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中職聲樂教學(xué)中節(jié)奏訓(xùn)練的應(yīng)用

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中職聲樂教學(xué)中節(jié)奏訓(xùn)練的應(yīng)用

摘要:隨著社會(huì)的發(fā)展,中職教育需求越來越大。而聲樂在中職教育中慢慢突出了自身的重要性。旋律、節(jié)奏以及音符等全是聲樂中不可缺少的元素,其中節(jié)奏對(duì)相關(guān)聲樂創(chuàng)作的好壞起到關(guān)鍵作用,可以說節(jié)奏就是聲樂教學(xué)中的靈魂,因此教師在節(jié)奏訓(xùn)練過程中要拓寬學(xué)生的視野,把學(xué)到的東西延伸到現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用中去。

關(guān)鍵詞:中職教學(xué);聲樂;節(jié)奏訓(xùn)練;應(yīng)用

如果把生活比作調(diào)味品,那聲樂就是生活的調(diào)料包。它可以緩解學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生的壓力,豐富學(xué)生們的生活,是學(xué)生們?cè)谄>霑r(shí)心靈的棲息地。學(xué)習(xí)聲樂可以讓更多的人感受它帶來的快樂,同時(shí)也可以讓所有人享受它的小美好。聲樂是中職教育重要課程之一,科學(xué)合理的對(duì)學(xué)生進(jìn)行聲樂教育安排,有利于學(xué)生長期接受人類藝術(shù)的熏陶,培養(yǎng)良好的審美觀念。而節(jié)奏訓(xùn)練是聲樂教育過程中重中之重,亦是學(xué)生感受聲樂的奧妙之處。一.用節(jié)奏訓(xùn)練提高教學(xué)效率在現(xiàn)代教育中存在一個(gè)很大的問題———教學(xué)效率不高。眾所周知,在現(xiàn)實(shí)生活中,不管做什么事“效率”一詞都是敏感詞,它有時(shí)可以決定一件事的成敗、一個(gè)人成功與否。在中職的聲樂教學(xué)中,目前存在最大的一個(gè)問題則是:不管是學(xué)生還是教師都對(duì)聲樂這門學(xué)科不夠重視,認(rèn)為聲樂學(xué)科是一門無關(guān)重要的科目。老師備課與學(xué)生聽課的過程中,多多少少都會(huì)存在敷衍了事的問題。因此,提高中職聲樂教學(xué)過程中的“效率”勢(shì)在必得,節(jié)奏訓(xùn)練不為是一個(gè)好方法,改善教學(xué)模式是提高是提高中職聲樂教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)。例如:在每節(jié)課的前5-10分鐘,組織學(xué)生進(jìn)行接歌詞比賽,教師用節(jié)拍器選擇一個(gè)適合的節(jié)拍。學(xué)生根據(jù)節(jié)奏輪流說出歌詞,個(gè)詞說錯(cuò)或者忘記歌詞的學(xué)生可以給予小小的懲罰,給其他的學(xué)生唱一首歌等。以這樣的方式讓學(xué)生去熟練的掌握不同的節(jié)奏。課堂的教學(xué)模式對(duì)教師的教學(xué)質(zhì)量有重要的影響,教師的專業(yè)能力并不是吸引學(xué)生的主要原因,興趣才是最好的老師。與此同時(shí)每節(jié)課的課前5-10分鐘,也是學(xué)生正在慢慢進(jìn)入學(xué)習(xí)模式的時(shí)間,因此上課前的這一舉動(dòng)正好可以把學(xué)生們的狀態(tài)無聲地帶到課躺堂中,這樣對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)能起事半功倍的效果。如果一上課沒有任何的引入就直接開門見山進(jìn)行知識(shí)講解,這不僅會(huì)讓學(xué)生感到很吃力,更為嚴(yán)重可能讓學(xué)生對(duì)聲樂的熱愛慢慢消減直至消失。而利用節(jié)奏訓(xùn)練開展接歌詞比賽,不僅對(duì)后面課堂中的知識(shí)講解做鋪墊、引起學(xué)生們對(duì)課堂的積極性,而且對(duì)學(xué)生的省心發(fā)展具有良好的效果,課前幾分鐘的節(jié)奏訓(xùn)練的主演愛目的不是聲樂教學(xué)效果,而是培養(yǎng)學(xué)生們對(duì)聲樂這一課程的興趣[1]。

