中職語(yǔ)文教學(xué)論文精選(九篇)

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第1篇：中職語(yǔ)文教學(xué)論文范文

中職旅游專業(yè)語(yǔ)文教師大多來(lái)自普通的師范學(xué)校，他們的教學(xué)理念和教學(xué)方法受到普教的影響很深，教學(xué)中仍以知識(shí)的講授為主，教學(xué)方法單一，教師照本宣科的情況十分嚴(yán)重，且多數(shù)教學(xué)模式只為應(yīng)付考試，而對(duì)于無(wú)升學(xué)壓力的中職學(xué)生來(lái)講，考試也已無(wú)法刺激他們的學(xué)習(xí)熱情，更何況教學(xué)內(nèi)容陳舊，無(wú)特色，脫離旅游專業(yè)的特點(diǎn)，學(xué)生也看不到所學(xué)知識(shí)與專業(yè)的聯(lián)系，自然遠(yuǎn)離了語(yǔ)文的學(xué)習(xí)。

二、中職學(xué)校旅游專業(yè)語(yǔ)文課程教學(xué)策略

（一）中職學(xué)校旅游專業(yè)語(yǔ)文課程教學(xué)特色

首先，中職旅游專業(yè)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)具有旅游專業(yè)的特色，強(qiáng)調(diào)實(shí)用性，教給學(xué)生用得到的語(yǔ)文；其次，要強(qiáng)調(diào)淺顯性，教給學(xué)生學(xué)得會(huì)的語(yǔ)文；再次，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性，教給學(xué)生能用得到語(yǔ)文，把語(yǔ)文教學(xué)中的“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)”的能力訓(xùn)練和旅游專業(yè)的職業(yè)化緊密聯(lián)系在一起，突出旅游專業(yè)特色。

（二）突出基礎(chǔ)訓(xùn)練，使語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容更貼近旅游專業(yè)

職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)大綱對(duì)教學(xué)提出了明確要求：“具有現(xiàn)代語(yǔ)文的聽(tīng)說(shuō)能力、閱讀能力和寫(xiě)作能力?！痹诼?tīng)說(shuō)的基礎(chǔ)訓(xùn)練中，訓(xùn)練學(xué)生聽(tīng)清、聽(tīng)會(huì)，在口語(yǔ)交際的訓(xùn)練中，訓(xùn)練學(xué)生在一定的交際語(yǔ)境中說(shuō)的能力，使學(xué)生靈活流暢地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。同時(shí)教師在教學(xué)的過(guò)程中還應(yīng)結(jié)合旅游專業(yè)的特色，整合現(xiàn)行教材資源。在現(xiàn)有的教材中有大量與旅游有關(guān)的課文，如《邊城》中淳樸的鳳凰小鎮(zhèn)、《三峽》中雄奇的長(zhǎng)江三峽等，教師可以通過(guò)這些與旅游相關(guān)的文章，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解的能力，使其掌握閱讀方法和技巧，從而為今后學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（三）充分運(yùn)用導(dǎo)向教學(xué)法

中職旅游專業(yè)語(yǔ)文教學(xué)中的導(dǎo)向教學(xué)法主要有模擬情境教學(xué)法、案例教學(xué)法、任務(wù)驅(qū)動(dòng)法、自我指導(dǎo)教學(xué)法等。所謂模擬情境教學(xué)，即在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中模擬社會(huì)場(chǎng)景，這些場(chǎng)景具有與實(shí)際相同的功能，通過(guò)這種教學(xué)可以使學(xué)生在一個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)氛圍中對(duì)自己未來(lái)的職業(yè)崗位有一個(gè)較為具體和綜合的全面理解，縮短學(xué)習(xí)與就業(yè)崗位之間的距離。所謂案例教學(xué)法即通過(guò)一個(gè)具體的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些教學(xué)情境進(jìn)行討論，把一個(gè)證實(shí)典型的問(wèn)題呈現(xiàn)在學(xué)生面前，讓他們?cè)O(shè)身處地去思考，從而激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力。所謂的任務(wù)驅(qū)動(dòng)法即是在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下，基于探究性學(xué)習(xí)和協(xié)助學(xué)習(xí)的一種模式，任務(wù)驅(qū)動(dòng)法成功實(shí)施的關(guān)鍵在于教師精心設(shè)計(jì)任務(wù)，并巧妙創(chuàng)設(shè)情境。如在《林黛玉進(jìn)賈府》的學(xué)習(xí)中，可設(shè)計(jì)一個(gè)“我?guī)煊裼钨Z府”的教學(xué)任務(wù)，讓學(xué)生擔(dān)當(dāng)導(dǎo)游角色，從而完成對(duì)賈府環(huán)境的解讀，既加深了學(xué)生的學(xué)習(xí)印象，又具有實(shí)踐的作用，是一次很好的專業(yè)能力訓(xùn)練。在行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法中還應(yīng)注意與傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)方法的融合。行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法無(wú)疑為語(yǔ)文教學(xué)提供了一種全新的教學(xué)方法，而這種教學(xué)首先應(yīng)找準(zhǔn)合理的切入點(diǎn)，即教材的哪些部分可以用行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)完成，而哪些使用傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)法會(huì)更好等，只有真正的適合學(xué)生，才能更好地完成中職旅游教學(xué)任務(wù)。

