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現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中傳統(tǒng)文化元素的發(fā)展

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現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中傳統(tǒng)文化元素的發(fā)展

關(guān)鍵詞:室內(nèi)設(shè)計;傳統(tǒng)文化元素;傳承

作為世界四大文明古國之一的中國,其蘊含的傳統(tǒng)風味在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中發(fā)揮著獨特的藝術(shù)魅力,深受人們的喜愛。探索如何將傳統(tǒng)文化元素作為室內(nèi)設(shè)計的象征,帶來強烈的中國韻味和情感,對我國和世界上的室內(nèi)空間來說具有深遠的意義。

1分析包含中國傳統(tǒng)文化元素的室內(nèi)設(shè)計的原因

中國現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計面臨的最大問題就是風格繁亂,缺乏本土性,民族性。這就要求設(shè)計界必須出現(xiàn)新的元素來適應我國現(xiàn)代社會發(fā)展的需求。因此,包含中國傳統(tǒng)文化元素的室內(nèi)設(shè)計應運而生。傳統(tǒng)文化博大精深,具有深厚的文化底蘊。在室內(nèi)設(shè)計中加入其元素,不僅有利于中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展和繼承,彰顯中國的品味與韻味,也為現(xiàn)代設(shè)計提供了豐富的設(shè)計靈感,激發(fā)設(shè)計師的創(chuàng)作思維。

2中國傳統(tǒng)文化元素概述

常見的傳統(tǒng)元素有雕刻圖案、方格門、中式家具、編織、刺繡、繪畫、書法、印染、中國瓷器、配飾等。傳統(tǒng)文化元素中的吉祥圖案除了視覺的裝飾效果外,還包含著人們對美好生活的向往,如“梅”“蘭”“竹”“菊”等。作為傳統(tǒng)文化的精髓,傳統(tǒng)文化元素在新時代,新發(fā)展的需求下,在長期發(fā)展、演變的過程中呈現(xiàn)著別具匠心的中國精神,形成了具有鮮明的藝術(shù)特色的個性化。它不僅塑造中國人的民族性格,同時也憑借其獨特的東方審美觀念,促進了世界的文化和藝術(shù)的發(fā)展。

3傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中發(fā)展的意義

3.1我國現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計現(xiàn)狀

在現(xiàn)代設(shè)計蓬勃發(fā)展的背后,傳統(tǒng)文化的應用依然存在很多問題,研究和解決這些問題是現(xiàn)代設(shè)計師應該重視且學習的重要方面。首先,隨著經(jīng)濟全球化不斷發(fā)展,許多西方的文化慢慢涌入中國,在很長一段時間里,中國的設(shè)計呈現(xiàn)完全西化的特點,缺少本民族文化特色風格,限制中國現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的長遠發(fā)展。在這種情況下,一些設(shè)計師認識到中國傳統(tǒng)文化的重要性,呼吁發(fā)展中國傳統(tǒng)文化。但許多設(shè)計師盲目追求民族文化,直接生搬硬套,并沒有體會到民族文化的精髓,使得設(shè)計作品缺乏底蘊與品位。其次,因為我國室內(nèi)設(shè)計起步較晚,很多設(shè)計師缺乏系統(tǒng)的教育,其專業(yè)素養(yǎng)并不是很高,設(shè)計師整體的氛圍缺乏創(chuàng)造力。與此同時,很多設(shè)計師為了利益,盲目追求豪華的裝飾,過于追求形式設(shè)計,都影響力現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展。

3.2中國傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的聯(lián)系

作為環(huán)境設(shè)計的一個分支,現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計不僅是人居環(huán)境的裝飾設(shè)計,同時也是人們生活哲學的體現(xiàn),可以說是多種文化的結(jié)合,當時當?shù)厣鐣幕途耧L貌都對它有一定的影響,體現(xiàn)著人們的價值觀和審美觀。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中,傳統(tǒng)文化元素最重要的影響是形成具有中國特色的室內(nèi)風格,提高空間價值感。此外,設(shè)計師運用多種表現(xiàn)手法,將室內(nèi)設(shè)計中融入中國傳統(tǒng)文化元素,體現(xiàn)出文化的沖擊力。

4傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的傳承分析

作為傳播傳統(tǒng)文化的一種載體,室內(nèi)設(shè)計無論在任何時代或風格上,它都與其所在地區(qū)的特定文化背景有不可割裂的關(guān)系,反應不同的價值觀念。文化是內(nèi)容,設(shè)計是形式,設(shè)計師可用豐富的經(jīng)驗和知識對相關(guān)的文化知識進行提煉,剖析,加工,再設(shè)計來形成室內(nèi)設(shè)計的形式語言。在室內(nèi)設(shè)計中,傳承中國傳統(tǒng)文化要遵循以下幾點原則:

4.1整體原則

歷史的設(shè)計就是設(shè)計的歷史,全面整體的思考問題,強調(diào)天人合一的原則就是傳統(tǒng)思想的精髓,在設(shè)計中注意整體原則,以大局控制整體才是優(yōu)秀的設(shè)計保證。在設(shè)計上,除了色彩設(shè)計,燈光照明,和材質(zhì)選擇之外,還要考慮家具,陳設(shè),裝飾,綠化,構(gòu)件等設(shè)計,同時還要包括精神和審美要求,做到整體如一,天然合一。

4.2適當原則

中國傳統(tǒng)文化博大精深,可以運用的設(shè)計元素豐富,不能一味地照抄,堆砌,要結(jié)合具體情況和設(shè)計需求有計劃有目的地提煉文化元素,設(shè)計出具有文化內(nèi)涵,又不缺乏性格和情感的室內(nèi)設(shè)計環(huán)境。

4.3以人為本原則

從室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展趨勢來看。以人為本的設(shè)計原則一直都是設(shè)計的首要考慮因素。人們的心理,行為與室內(nèi)環(huán)境有很大關(guān)系,良好的室內(nèi)環(huán)境能夠有效調(diào)節(jié)人的心理,因此,在傳承傳統(tǒng)文化的同時還要遵循以人為本的原則,使設(shè)計在體現(xiàn)文化元素的同時,還能滿足人的心理,審美,精神的需要,形成既具有民族文化傳統(tǒng),又具有現(xiàn)代審美特征的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計空間。

5總結(jié)

室內(nèi)設(shè)計在不同的地域和民族里有不同的表現(xiàn)形式和強烈的地域性和民族性特征。目前,許多設(shè)計師都設(shè)計了各種具有傳統(tǒng)形式語言的造型,陳設(shè)等,他們從傳統(tǒng)文化中尋找靈感來源,展現(xiàn)了具有中國特色的設(shè)計風格,創(chuàng)造出的室內(nèi)空間也具有中國文化之美。在中華民族偉大復興的時代,設(shè)計師應該關(guān)注怎樣用自己的知識和能力來迎合這種新的形勢發(fā)展,積極學習歷史文化,研究傳統(tǒng)文化,重新分析和審視中國傳統(tǒng)文化,并加以借鑒。這不僅可以豐富室內(nèi)設(shè)計作品,而且可以體現(xiàn)出我們鮮明的民族特色,滿足中國人的精神文化需求,在世界室內(nèi)設(shè)計舞臺上也能夠顯示出更大的魅力。

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作者:馬瑩 單位:常州大學