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現(xiàn)代舞創(chuàng)作思路與結(jié)構(gòu)關(guān)系淺析

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現(xiàn)代舞創(chuàng)作思路與結(jié)構(gòu)關(guān)系淺析

摘要:現(xiàn)代舞度過了狂熱的青春期,不斷走向成熟,汲取了大量不同音樂文化的豐富營養(yǎng)?,F(xiàn)代舞在創(chuàng)作觀念和手法、訓(xùn)練的技術(shù)和手段等方面都擁有獨(dú)特的優(yōu)越性。其作品結(jié)構(gòu)多樣,創(chuàng)作方向各式各樣。無論哪個(gè)方向的現(xiàn)代舞創(chuàng)作都是運(yùn)用動(dòng)作展現(xiàn)自己的情感,做到形意結(jié)合,有利于藝術(shù)表演功能的發(fā)揮,同時(shí)也是一種具有教育功能的舞蹈。

關(guān)鍵詞:現(xiàn)代舞;創(chuàng)作思路;結(jié)構(gòu)關(guān)系

現(xiàn)代舞在中國的發(fā)展相對(duì)較晚,其誕生于西方國家。隨著經(jīng)濟(jì)與文化高速發(fā)展,現(xiàn)代舞逐漸進(jìn)入中國并在此生根發(fā)芽,至今僅有30余年,但其所具有的地位不容忽視,成為重要的舞蹈種類。在此背景下現(xiàn)代舞進(jìn)入中國并且以日新月異的速度在發(fā)展,這是一種極富張力的藝術(shù),與時(shí)代的節(jié)奏相契合,因此,被人們所喜愛。在當(dāng)今社會(huì)的滋養(yǎng)中現(xiàn)代舞得到了較好發(fā)展,創(chuàng)作中動(dòng)作設(shè)計(jì)占有重要位置,通過豐富的肢體動(dòng)作來表達(dá)情感,連貫成各種組合,構(gòu)成現(xiàn)代舞創(chuàng)作結(jié)構(gòu)體系。要促使現(xiàn)代舞更加迅速地進(jìn)步,需要清楚認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代舞的創(chuàng)作思想與舞蹈結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系,對(duì)各國的現(xiàn)代舞有所了解,掌握各自的藝術(shù)特征,借鑒優(yōu)秀的作品,在現(xiàn)代舞原有的創(chuàng)作思想上融入新的創(chuàng)作理念,進(jìn)而使現(xiàn)代舞得到更多的關(guān)注、更大的發(fā)展[1]。

一、現(xiàn)代舞的概念與特點(diǎn)

現(xiàn)代舞是近代出現(xiàn)的一種舞蹈體系,源于20世紀(jì)20年代的西方,剛誕生就給人以耳目一新之感。在此之前各國的舞蹈界是芭蕾舞的天下,而現(xiàn)代舞的形式則與之完全不同,呈現(xiàn)出異樣風(fēng)格,與當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展相契合,因此,受到了人們的廣泛關(guān)注,喜愛者越來越多?,F(xiàn)代舞的優(yōu)勢(shì)不僅體現(xiàn)在舞蹈動(dòng)作方面,同時(shí)還兼顧思想性的精神內(nèi)容,從中可以體會(huì)到平等與自由,充滿著開放的氣息。隨著時(shí)代的發(fā)展,人們對(duì)舞蹈的要求也越來越高,在這種高要求下,促使現(xiàn)代舞作品能夠緊密結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)。因此,在觀看現(xiàn)代舞表演時(shí),觀眾可以從中體會(huì)到很多生活細(xì)節(jié),給人以親切感,從而形成共鳴[2]。目前,有許多現(xiàn)代舞舞蹈類型,如人們所熟悉的探戈就是其中一種。這些舞蹈有著共同的特征,就是極富時(shí)代性,融入了開放包容的思想,展現(xiàn)出新的風(fēng)格。從現(xiàn)代舞中能夠看到積極向上的生活態(tài)度,其所蘊(yùn)含的正能量與時(shí)代追求相吻合,同時(shí)又能夠兼收并蓄,吸收其他藝術(shù)形式的經(jīng)驗(yàn),充實(shí)到自己的創(chuàng)作當(dāng)中,展現(xiàn)出獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),發(fā)揮本身的特長,更好地表達(dá)情感與思想,因此也更具藝術(shù)性[3]。