二.節(jié)奏訓(xùn)練在中職聲樂教學(xué)中的影響

節(jié)奏,對(duì)中職聲樂的音符以及旋律都具有十分重要影響,不同聲樂節(jié)奏可以反映出不同的感受,它對(duì)聲樂內(nèi)涵也起到一定程度上的影響,總而言之,教學(xué)聲樂的前提,需要明白如何把握聲樂節(jié)奏。盡管中職院校中的學(xué)生普遍對(duì)聲樂學(xué)習(xí)的積極性很高,但是如果沒有掌握相關(guān)的基礎(chǔ)理論,將會(huì)導(dǎo)致無法掌控整體的聲樂節(jié)奏。但如果教師愿意在教學(xué)方法上下功夫,摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)理念,改變陳舊的“填鴨式”教學(xué),全力支持以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)模式,使學(xué)生在學(xué)習(xí)聲樂時(shí)不再只是單純對(duì)知識(shí)進(jìn)行機(jī)械化的記憶,傳統(tǒng)學(xué)生上課無聊以及對(duì)老師的教學(xué)沒有絲毫興趣現(xiàn)狀大轉(zhuǎn)彎。實(shí)際上這樣對(duì)學(xué)生起到的積極作用的同時(shí)也給老師帶來了很多益處,世人將會(huì)逐漸改變對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的看法。老師一旦收獲了滿滿的成就感,對(duì)待聲樂教學(xué)就會(huì)更加有信心。進(jìn)而也會(huì)影響學(xué)生對(duì)聲樂的認(rèn)知,這樣連帶效應(yīng)一旦產(chǎn)生了聲樂教學(xué)模式才算真正生效。教師通過將聲樂教學(xué)與節(jié)奏訓(xùn)練相結(jié)合的方式,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)聲樂教學(xué)的興趣,吸收課程精髓,樹立良好的審美觀念,有助于學(xué)生審美能力的提高,也有利于其優(yōu)秀道德品質(zhì)的養(yǎng)成。學(xué)生和聲樂產(chǎn)生了“魔力”教學(xué)效果就不言而喻了。同時(shí)教師也可以通過合理的引導(dǎo),開發(fā)學(xué)生的聲樂想象空間,提高其想象力,從而有助于其進(jìn)行其他學(xué)科的學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的養(yǎng)成[2]。

三.生活中和課堂相結(jié)合學(xué)習(xí)節(jié)奏訓(xùn)練

任何生活現(xiàn)狀都是藝術(shù)的表達(dá)方式,在生活中聲樂無處不在,中職聲樂的教學(xué)不應(yīng)該局限于課堂上,學(xué)生們的學(xué)習(xí)也不能局限于課堂,在平時(shí)的生活中應(yīng)該認(rèn)證發(fā)現(xiàn)其中的奧秘。節(jié)奏訓(xùn)練也不僅僅局限于聲樂課堂,學(xué)生們要有大膽思考的能力。

(一)例如,在生活中的鳥叫和蟬鳴,以及春日里的蛙聲等等動(dòng)物的叫聲,這些是生活中長有的現(xiàn)象,在條件允許的情況下我們可以對(duì)聲樂節(jié)奏進(jìn)行淺層的學(xué)習(xí),學(xué)生們可以模仿動(dòng)物們的叫聲,老師也可以組織學(xué)生到室外進(jìn)行真實(shí)聆聽,如果沒有條件,也可以通過搜集相關(guān)的資料以及聲樂供學(xué)生欣賞,讓學(xué)生們對(duì)生活充滿好奇,達(dá)到增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行聲樂節(jié)奏模擬。可以通過拍手掌、敲打物體等方式表達(dá)對(duì)節(jié)奏的理解,從而更好地對(duì)聲樂節(jié)奏進(jìn)行深層掌控。淺層的學(xué)習(xí)停留在節(jié)奏的技巧中,而深層的學(xué)習(xí)在于揣摩節(jié)奏中的情感。層層遞進(jìn),才能提升學(xué)生的聲樂水平[3]。