（四）改變?cè)u(píng)價(jià)方式，使評(píng)價(jià)方式更貼合旅游專業(yè)的發(fā)展

傳統(tǒng)的教學(xué)模式主要是以學(xué)生的書(shū)面成績(jī)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的主要標(biāo)準(zhǔn)，而隨著教學(xué)改革的不斷深入，這種評(píng)價(jià)方法已無(wú)法滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。如今的教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)立足發(fā)展，體現(xiàn)立體多元化。對(duì)于旅游專業(yè)而言，旅游專業(yè)教師、景區(qū)的導(dǎo)游人員、星級(jí)飯店的服務(wù)人員都可參與到學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)中來(lái)，來(lái)自這些專業(yè)人員的評(píng)價(jià)可能更好地提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的動(dòng)力，激勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，從而真正達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)。語(yǔ)文能力是一種綜合能力，因此不能只用一節(jié)課、一個(gè)單元或是一個(gè)學(xué)期的成績(jī)來(lái)作為測(cè)量學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，還應(yīng)更注重學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力以及意志品質(zhì)、良好習(xí)慣的培養(yǎng)和發(fā)展，從而對(duì)學(xué)生形成立體化的評(píng)價(jià)方式。

三、結(jié)語(yǔ)

第2篇：中職語(yǔ)文教學(xué)論文范文

（一）激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性

“興趣是最好的老師。”學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科產(chǎn)生了濃厚的興趣，就能自覺(jué)主動(dòng)地去學(xué)習(xí)，不僅能取得良好的學(xué)習(xí)效果，還能體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，進(jìn)而能在學(xué)習(xí)中形成健康的人格。職教中心的學(xué)生，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)比較薄弱，甚至有些學(xué)生根本不愿意學(xué)習(xí)，厭煩心理十分嚴(yán)重。如果教師一味地刻板說(shuō)教，強(qiáng)制學(xué)生學(xué)習(xí)，將會(huì)適得其反，對(duì)教學(xué)產(chǎn)生十分不利的影響。因此，在日常教學(xué)中，語(yǔ)文教師必須要準(zhǔn)確把握學(xué)生的心理，尊重學(xué)生的主體地位，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，并激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，促使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。在自覺(jué)主動(dòng)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生逐漸會(huì)體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，感受到成功的體驗(yàn)，從而會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生正確的心態(tài)。這樣有利于學(xué)生健康人格的塑造。

（二）和學(xué)生平等地交流，塑造學(xué)生的健康人格

青少年學(xué)生的心理十分敏感脆弱，職教中心的學(xué)生也不例外。因此，教師要注意自己的一言一行、一舉一動(dòng)，尊重學(xué)生的人格，與學(xué)生進(jìn)行平等的交流，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在教學(xué)中，教師要做到以下兩點(diǎn)：一是對(duì)所有的學(xué)生一視同仁、平等看待。不管是學(xué)優(yōu)生還是學(xué)差生，教師都要“一碗水端平”，平等地對(duì)待所有的學(xué)生，千萬(wàn)不能用“有色眼鏡”看人。針對(duì)學(xué)生的不同水平，教師應(yīng)設(shè)置不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓所有的學(xué)生都能在自己的最近發(fā)展區(qū)內(nèi)有所發(fā)展。二是既要多肯定學(xué)生，也不能濫用表?yè)P(yáng)。在學(xué)習(xí)中尊重學(xué)生、肯定學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生，這樣能激發(fā)學(xué)生的自信心，但是，一些教師濫用肯定和表?yè)P(yáng)，不管是什么情況，哪怕學(xué)生的回答是錯(cuò)誤的，也是一味地肯定、表?yè)P(yáng)，這種做法也是不妥的。

（三）引導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí)，促使學(xué)生形成良好的人際交往

社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，人際交往越來(lái)越密切，對(duì)人團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力要求也越來(lái)越高。職教中心的學(xué)生畢業(yè)后將進(jìn)入社會(huì)，走上工作崗位，他們的人際交往、團(tuán)結(jié)協(xié)作能力將直接受到考驗(yàn)。因此，語(yǔ)文教師在平時(shí)的教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在小組合作中學(xué)會(huì)與人溝通、交流，形成合作意識(shí)，端正心態(tài)，正視自己，對(duì)自己和他人形成正確的評(píng)價(jià)，提高人際溝通、交往能力，以便為以后走上社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、引導(dǎo)學(xué)生有效閱讀，加強(qiáng)學(xué)生的德育滲透

高中語(yǔ)文課本中選用的都是非常優(yōu)秀的文學(xué)作品，在這些作品的字里行間都充滿著濃厚的民族文化氣息和人文情懷，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的最佳素材。語(yǔ)文教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的閱讀活動(dòng)，可以讓學(xué)生與作品、作者進(jìn)行心靈交流，感受其中蘊(yùn)含的道德內(nèi)涵，進(jìn)而能使學(xué)生在潛移默化中受到思想熏陶，并會(huì)對(duì)學(xué)生的人格養(yǎng)成起到積極的影響，從而能取得良好的德育滲透效果。在日常的教學(xué)中，語(yǔ)文教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效閱讀，主要包括兩方面：一是課內(nèi)閱讀。高中語(yǔ)文教材所選大多是經(jīng)典作品，內(nèi)涵豐富，代表性強(qiáng)，是進(jìn)行德育教育的范本。教師一方面要對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行精心的講解，讓學(xué)生深刻領(lǐng)受文章內(nèi)涵。另一方面，教師要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，通過(guò)自主閱讀、聯(lián)想與想象等方式，讓學(xué)生掌握閱讀方法，具備自主學(xué)習(xí)的能力，進(jìn)而在學(xué)習(xí)中受到作者思想的熏陶，并將其內(nèi)化為自身的素質(zhì)，收到良好的學(xué)習(xí)效果。二是課外閱讀。課上的時(shí)間是有限的，大量的作品需要學(xué)生在課外自己閱讀。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，讓學(xué)生接觸到更多的德育因素。教師要對(duì)學(xué)生的課外閱讀進(jìn)行正確指導(dǎo)，比如，給學(xué)生推薦閱讀的書(shū)目、幫助學(xué)生制定閱讀計(jì)劃、針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)選擇不同的書(shū)籍、指導(dǎo)學(xué)生的閱讀方法、分享學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，等等。通過(guò)大量有益的語(yǔ)文課外閱讀，學(xué)生的眼界寬了，心靈滋潤(rùn)了，道德修養(yǎng)也就自然而然地提升了。