二、現(xiàn)代舞的創(chuàng)作思想

1.追求自然

人們生活在大自然中,從中汲取養(yǎng)分和資源,維系著自身的生存與發(fā)展?,F(xiàn)代舞作品也是一樣,要更加細(xì)膩地觀察生活,讓舞蹈蘊(yùn)含自然之美,通過觀察舞蹈來體會(huì)其中的自然美?,F(xiàn)代舞在國內(nèi)發(fā)展時(shí)間相對(duì)較短,但其追求自然的思想深受觀眾認(rèn)同,因此創(chuàng)作時(shí),需要不斷調(diào)整動(dòng)作,追求自然、自在之道,從而形成高于生活的作品。現(xiàn)代舞藝術(shù)創(chuàng)作是對(duì)生活的凝練與提取,通過肢體語言來反映其中的各種事物,進(jìn)而展現(xiàn)出高于生活的藝術(shù)形象,讓觀眾在觀看現(xiàn)代舞表演時(shí),不僅體會(huì)到其表達(dá)的豐富情感,還能思考生活的真諦。因此,現(xiàn)代舞的創(chuàng)作需要體驗(yàn)生活、理解生活,在生活中尋找并提煉出藝術(shù)素材,融入自己的創(chuàng)作,從而形成貼近生活的作品,使得藝術(shù)形象更為有血有肉。藝術(shù)家們?cè)谖枧_(tái)上進(jìn)行表演,向觀眾展示自己對(duì)事物的理解,同時(shí)也與觀眾形成共鳴,達(dá)到了理想的藝術(shù)狀態(tài)[4]。

2.回歸自由

現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作思想符合當(dāng)代人的思想追求?,F(xiàn)代舞只有進(jìn)行不斷的創(chuàng)新,才能更受人民的喜愛。無論是詩歌還是舞蹈,對(duì)精神文化的追求永無止境,隨著時(shí)代的不同,精神文化的內(nèi)涵也不盡相同。時(shí)代發(fā)展的車輪不會(huì)停歇,科技的進(jìn)步成為必然,人們只能身不由己地去追逐潮流,以免被時(shí)代拋棄,導(dǎo)致生活空間縮小,工作節(jié)奏加快,帶來巨大的精神壓力。在這種高壓的社會(huì)背景下,人們想從各種困擾中脫離出來,追逐自己的夢(mèng)想,但各種制約因素總是圍繞在人們身邊。現(xiàn)代舞源自西方,在國內(nèi)生根發(fā)芽,成為本土文化中的一部分,在創(chuàng)作思想中積極追求回歸自由,正是年輕人所要追求的思想。年輕人喜歡接納新鮮事物,隨著社會(huì)中各種壓力的增大,傳統(tǒng)的審美也發(fā)生了變化,對(duì)于自由的追求更加強(qiáng)烈。因此,在創(chuàng)作現(xiàn)代舞時(shí),就需要多設(shè)計(jì)一些追求自由的動(dòng)作,才能引起彼此之間的共鳴。而且現(xiàn)在的社會(huì)生活節(jié)奏加快,促使年輕人的感情認(rèn)知發(fā)生變化,年輕人的愛情觀已經(jīng)不同于他們的長輩,這對(duì)現(xiàn)代舞的發(fā)展也產(chǎn)生較大影響。在此大背景下,現(xiàn)代舞的創(chuàng)作思想也有所不同,突破了以往的創(chuàng)作方式,在舊有的創(chuàng)作方式基礎(chǔ)上,不斷優(yōu)化,從而形成新的現(xiàn)代舞創(chuàng)作模式。這些變化也體現(xiàn)在表演形式上,格式化不再被人們所接受,個(gè)性化成為普遍標(biāo)準(zhǔn),從而呈現(xiàn)出現(xiàn)代舞多變的藝術(shù)形式,不僅打破了以往的定格化創(chuàng)作思想,而且讓自由的思想融入舞蹈動(dòng)作,夸張的動(dòng)作棱角分明,時(shí)空的變化顯而易見。新時(shí)代的社會(huì)充滿活力,創(chuàng)造性被融入到各個(gè)細(xì)節(jié),讓現(xiàn)代舞創(chuàng)作者在這種壓力下不斷創(chuàng)新,圍繞主流思想進(jìn)行創(chuàng)作,以更容易被接納的藝術(shù)形式展現(xiàn)出來,讓回歸自然的思想融入到每個(gè)舞蹈動(dòng)作之中[5]。