(二)藝術(shù)源于生活,生活顯現(xiàn)藝術(shù)。而聲樂作為藝術(shù)重要的表現(xiàn)形式之一,也與生活息息相關(guān)。因此,教師在進(jìn)行聲樂教學(xué)過程中,可以適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生從具體生活中發(fā)現(xiàn)聲樂,從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)聲樂文化的學(xué)習(xí)興趣?,F(xiàn)下的學(xué)生對(duì)聲樂節(jié)奏的認(rèn)識(shí)程度普遍不深,這是致使其自身的聲樂知識(shí)結(jié)構(gòu)不夠穩(wěn)定主要原因,也由于教師在現(xiàn)實(shí)教學(xué)過程中過于注重對(duì)課本知識(shí)的敘述,使學(xué)生不能夠真正“理解”聲樂。因此,積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行聲樂節(jié)奏的學(xué)習(xí)是教師的重要手段之一,在對(duì)學(xué)生進(jìn)行理論教學(xué)時(shí),以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ),將學(xué)生從聲樂帶入到生活,再從生活帶入到聲樂中,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)聲樂的認(rèn)識(shí),有助于學(xué)生對(duì)聲樂節(jié)奏的更好學(xué)習(xí)。世人常說;只要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛就會(huì)發(fā)現(xiàn)美無處不在,而今天我要說的是;只要有一顆喜歡聲樂之聲的心,就能發(fā)現(xiàn)聲樂無處不在,它不受時(shí)間的限制、不受地點(diǎn)限制。下雨天安靜的躲在自己的房間里,用心聆聽聲樂,感受聲樂之美好,如果是聲樂的正真愛好者,你一定會(huì)不由自主、千方百計(jì)的模擬出清脆悅耳的雨聲,這就是生活中的節(jié)奏訓(xùn)練,節(jié)奏是生活的基礎(chǔ),生活是節(jié)奏的組成體[4]。

(三)在課堂中發(fā)現(xiàn)生活中的節(jié)奏,任何一個(gè)惹人喜愛的藝術(shù)創(chuàng)作都是來源于生活,聲樂在生活中無處不在。中職聲樂教師在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中,可以利用學(xué)生對(duì)生活的認(rèn)識(shí)來擴(kuò)充學(xué)生的聲樂知識(shí)。為進(jìn)一步的學(xué)習(xí)更深層的聲樂知識(shí)埋下伏筆,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)聲樂文化的認(rèn)可與興趣。讓節(jié)奏訓(xùn)練在實(shí)際的操作當(dāng)中,這樣學(xué)生能夠更好的去親身體會(huì),也許它本身的概念并不那么真實(shí)可感,所以需要學(xué)生極大的發(fā)揮自己的想象力、創(chuàng)造力,才有可能對(duì)聲樂有更升一步的了解。

四.中職聲樂教學(xué)存在的問題

中職聲樂作為我國中職教育的重要組成部分,常年以來在我國教育改革機(jī)制下取得了先主的進(jìn)步,不斷加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)文化藝層面的認(rèn)識(shí),為祖國培養(yǎng)了一批又一批學(xué)子,既而學(xué)生們對(duì)高雅藝術(shù)的熱愛即高尚的審美情操有了很大的提高,當(dāng)然,盡管教育方面沒有了很大的進(jìn)步,但中職聲樂教學(xué)依然存在一些問題。

(一)學(xué)生對(duì)聲樂教學(xué)的認(rèn)識(shí)不足,聲樂教學(xué)的地位不高,主要是長期受到應(yīng)試教育的影響,聲樂教學(xué)不僅在高中教育不受重視,在中職學(xué)校同樣也是沒有什么地位可言,甚至有的學(xué)校不開設(shè)聲樂課程,聲樂教育形同虛設(shè),中職院校對(duì)聲樂的認(rèn)識(shí)還有待提高。在應(yīng)試教育前,很多學(xué)生對(duì)聲樂的認(rèn)識(shí)僅僅局限于唱唱歌、跳跳舞。有的老師在聲樂的教學(xué)過程中忽視了聲樂教學(xué)的實(shí)際意義,敷衍教學(xué)課堂氣氛沉悶,學(xué)生學(xué)習(xí)興致不高、注意力不集中、教學(xué)質(zhì)量低下。相比之下,中職聲樂教學(xué)學(xué)生和教師對(duì)聲樂教學(xué)的態(tài)度雖有所不同,但還是期待要有所改觀,中職聲樂教師以及學(xué)生之所以對(duì)聲樂的認(rèn)識(shí)不足,心靈中的聲樂之門未打開是造成這一現(xiàn)象的主要原因。