三、注重審美教育，提高學(xué)生的道德情操

審美需要是高層次的精神需求，它與人的道德修養(yǎng)有著密切的聯(lián)系，它能讓人分辨美丑、善惡，進(jìn)而提高學(xué)生的道德情操。可以說(shuō)，德育教育和審美教育是相輔相成、相互促進(jìn)的。所以，對(duì)學(xué)生進(jìn)行美學(xué)教育必不可少。在高中語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中，教師要注重審美教育，一方面依托于教材中大量的美學(xué)元素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育。高中語(yǔ)文課本中的文章處處體現(xiàn)了美，不管是語(yǔ)言美、結(jié)構(gòu)美，還是情感美、自然美，都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的素材。教師可以幫助學(xué)生分析、感悟，讓學(xué)生的心靈受到陶冶，在不知不覺(jué)中提升品位。另一方面，教師應(yīng)想方設(shè)法提升學(xué)生的審美能力，以便更好地影響德育教育。教師要引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)、主動(dòng)地去發(fā)展自身的審美能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)興趣，在學(xué)生審美能力不斷提升的過(guò)程中，讓學(xué)生的心靈、情操受到美的熏陶，進(jìn)而取得良好的德育教育效果。

四、結(jié)語(yǔ)

第3篇：中職語(yǔ)文教學(xué)論文范文

學(xué)生在高中語(yǔ)文的教學(xué)課堂活動(dòng)中很難有積極的表現(xiàn)，他們最主要的表現(xiàn)就是在機(jī)械式的記錄筆記，他們是不會(huì)積極主動(dòng)的參與到課堂教學(xué)工作中來(lái)的。可見(jiàn)在這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，教師并沒(méi)有突出學(xué)生的主體地位，學(xué)生為了在最后的期末考試中取得理想的成績(jī)就必須去死記硬背，根本沒(méi)有一個(gè)獨(dú)立思考的過(guò)程，當(dāng)然學(xué)生的態(tài)度是需要進(jìn)一步的端正的，而同時(shí)教師更應(yīng)該進(jìn)一步的研究課程改革和教學(xué)大綱中的具體要求，充分的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，充分的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，從而真正的樹(shù)立學(xué)生在高中語(yǔ)文課堂中的主體地位。

2提升高中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的有效措施

2.1師生之間應(yīng)建立良好的關(guān)系，奠定情感基礎(chǔ)

在學(xué)生們的高中階段，他們的心理發(fā)展水平已經(jīng)是較為成熟的了，所以他們?cè)趯W(xué)習(xí)任何一門(mén)學(xué)科時(shí)，都是需要得到別人的認(rèn)可和尊重的。而教師在進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)工作時(shí)，如果其對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)較差的學(xué)生存在偏見(jiàn)，以成績(jī)的高低作為評(píng)定學(xué)生好壞的標(biāo)準(zhǔn)，那么在教學(xué)過(guò)程中就可能會(huì)做一些打擊學(xué)生自信心的事情，從而影響他們的學(xué)習(xí)熱情。因此，在教師進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，其應(yīng)重點(diǎn)為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)活躍的學(xué)習(xí)環(huán)境，客觀公正的對(duì)待每一位學(xué)生，充分的激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，這樣才能幫助學(xué)生真正的喜歡語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科，從而提升語(yǔ)文課堂的教學(xué)質(zhì)量。

2.2更加高效的應(yīng)用多媒體課件

隨著我國(guó)科學(xué)技術(shù)水平的不斷提升，多媒體激素的出現(xiàn)也促進(jìn)了我國(guó)教育事業(yè)的快速發(fā)展，而通常情況下教師在課堂上也都會(huì)使用多媒體課件進(jìn)行教學(xué)，而在使用這一技術(shù)時(shí)，應(yīng)遵循適量、適時(shí)和適度的原則，不能將所有的教學(xué)內(nèi)容都以多媒體課件的形式呈現(xiàn)給學(xué)生。下面我們以高中語(yǔ)文課程中的《再別康橋》為例，談?wù)勅绾文軌蚋雍侠?、高效的使用多媒體課件?！对賱e康橋》是一首優(yōu)美的抒情詩(shī)，是徐志摩在再游康橋時(shí)寫(xiě)下的，他用豐富多彩的語(yǔ)言文字將自己的生活體驗(yàn)融入到了康橋的美麗景色中，既表達(dá)了對(duì)康橋的依依不舍之情，同時(shí)也使學(xué)生們馳騁在他想象的美麗世界之中，而教師就必須采用形象的肢體動(dòng)作和豐富的語(yǔ)言將這些內(nèi)容講解出來(lái)。而在學(xué)習(xí)這首詩(shī)歌時(shí)，其重點(diǎn)內(nèi)容就是對(duì)其的朗讀，那么就應(yīng)采用多媒體課件進(jìn)行輔助教學(xué)。在網(wǎng)絡(luò)上教師可以下載一些朗讀這篇詩(shī)歌的范本，由于多媒體課件具有配樂(lè)、暫停和快慢等多種功能，那么學(xué)生就能夠更加充分的掌握朗讀這篇詩(shī)歌的技巧，從而提升語(yǔ)文學(xué)科課堂教學(xué)的有效性。