3.蘊(yùn)藏哲理

縱觀現(xiàn)代舞,往往通過特立獨(dú)行的形式展現(xiàn)情感,與其他舞蹈具有顯著差別。無論哪種藝術(shù)形式的創(chuàng)作,都蘊(yùn)含其獨(dú)特的精神力量,尤其是現(xiàn)代舞,以夸張的動(dòng)作來展現(xiàn)其獨(dú)特的哲理,并且與觀眾形成共鳴,達(dá)到表達(dá)思想的目的?,F(xiàn)代舞有著不同的創(chuàng)作思緒,其夸張的動(dòng)作往往與所蘊(yùn)含的思想相契合,同時(shí)又對(duì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行有機(jī)塑造,展現(xiàn)出對(duì)哲理的追求?!渡肥且徊楷F(xiàn)代舞作品,創(chuàng)作時(shí)著力打造了一套身體動(dòng)作,希望通過這種方式營造意象,表達(dá)作品所追求的生命意義。這部作品圍繞著“生”這一主題展開,因此,動(dòng)作意向也在于此,目的是展現(xiàn)對(duì)生命的理性表達(dá)。整部作品是為了向人們?cè)V說對(duì)生命狀態(tài)的理解,表達(dá)生命與無止境的概念,因此,動(dòng)作也圍繞其展開,展現(xiàn)出不斷生發(fā)與消解循環(huán)往復(fù)的自然過程。世間萬物本是如此,在循環(huán)過程中不斷生發(fā)與消亡,因此,生命與之有著不可磨滅的關(guān)系。構(gòu)建作品的身體表現(xiàn)時(shí),會(huì)利用動(dòng)作語言來表現(xiàn)其中的內(nèi)涵,形成獨(dú)特的舞姿,塑造理想的意象,同時(shí)構(gòu)成不同的空間。這時(shí)的身體不是單純的動(dòng)作結(jié)構(gòu),而是將情感融入其中,以另一種生命狀態(tài)出現(xiàn),實(shí)現(xiàn)了進(jìn)一步的重構(gòu),使得作品的內(nèi)涵能夠充分表達(dá)出來?,F(xiàn)代舞進(jìn)入中國30余年,在這片土地上得到了較好的發(fā)展,已經(jīng)創(chuàng)作出許多深受觀眾歡迎的優(yōu)秀作品。通過這些優(yōu)秀作品,不難看出其呈現(xiàn)形式比較豐富,欣賞價(jià)值極高,時(shí)常引人入勝。表演藝術(shù)家們通過舞蹈向人們傳達(dá)哲學(xué)思想,從而達(dá)到傳播正能量的目的,使人們?cè)谟^看現(xiàn)代舞的同時(shí)收獲更多東西[6]。

三、現(xiàn)代舞舞蹈編導(dǎo)中的創(chuàng)作結(jié)構(gòu)

1.舞蹈編導(dǎo)中的動(dòng)作結(jié)構(gòu)

動(dòng)作結(jié)構(gòu)對(duì)于現(xiàn)代舞來說尤為重要,這是其重要組成,運(yùn)用動(dòng)作來展示其思想,通過這種形式表達(dá)舞蹈作品的內(nèi)涵,針對(duì)不同的主題選擇不同動(dòng)作組合,讓人們對(duì)作品有了更深入的了解。在現(xiàn)代舞編導(dǎo)中,動(dòng)作結(jié)構(gòu)起著不可替代的作用?,F(xiàn)代舞作品的形式有所差異,參與的人數(shù)也有所不同,但其目標(biāo)都是讓現(xiàn)代舞更好地呈現(xiàn)出來,編導(dǎo)中的側(cè)重點(diǎn)也會(huì)有所不同。如果采用的是單人舞形式,那么舞者的動(dòng)作則至關(guān)重要,個(gè)人表現(xiàn)是其中的關(guān)鍵所在,因此會(huì)放大專屬的動(dòng)作。如果選擇的并非單人舞,那么舞者之間的配合將變得更為重要,往往通過集體動(dòng)作表現(xiàn)作品內(nèi)涵,形成和諧之感,這樣才更具觀賞性。舞蹈過程中一定要注意避免失衡,動(dòng)作結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)至關(guān)重要,這樣才能夠表現(xiàn)出層次感,給人以全新感受,使臺(tái)下的觀眾享受絢麗的視覺盛宴。

