學(xué)生體會(huì)到漢字的美,中文的博大精深。第二,文章敘述故事的手法非常具有藝術(shù)性,體會(huì)作者設(shè)計(jì)的藝術(shù)效果,能夠增強(qiáng)學(xué)生的審美情趣。第三,體會(huì)作者的思想感情,感受思想美,提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)[4]??傊谥新氄Z(yǔ)文教學(xué)之中使用情感教育,通過(guò)教師充分挖掘中職語(yǔ)文教學(xué)的情感內(nèi)容,將語(yǔ)文的“美”展現(xiàn)給學(xué)生,讓學(xué)生體會(huì)學(xué)習(xí)樂(lè)趣,有利于建立健全學(xué)生的人格,提高學(xué)生的文學(xué)素質(zhì)和思想水平。
四、情感教育在中職語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用策略
(一)樹(shù)立以學(xué)生為本的理念事實(shí)證明,忽視學(xué)生情感觀念的傳統(tǒng)教學(xué)理念是不可行的。學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體,教師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí)要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。教師要改變以往的“教師講課,學(xué)生聽(tīng)課”模式,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),成為學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者,成為課堂的中心。例如,在學(xué)習(xí)第二冊(cè)曹禺所作《雷雨》節(jié)選的時(shí)候,為了讓學(xué)生更好理解這篇文章,教師可以展開(kāi)一個(gè)“讀《雷雨》的分享會(huì)”,讓學(xué)生去閱讀原著,了解原著情節(jié),體會(huì)人物的命運(yùn)變化。學(xué)生主動(dòng)閱讀知識(shí)并分享自己的讀后感,可以激發(fā)學(xué)生的上課積極性,活躍課堂氛圍,促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果的提高。比起老師直接說(shuō)出故事發(fā)展背景,這種方式學(xué)生能夠了解更多故事內(nèi)容,豐富學(xué)生的知識(shí)。此外,還能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文的興趣,有利于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)[5]。
(二)教學(xué)過(guò)程中強(qiáng)調(diào)學(xué)生的情感體驗(yàn)在中職語(yǔ)文教學(xué)課程的教學(xué)過(guò)程中,教師要注重學(xué)生的情感體驗(yàn),調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒,營(yíng)造輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍。最好的閱讀是帶著感情的,隨著作者的詞句悲傷、快樂(lè),體會(huì)作者所賦予文字的內(nèi)涵,感受作者寫(xiě)作時(shí)的心情。只有這樣的閱讀才能賦予學(xué)生情感的灌輸。在學(xué)習(xí)文章時(shí),教師不能機(jī)械地讓學(xué)生分析句子成分、作者情感,要積極引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)作者情感。例如,在學(xué)習(xí)朱自清的《荷塘月色》時(shí),教師可以分析“葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。”這句話,運(yùn)用了比喻的修辭手法,新穎生動(dòng)。讀這句話的時(shí)候,教師可以語(yǔ)言表現(xiàn)得雀躍一些,表現(xiàn)出作者看見(jiàn)美景的欣喜。在教學(xué)中,中職語(yǔ)文教師要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的情感體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的興趣,不要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)機(jī)器。
(三)教師教學(xué)更加情感化教師在進(jìn)行中職語(yǔ)文教學(xué)的課程中,朗讀課文時(shí)要注意語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào),讀出感情,這樣有助于學(xué)生發(fā)現(xiàn)文章的感情基調(diào),更為快速地幫助學(xué)生樹(shù)立情感體驗(yàn)。例如,在學(xué)煜的《虞美人》時(shí),由于整首詞表達(dá)的都是一種亡國(guó)后悲涼的情感,因此,教師在朗讀的時(shí)候就不能用高亢的情緒,而應(yīng)該輕聲細(xì)語(yǔ),讀出悲傷的感情。此外,還要注意詞的韻腳,重點(diǎn)讀出“了、少、風(fēng)、中、改、愁、流”,把握詞的節(jié)奏。讓學(xué)生在朗讀中把握文章情感,體會(huì)作者對(duì)往事、對(duì)家國(guó)的思念,使學(xué)生產(chǎn)生“愁”的情感共鳴,幫助學(xué)生理解文章內(nèi)涵。另外,在講述中,教師最好使用一些幽默的詞匯,吸引學(xué)生的注意力,增加課堂活躍度[6]。
五、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,在中職語(yǔ)文教學(xué)中,傳統(tǒng)教育影響了學(xué)生的情感發(fā)展,把學(xué)生變成一個(gè)學(xué)習(xí)機(jī)器,對(duì)外界變得十分冷漠。為了改善這種情況,情感教育必須落到實(shí)處,從學(xué)生、教師兩方面著手,承認(rèn)學(xué)生的主體地位,老師要利用多樣化的教學(xué)手段培育學(xué)生的情感價(jià)值觀,讓學(xué)生擁有積極豐富的情感態(tài)度,構(gòu)建美好生活。
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作者:符瑞英 單位:鄭州市科技工業(yè)學(xué)校