2.3應(yīng)實(shí)行分層教學(xué)的方法，以保證教學(xué)的兼容程度

不同的學(xué)生，他們的個(gè)人素質(zhì)水平是有著一定差異的，那么他們?cè)趯W(xué)習(xí)語(yǔ)文這一學(xué)科時(shí)所具備的能力就也是有一定區(qū)別的，在傳統(tǒng)的教學(xué)理念下，教師往往都是會(huì)應(yīng)用“一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)”的教學(xué)模式的。那么教師通常都是更加重視成績(jī)好的學(xué)生的，而忽略了成績(jī)差的學(xué)生，這不但對(duì)這些學(xué)生是不公平的，同時(shí)其對(duì)于學(xué)生語(yǔ)文水平的整體發(fā)展也是會(huì)產(chǎn)生消極作用的。所以，教師在安排教學(xué)活動(dòng)時(shí)，應(yīng)能夠理性的看待學(xué)生之間存在的差異，應(yīng)在考慮到學(xué)生實(shí)際情況的基礎(chǔ)上制定有針對(duì)性的教學(xué)方法，兼顧學(xué)生的整體情況，激發(fā)每一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，是他們成為課堂的主體。而教師在布置作業(yè)時(shí)也應(yīng)考慮到學(xué)生的不同層次，從而提升每一名學(xué)生的語(yǔ)文水平。另外，教師還應(yīng)多為學(xué)生安排一些課外的教學(xué)活動(dòng)，為學(xué)生們創(chuàng)造更加真實(shí)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣才能真正的提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。舉例來(lái)說(shuō)，學(xué)校可以定期的組織一些與語(yǔ)文學(xué)科相關(guān)的趣味性較強(qiáng)的競(jìng)賽活動(dòng)來(lái)吸引學(xué)生的參加，如課文朗誦大賽和語(yǔ)文知識(shí)競(jìng)賽等，在學(xué)生積極的參與到這些活動(dòng)的過(guò)程中也提升了他們對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。

2.4創(chuàng)設(shè)輕松、活躍的課堂學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力

在我國(guó)對(duì)現(xiàn)階段高中語(yǔ)文教學(xué)情況進(jìn)行深入研究的過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致大多數(shù)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)缺乏興趣的最主要原因就是這些學(xué)生從思想上就認(rèn)為語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科是枯燥乏味的，并且在應(yīng)試教育的影響下，學(xué)生們也就逐步的形成了語(yǔ)文學(xué)習(xí)就是考試技巧練習(xí)的這樣一種觀點(diǎn)，而要想有效的解決這一問(wèn)題，教師在上課之間就應(yīng)進(jìn)行充分的準(zhǔn)備，設(shè)計(jì)出更加豐富多彩的課堂教學(xué)形式，為學(xué)生們創(chuàng)設(shè)活躍并且輕松的學(xué)習(xí)氛圍，在課堂教學(xué)中突出學(xué)生的主體作用，從而切實(shí)的提升語(yǔ)文課堂的教學(xué)質(zhì)量。

3結(jié)束語(yǔ)

第4篇：中職語(yǔ)文教學(xué)論文范文

現(xiàn)代中職生思想活躍，求新、求異、求變的意識(shí)和欲望強(qiáng)烈。鑒于此，中職語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)該改變傳統(tǒng)的課文教學(xué)方式，變講讀課文為學(xué)生自己演繹課文，努力實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)形式的新穎多樣，以課堂教學(xué)充盈的情致和韻味激發(fā)教學(xué)情感，增強(qiáng)學(xué)生心理投入，發(fā)展學(xué)生積極學(xué)習(xí)語(yǔ)文的情感態(tài)度。在教學(xué)《古希臘的石頭》時(shí)，我選擇了合適的音樂(lè)配音，指導(dǎo)學(xué)生在有感情地朗讀后，把課文內(nèi)容用自己的語(yǔ)言描述出來(lái)，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行即時(shí)擴(kuò)寫(xiě)和仿寫(xiě)訓(xùn)練。而對(duì)于《祝?！芬徽n，我則在初讀課文后，組織學(xué)生以小組為單位合作改編課文為小劇目，讓學(xué)生分角色盡情發(fā)揮，用口頭語(yǔ)言和肢體語(yǔ)言等方式展示課文內(nèi)容，表達(dá)內(nèi)心情感。這種對(duì)課文的演繹過(guò)程不僅增添了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的新意和趣味，給學(xué)生一種輕松、暢快的心理感受，更有利于學(xué)生領(lǐng)會(huì)課文的內(nèi)涵，感受課文在意境、語(yǔ)言和立意方面的獨(dú)到之處。