2.舞蹈編導(dǎo)中的情感結(jié)構(gòu)

情感的表達(dá),無論在舞蹈中,還是在日常生活中,都是一個(gè)永恒的主題,與世間的事物緊密相連,成為作品中關(guān)注的目標(biāo)。對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作來說情感往往是主線,這對(duì)于現(xiàn)代舞創(chuàng)作來說尤為重要。在現(xiàn)代舞作品中,往往情感方面的題材相對(duì)較多,這也可以看出情感是創(chuàng)新的重要元素。情感結(jié)構(gòu)至關(guān)重要,通過情緒有效傳達(dá)給所有人,讓他們能隨之傷心、高興,用肢體語言來表達(dá)一個(gè)人的情緒,與觀眾形成共鳴,讓他們體會(huì)到其中的變化,觀賞其美麗瀟灑的舞姿,品味其作品的內(nèi)涵。創(chuàng)作者要以此為核心,利用自己的專業(yè)與經(jīng)驗(yàn)達(dá)到上述要求。情感結(jié)構(gòu)的正確使用至關(guān)重要,需要將其融入到創(chuàng)作中,需要更好地處理情感的波動(dòng),以及適當(dāng)?shù)谋磉_(dá),從而才能為現(xiàn)代舞把握好情感基調(diào),肢體語言是進(jìn)行情感描述的主要方式,可以利用其表達(dá)人物的心理,讓復(fù)雜多變的情感更好的表現(xiàn)出來[7]。

3.舞蹈編導(dǎo)中的時(shí)間結(jié)構(gòu)

時(shí)間結(jié)構(gòu)在現(xiàn)代舞的創(chuàng)作中也是十分重要的,在舞蹈編導(dǎo)中發(fā)揮重要作用,以時(shí)間交錯(cuò)結(jié)構(gòu)和時(shí)間順序結(jié)構(gòu)的形式出現(xiàn)。現(xiàn)代舞的編導(dǎo)主要以時(shí)間為線索展開創(chuàng)作,表現(xiàn)事件從起因到結(jié)果的整個(gè)過程,層次較為鮮明。由于是以時(shí)間順序?yàn)橹骶€,因而作品的脈絡(luò)更為直觀清晰,方便觀眾欣賞,對(duì)作品形成自己的認(rèn)識(shí)。時(shí)間交錯(cuò)結(jié)構(gòu)則與之不同,時(shí)間不會(huì)是唯一的主線,也無法對(duì)各細(xì)節(jié)進(jìn)行約束,事件的講述不再以時(shí)間順序?yàn)橐劳?,而是相互交融,更好地讓情感融入進(jìn)去,從而讓其沖突能夠更好地融合。用這種方式來表達(dá)情感則更為激烈,同時(shí)又能突出作品中的主要矛盾,從而得到觀眾的關(guān)注,讓他們能夠走入作品,讓觀眾深刻感受到情節(jié)的變化。

4.舞蹈編導(dǎo)中的空間結(jié)構(gòu)

空間結(jié)構(gòu)是創(chuàng)作必不可少的一部分,其在創(chuàng)作中的地位比較重要,這也是好的現(xiàn)代舞作品所必備的條件,對(duì)空間移動(dòng)也會(huì)提出更高要求,必須保證其合理性,讓舞蹈的呈現(xiàn)更具層次感,并且讓其可觀性有更好的提升?,F(xiàn)代舞的情感呈現(xiàn),主要以動(dòng)作來進(jìn)行表達(dá),讓其作品蘊(yùn)含的思想更容易被觀眾領(lǐng)悟,也是對(duì)空間的外在表現(xiàn)。舞者在舞臺(tái)區(qū)域的外部空間跳舞,豐富的肢體語言讓其形體美更好地呈現(xiàn)出來,讓觀看者得到更加直觀的感受,讓作品內(nèi)涵得到更好的表達(dá)。當(dāng)空間與動(dòng)作相交互時(shí),舞者會(huì)將自己的動(dòng)作感情表達(dá)出來,在空間中利用動(dòng)作形態(tài)進(jìn)行交流,與觀眾形成共鳴,促進(jìn)獨(dú)特的視覺藝術(shù)展現(xiàn)。觀眾在欣賞舞者的舞蹈時(shí)會(huì)形成不同的感受,感受到視覺藝術(shù)之美。創(chuàng)作者將不同的結(jié)構(gòu)組合在一起,形成完美的畫面,給觀眾以不同的感受[8]。