(二)教育水平的差距,不同的地域教育水平無疑是不同的,城鄉(xiāng)之間存在明顯差異。中國正處于并長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,中國是世界上少有的超級(jí)大國,除了疆域面積世界排行第三外,還有56個(gè)民族,15億的人口。從歷史上來看地理環(huán)境的差異直接導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化教育等差異。加之在改革開放以后國家采取先富帶動(dòng)后富的政策也直接促使這種差異進(jìn)一步擴(kuò)大。由于歷史的原因,農(nóng)村學(xué)習(xí)俺的教師很多是由原來民辦教師和代課教師轉(zhuǎn)過來的,學(xué)歷層次偏低,年齡偏高。應(yīng)試教育體制下都如此,可想而知作為中職教育現(xiàn)狀是有多慘狀,這也正是農(nóng)村鬧動(dòng)力拼命往城市流動(dòng)的原因。

(三)教學(xué)方式單一,聲樂教學(xué)的最終目的是讓學(xué)生們的心靈產(chǎn)生共鳴,教師通過采取良好的教學(xué)方法來營造一個(gè)優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,不斷發(fā)掘?qū)W生的潛力,聲樂不是一門枯燥無味的高數(shù)課,更不是令舉國上下惶恐的。它是一門具有藝術(shù)性的創(chuàng)造活動(dòng),其教學(xué)模式應(yīng)該根據(jù)時(shí)代的聲樂風(fēng)格變化而變化,然而現(xiàn)如今、中職教學(xué)方式過于呆板、單一,教師傳授內(nèi)容過度理性化,缺乏靈魂和吸引力,自然把聲樂教學(xué)搞得索然無味、讓學(xué)生對(duì)聲樂教學(xué)望而生厭。加之聲樂教學(xué)設(shè)備的缺失,使中職聲樂教學(xué)缺乏系統(tǒng)性,使中職聲樂缺乏本該有的動(dòng)感。五.結(jié)束語時(shí)代不同對(duì)人的需求也不同,中職學(xué)生面臨著強(qiáng)大的社會(huì)壓力,老師在培養(yǎng)學(xué)生時(shí)應(yīng)該重視學(xué)生的全面發(fā)展,創(chuàng)新思維的培養(yǎng)是教師在教學(xué)過程中的重點(diǎn)。在中職院校的聲樂課堂教學(xué)中,節(jié)奏訓(xùn)練帶給學(xué)生的目的不是讓學(xué)生對(duì)聲樂教學(xué)更加感興趣,而是學(xué)生通過對(duì)聲樂教學(xué)的興趣激發(fā)對(duì)知識(shí)的渴望。在節(jié)奏訓(xùn)練的學(xué)習(xí)中,去發(fā)掘自身的潛力,樹立正確三觀,心中懷有美好的理想和堅(jiān)定的信念。對(duì)于教學(xué)來說,節(jié)奏訓(xùn)練的融入對(duì)提高學(xué)生接受聲樂教育的興趣、陶冶學(xué)生情操具有極為重要的作用。

參考文獻(xiàn)

[1]許櫻.節(jié)奏訓(xùn)練在中職聲樂教學(xué)中的應(yīng)用[J].當(dāng)代音樂,2016(24):41-42.

[2]林純玉.節(jié)奏練習(xí)在初中聲樂教學(xué)中的運(yùn)用[J].教育,2016(11):00199-00199.

[3]黃俏燕.節(jié)奏訓(xùn)練在初中聲樂教學(xué)中應(yīng)用方式分析[J].課程教育研究:學(xué)法教法研究,2017(25):216-216.

[4]馬福英.節(jié)奏訓(xùn)練在小學(xué)聲樂教學(xué)中的應(yīng)用研究[J].新課程,2017(8):25.

作者:陳明 單位:無錫文化藝術(shù)學(xué)校