二、引導(dǎo)問(wèn)題合作探究，深化學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)語(yǔ)文的情感投入

自主、合作、探究式學(xué)習(xí)是現(xiàn)代教育理念倡導(dǎo)的新型學(xué)習(xí)方式，是突出教學(xué)中學(xué)生主體地位和促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的行為詮釋。中職語(yǔ)文教師要樹(shù)立與時(shí)展相適應(yīng)的教學(xué)觀和學(xué)習(xí)觀，把“改變學(xué)習(xí)方式，提升學(xué)習(xí)水平”作為課堂教學(xué)的切入點(diǎn)，以恰如其分的“問(wèn)題”作導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展教學(xué)問(wèn)題的小組合作討論、操作、交流等系列合作探究活動(dòng)，用探究打破學(xué)生內(nèi)心的“平靜”，激起學(xué)生思維活動(dòng)的“波瀾”，把學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，深化學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)語(yǔ)文的情感投入。如教學(xué)選讀課文《等待散場(chǎng)》時(shí)，我就在引導(dǎo)學(xué)生自讀后，設(shè)置了如下的探究問(wèn)題：

（1）這篇課文以什么為線索展開(kāi)故事情節(jié)？

（2）劇場(chǎng)里演出的《天鵝湖》對(duì)文章有什么特殊寓意？彰顯了什么主題？

（3）這篇文章有哪幾個(gè)場(chǎng)面描寫(xiě)？（找出相應(yīng)的句子加以標(biāo)注）

（4）文章哪些地方描寫(xiě)了讓“我”久久不得釋?xiě)训那楦小?/p>

（5）小伙子和妙齡女郎到底遭遇了什么？

（6）文章如何通過(guò)“我”的“晚點(diǎn)”而去“感受愛(ài)情”。組織學(xué)生對(duì)這些教學(xué)問(wèn)題展開(kāi)合作探究。有問(wèn)題做導(dǎo)向，學(xué)生學(xué)有目標(biāo)、議有方向，學(xué)習(xí)自然地由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，課堂自然變得精彩而靈動(dòng)。

三、建立科學(xué)的評(píng)價(jià)方式，愉悅學(xué)生自信學(xué)習(xí)語(yǔ)文的情感體驗(yàn)

第5篇：中職語(yǔ)文教學(xué)論文范文

在現(xiàn)代社會(huì)高速發(fā)展的背景下，中職學(xué)生入學(xué)年齡較小，正處在生理、心理都發(fā)生巨大轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時(shí)期，尤其是現(xiàn)在學(xué)生很少吃苦，學(xué)生的身體素質(zhì)和意志強(qiáng)度薄弱，但是并不是所有的學(xué)校都意識(shí)到了這個(gè)問(wèn)題。在應(yīng)試教育和社會(huì)急功近利的風(fēng)氣影響下，不少中職學(xué)生在面對(duì)學(xué)習(xí)、待人接物、就業(yè)等方面的問(wèn)題時(shí)往往表現(xiàn)出厭惡、不滿、叛逆等許許多多的負(fù)面情緒，對(duì)于學(xué)校開(kāi)展的體育教學(xué)更是不屑一顧。這就要求學(xué)校、家長(zhǎng)、老師及時(shí)地給予學(xué)生積極正確的心理引導(dǎo)，引導(dǎo)他們正確地認(rèn)識(shí)體育教學(xué)對(duì)自身的重要性。教師要積極地與學(xué)生溝通，因?yàn)楹推胀▽W(xué)生相比，中職學(xué)生馬上就面臨著工作的問(wèn)題，這無(wú)疑對(duì)中職學(xué)生提出了更高的要求，而其中最基本的就是對(duì)身體素質(zhì)的要求，沒(méi)有強(qiáng)健的體魄就沒(méi)有一個(gè)好的工作狀態(tài)。學(xué)校要提高學(xué)校體育教育的實(shí)效性，體育教育要針對(duì)學(xué)生的心理特點(diǎn)，有系統(tǒng)地進(jìn)行體育鍛煉的指導(dǎo)，在體育教學(xué)中融知識(shí)、趣味和參與為一體，真正地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)體育鍛煉的興趣，使得學(xué)生擁有堅(jiān)強(qiáng)的意志，真正地提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。比如2013年12月25日，一名中職學(xué)生在跑步中暈倒，送醫(yī)院搶救無(wú)效失去生命。這無(wú)疑在給人們敲響人們的警鐘，學(xué)生加強(qiáng)體育鍛煉已經(jīng)刻不容緩，只有加強(qiáng)學(xué)生的體育鍛煉，循序漸進(jìn)地加強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì)，才能使中職學(xué)生更好地適應(yīng)以后快節(jié)奏的工作生活。