四、現(xiàn)代舞創(chuàng)作思路與結(jié)構(gòu)的關(guān)系

現(xiàn)代舞創(chuàng)作思路與結(jié)構(gòu)的關(guān)系主要體現(xiàn)在動(dòng)作和情感結(jié)構(gòu)方面?,F(xiàn)代舞創(chuàng)作需要明確其主題,并且對(duì)其展開探索,運(yùn)用舞蹈動(dòng)作來表達(dá),一方面,使得形式更為多樣;另一方面,又能有效傳達(dá)情感。動(dòng)作結(jié)構(gòu)在現(xiàn)代舞創(chuàng)作中發(fā)揮重要作用,作品情感思想的表達(dá)是需要通過舞者的動(dòng)作來完成的,如何有效改善與創(chuàng)新至關(guān)重要。單人舞在現(xiàn)代舞中較為多見,展現(xiàn)舞蹈動(dòng)作的個(gè)人是表現(xiàn)作品主題的關(guān)鍵,所以,在舞蹈動(dòng)作的設(shè)計(jì)方面需要把握這點(diǎn),有效凸顯個(gè)人能力。雙人舞的形式則與之不同,多元的結(jié)構(gòu)往往能夠發(fā)揮引導(dǎo)作用,呈現(xiàn)出集體動(dòng)作的和諧感,從而使得動(dòng)作更為美觀。舞蹈動(dòng)作創(chuàng)編時(shí)一定要注重避免失衡感,讓其在深層次情感的帶領(lǐng)下呈現(xiàn)出最美的一面,通過動(dòng)作加以表達(dá),展現(xiàn)個(gè)人情感,同時(shí)與作品的主題相契合[9]。對(duì)于創(chuàng)作者來說,情感結(jié)構(gòu)往往能夠發(fā)揮有效作用,舞蹈動(dòng)作與情感相融合,將會(huì)對(duì)受眾有更大的吸引力。現(xiàn)代舞是情感傳遞的一種方式,可以與觀眾形成共鳴,帶動(dòng)情緒變化,讓他們對(duì)作品有更深入的了解,從肢體語言中讀取舞蹈的情緒,展現(xiàn)創(chuàng)作的審美特征。根據(jù)結(jié)構(gòu)進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)還要考慮情感基調(diào),利用不同的肢體語言達(dá)到上述要求,體現(xiàn)出舞者的心理變化,感受到作品中豐富的情感,這樣的作品才更具有藝術(shù)價(jià)值[10]。

五、結(jié)語

現(xiàn)代舞創(chuàng)作思路與結(jié)構(gòu)間的關(guān)系顯而易見,可以有效分析動(dòng)作結(jié)構(gòu),探討合理的表現(xiàn)形式和方式,尋找更好的創(chuàng)作方式,從而讓現(xiàn)代舞的編導(dǎo)更快速地發(fā)展。伴隨多元文化的沖擊,現(xiàn)代舞的編導(dǎo)也隨之變化,從而讓作品呈現(xiàn)出多元化,針對(duì)創(chuàng)作方式進(jìn)行改革,這樣才能使現(xiàn)代舞創(chuàng)作效果大幅提升?,F(xiàn)代舞在演繹過程中,往往呈現(xiàn)出夸張的動(dòng)作,更有深意的情感表達(dá),使觀看者產(chǎn)生較為深刻的印象,因此,創(chuàng)作思緒關(guān)乎作品的靈魂。在創(chuàng)作現(xiàn)代舞時(shí),融入自己的思想,采取合理的創(chuàng)作形式,有效地表達(dá)情感,這樣才能使作品得到更好的展現(xiàn)。

作者:董南詩 單位:沈陽音樂學(xué)院舞蹈學(xué)院