二、當(dāng)前中職學(xué)生體育教學(xué)工作所面臨的困境及優(yōu)化策略

因?yàn)橐酝膶W(xué)校學(xué)習(xí)過(guò)程中只注重對(duì)專業(yè)知識(shí)的傳授，而沒(méi)有進(jìn)行相適應(yīng)的體育鍛煉和心理輔導(dǎo)，使得中職學(xué)生體格瘦弱，間接地丟失了努力拼搏、勇往直前的優(yōu)秀品質(zhì)。有的學(xué)生對(duì)體育鍛煉不重視，在體育學(xué)習(xí)過(guò)程中被動(dòng)，逐漸使得自身意志薄弱，形成“事不關(guān)己，高高掛起”的心態(tài)，這樣容易使學(xué)生缺乏對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，缺乏對(duì)社會(huì)的義務(wù)，缺乏理想信念。在新課程的背景下，中職學(xué)校的體育教學(xué)面臨困境的同時(shí)也面臨一個(gè)新的機(jī)遇，只有學(xué)校和學(xué)生一起努力，正確地認(rèn)識(shí)體育的重要性，提高自身的鍛煉意識(shí)，在體育教學(xué)中提高自身的意志強(qiáng)度，使得每一個(gè)學(xué)生都成為一個(gè)身體健康強(qiáng)壯、意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才可以使得中職學(xué)生更好地立足于社會(huì)，更好地生活、工作和學(xué)習(xí)。中職學(xué)生入學(xué)年齡較小，受到年齡的限制，學(xué)生對(duì)新鮮事物有著天生的好奇心，尤其是在網(wǎng)絡(luò)如此發(fā)達(dá)的環(huán)境下，中職學(xué)生空閑時(shí)間相對(duì)普通學(xué)生較多的背景下，中職學(xué)生容易沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界，整日迷戀于網(wǎng)絡(luò)，而忽略了整日坐在電腦前對(duì)自身身體的危害，更是對(duì)體育鍛煉不屑一顧，這就逐漸造成了中職學(xué)生體格瘦弱，精神空虛的現(xiàn)狀。比如網(wǎng)絡(luò)游戲，有的學(xué)生因?yàn)樯暇W(wǎng)會(huì)逃課，對(duì)學(xué)習(xí)的積極性不高，學(xué)生之間形成了不斷攀比的心態(tài)，不能正確地認(rèn)識(shí)自身的價(jià)值觀，往往會(huì)不努力學(xué)習(xí)。面對(duì)這個(gè)問(wèn)題，必須加強(qiáng)對(duì)中職學(xué)生的體育教育，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)體育教育的認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)體育鍛煉的興趣，教師采取富有趣味性的體育教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生走出宿舍，走出網(wǎng)絡(luò)，在自然的環(huán)境中進(jìn)行體育鍛煉，陶冶自己的情操，逐漸擺脫網(wǎng)絡(luò)對(duì)自己的吸引力。只有學(xué)校加強(qiáng)中職院校體育教育的宣傳工作，教師采用創(chuàng)新型的教學(xué)方法，才可以激發(fā)中職學(xué)生對(duì)體育鍛煉的濃厚興趣。

三、結(jié)語(yǔ)

第6篇：中職語(yǔ)文教學(xué)論文范文

關(guān)鍵詞： 中等職業(yè)學(xué)校 語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀 學(xué)生學(xué)習(xí)

在知識(shí)更新與科技成果轉(zhuǎn)換周期越來(lái)越短、職業(yè)更替與社會(huì)流動(dòng)越來(lái)越快的現(xiàn)代社會(huì)，學(xué)生在校學(xué)到的知識(shí)極為有限，所以終身學(xué)習(xí)能力成為一個(gè)人必須具備的基本素質(zhì)。在未來(lái)發(fā)展中，職校學(xué)生是否具有競(jìng)爭(zhēng)力，是否具有巨大潛力，是否具有在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代駕馭知識(shí)的本領(lǐng)，從根本上來(lái)說(shuō)，都取決于他們是否具有終身學(xué)習(xí)的能力。因此教師應(yīng)以培養(yǎng)綜合職業(yè)能力為目標(biāo)，以職業(yè)實(shí)踐活動(dòng)為路線，理論聯(lián)系實(shí)際，尊重學(xué)生，“以就業(yè)為向?qū)?，以能力為本位”?/p>

1.現(xiàn)狀分析

如今，普通高中的新一輪課改正如火如荼地進(jìn)行著，職業(yè)學(xué)校的語(yǔ)文教學(xué)卻不容樂(lè)觀甚至陷入了尷尬境地，職校學(xué)生的文化基礎(chǔ)薄弱得超乎我們想象。中職學(xué)校語(yǔ)文課程的任務(wù)是貫徹國(guó)家教育方針，落實(shí)職業(yè)崗位對(duì)學(xué)生語(yǔ)文能力方面的基本要求，培養(yǎng)學(xué)生的綜合職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)奠定良好的文化基礎(chǔ)。目前，大部分學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)有興趣，認(rèn)為語(yǔ)文有必要學(xué)，并認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文對(duì)自己的幫助很大，渴望參加各類(lèi)語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)。但超過(guò)半數(shù)的學(xué)生在語(yǔ)文課堂上不喜歡思考有關(guān)問(wèn)題，不能積極回答問(wèn)題;部分學(xué)生不關(guān)心自己有沒(méi)有較強(qiáng)的語(yǔ)文能力，課余時(shí)間也不能堅(jiān)持經(jīng)常讀書(shū)寫(xiě)作。相當(dāng)部分學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)有興趣，這是個(gè)好現(xiàn)象，但多數(shù)學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的目的性、自覺(jué)性和堅(jiān)持性，令語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣僅停留在淺層次上，學(xué)習(xí)動(dòng)力不足。由于職業(yè)教育的特殊性，部分學(xué)生也將語(yǔ)文看做可有可無(wú)的“副課”，認(rèn)為只要具備一技之長(zhǎng)，將來(lái)就能有一份工作。他們對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)極不重視，個(gè)別的甚至討厭語(yǔ)文學(xué)習(xí)。

2.結(jié)合實(shí)際，科學(xué)教學(xué)

2.1提高興趣，鼓勵(lì)學(xué)生積極學(xué)習(xí)。

在教學(xué)中，我們要掌握教學(xué)規(guī)律，因材施教，從開(kāi)發(fā)非智力因素入手，運(yùn)用直觀、形象、生動(dòng)的媒體創(chuàng)設(shè)情境，認(rèn)真組織好每堂課的教學(xué)，從現(xiàn)實(shí)生活中選取一些典型、生動(dòng)、有趣的事例補(bǔ)充教材，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)視野，讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)是一種樂(lè)趣和享受，能主動(dòng)地、積極地學(xué)習(xí)。如講授《靜女》一文時(shí)，以往讓學(xué)生就課本進(jìn)行預(yù)習(xí)，了解課文內(nèi)容，朗讀課文。但部分學(xué)生因貪玩等各種原因放棄預(yù)習(xí)，部分學(xué)生因?qū)ξ难晕睦斫庥欣щy而置之不理，還有學(xué)生因篇幅太長(zhǎng)而放棄預(yù)習(xí)。于是我利用休息時(shí)間制作多媒體課件，增加相關(guān)圖片、音樂(lè)背景及有聲朗讀。通過(guò)《敖包相會(huì)》音樂(lè)導(dǎo)入，穿插有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的相關(guān)知識(shí)，無(wú)形之中，學(xué)生掌握了知識(shí)，再聽(tīng)錄音范讀課文，明確字音、句讀，排除閱讀障礙。對(duì)重點(diǎn)字音、通假字進(jìn)行知識(shí)傳授。進(jìn)行整體文意感知，介紹現(xiàn)代人改寫(xiě)的《靜女》，同時(shí)在課件中附有圖片，最后在音樂(lè)中回味《詩(shī)經(jīng)》愛(ài)情詩(shī)集錦，并對(duì)授課內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)。這樣，同學(xué)們興致勃勃地在課堂中建構(gòu)知識(shí)體系，課后也難以忘記，培養(yǎng)了學(xué)習(xí)興趣，使得他們自發(fā)地積極學(xué)習(xí)。

2.2以就業(yè)為導(dǎo)向的教育教學(xué)。

發(fā)展以就業(yè)為導(dǎo)向的中職教育是提高我國(guó)勞動(dòng)者就業(yè)質(zhì)量和勞動(dòng)生產(chǎn)率的重要對(duì)策。中職教育是我國(guó)教育體系中的薄弱環(huán)節(jié)，應(yīng)引起重視。中職教育改變了原有的要求，要實(shí)踐“以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為指導(dǎo)，以能力為本位，以學(xué)生為中心”的宗旨。高水平的技術(shù)人才需要有高水平的語(yǔ)文素養(yǎng)，因?yàn)檎Z(yǔ)文能力是學(xué)好一切的基礎(chǔ)，是學(xué)生順利走向就業(yè)的橋梁。新大綱明確指出：“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分?！惫ぞ咝耘c人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。語(yǔ)文課程是中職學(xué)生必修的一門(mén)公共基礎(chǔ)課。中職學(xué)校的語(yǔ)文教育對(duì)學(xué)生的就業(yè)前景、終身發(fā)展、職業(yè)生涯的設(shè)計(jì)、對(duì)專業(yè)課的理解和接受能力無(wú)疑會(huì)產(chǎn)生極大的促進(jìn)作用。一名真正合格的人才，不僅應(yīng)具備過(guò)硬的專業(yè)技術(shù)與技能，而且應(yīng)具備良好的思想道德素質(zhì)和較高的文化修養(yǎng)。而這些素質(zhì)的養(yǎng)成，與語(yǔ)文課的學(xué)習(xí)和積累是分不開(kāi)的。應(yīng)該把大力發(fā)展以就業(yè)為導(dǎo)向的中職語(yǔ)文教育放在應(yīng)有的地位。

2.3開(kāi)展活動(dòng)，夯實(shí)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。

語(yǔ)文教學(xué)不應(yīng)只局限于教室、課本，更應(yīng)將其置于社會(huì)生活的大背景中。培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，離不開(kāi)課外語(yǔ)文的學(xué)習(xí)。課外語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源豐富多彩，圖書(shū)、報(bào)刊、影視、網(wǎng)絡(luò)及日常生活話題等都可以成為語(yǔ)文課程的資源。職校學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)較輕，課余可支配時(shí)間較多，而且學(xué)生大多喜歡參加集體活動(dòng)，有較強(qiáng)的表現(xiàn)欲望，語(yǔ)言使用者實(shí)施語(yǔ)用策略的基本目的在于實(shí)現(xiàn)交際目的，一切語(yǔ)用策略的實(shí)施都是為了滿足言語(yǔ)交際的目的需要，教師可嘗試多種多樣的適合綜合性學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式，比如組織辯論會(huì)、主題班會(huì)、詩(shī)朗誦等活動(dòng)。同時(shí)，可以組織學(xué)生參加論文比賽等。我每年都組織學(xué)生參加校內(nèi)外各項(xiàng)有意義的論文比賽。

3.建立融洽師生關(guān)系，實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)

要想提高職業(yè)學(xué)校對(duì)口單招班的語(yǔ)文教學(xué)水平，那么教師就應(yīng)該放下架子，和學(xué)生平等相待，像朋友一樣交流，建立新型的師生關(guān)系。中職學(xué)生相對(duì)于普通高中的學(xué)生基礎(chǔ)較差，很多同學(xué)在中學(xué)時(shí)期就被邊緣化，對(duì)教師的批評(píng)也更加敏感，其自信心不足，容易自暴自棄。此時(shí)，應(yīng)充分發(fā)揮情感教育作用，因勢(shì)利導(dǎo)，動(dòng)之以情，充分尊重他們，多鼓勵(lì)多表?yè)P(yáng)，使他們重新樹(shù)立學(xué)習(xí)的信心。教師應(yīng)該成為課堂教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者，是師生平等關(guān)系中的首席。教學(xué)中要尊重每一個(gè)學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體作用。新課程改革要求語(yǔ)文老師真正認(rèn)識(shí)到教學(xué)的新理念，以全新的理念指導(dǎo)教學(xué)。教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動(dòng)，師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充。在這個(gè)過(guò)程中，教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。

4.以身作則，實(shí)行人文素質(zhì)教學(xué)

第7篇：中職語(yǔ)文教學(xué)論文范文

【關(guān)鍵詞】中職語(yǔ)文 美學(xué)教育 策略

【中圖分類(lèi)號(hào)】G【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2014）01B-0075-02

有些中職學(xué)生由于文化基礎(chǔ)水平較低、文化素養(yǎng)較差、學(xué)習(xí)態(tài)度不端正、學(xué)習(xí)成就感缺失，容易出現(xiàn)思想紀(jì)律、行為紀(jì)律等方面的問(wèn)題。如何在中職語(yǔ)文教學(xué)中充分利用美育來(lái)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)美、發(fā)現(xiàn)美、享受美和欣賞美，提高中職生的綜合素質(zhì)是教師應(yīng)有的責(zé)任。中職語(yǔ)文教學(xué)是美學(xué)教育的主陣地，語(yǔ)文教師應(yīng)該在教學(xué)中融入更多關(guān)于美的教育，從各個(gè)方面來(lái)對(duì)中職生進(jìn)行美的感悟、美的享受、美的塑造等教育，讓他們除了學(xué)好專業(yè)課程，努力提高他們?cè)谌烁?、心智、道德、行為等方面的水平，給他們帶來(lái)更多的榮耀與自信。

一、依托課文內(nèi)容滲透美學(xué)教育

中職語(yǔ)文教材不乏“美”的課文，如自然美、人性美、社會(huì)美、愛(ài)情美。美的主體通過(guò)語(yǔ)言的形式來(lái)展現(xiàn)，表達(dá)手段多樣化，表達(dá)情感多元化，具有“源于生活高于生活”的特性，這是語(yǔ)言文字表達(dá)的功效。語(yǔ)文教師的任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生從這些文字的表面，看到其深層次的內(nèi)涵，去了解什么是美。例如，朱自清的《匆匆》：“時(shí)光匆匆，日子一天天地在我們洗手吃飯的時(shí)候過(guò)去了，我能留著些什么痕跡呢？”《少年行》：“新豐美酒斗十千，咸陽(yáng)游俠多少年。相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊?！备邩强v飲，瀟灑不羈，這是一代少年游俠的快樂(lè)生活，“天高任鳥(niǎo)飛，海闊憑魚(yú)躍”，活出自由，活出自信，活出自我。教師應(yīng)該在教學(xué)的第一課就強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，抓住時(shí)間這一匹奔騰的飛馬，不要讓自己的生命浪費(fèi)在無(wú)謂的休閑中，要么縱橫四方，云游天下，做個(gè)瀟灑的“唐朝少年郎”；要么埋頭于一隅，做個(gè)從從容容、踏踏實(shí)實(shí)的耕耘者。對(duì)中職生而言，就是要結(jié)合自己所學(xué)的專業(yè)，抓緊時(shí)間，努力學(xué)習(xí)，掌握真正的技術(shù)本領(lǐng)。正所謂“美是生命”，生命之美在于讓自己活出精彩。

在“美”的眾多看法中，還有一種叫做“美也就是善”。在中職語(yǔ)文教材詩(shī)歌《千萬(wàn)別擠》中，狄更斯說(shuō)：“不要把善良從心靈深處擠走，更得嚴(yán)防丑惡偷偷潛入你心底。給道德應(yīng)有的地位，給每一件好事以恰當(dāng)?shù)墓膭?lì)；讓每一天成為一項(xiàng)嚴(yán)峻的記錄，面對(duì)它，你應(yīng)當(dāng)問(wèn)之無(wú)愧?！薄渡屏肌分?，王蒙對(duì)善良的詮釋是“善良也是一種智慧，是一種遠(yuǎn)見(jiàn)，是一種自信，是一種精神力量，是一種以逸待勞的沉穩(wěn)，是一種文化，是一種樂(lè)觀?！薄吧屏嫉牧α烤驮谟谒侨说摹Ｋ龑儆谌?，她屬于歷史屬于文明，屬于理性屬于科學(xué)”——善良，何其偉大何其美！中職語(yǔ)文教師要在教學(xué)中把這種善的美滲透到學(xué)生的學(xué)習(xí)中，使學(xué)生在心靈深處養(yǎng)成善良的美的意識(shí)。

生活的美處處都有，在中職語(yǔ)文教材中，《木屐》的父愛(ài)、《履痕》的母愛(ài)、《飛船即將隕落》的蘇聯(lián)宇航員弗拉迪米·科馬洛夫?qū)ψ鎳?guó)的愛(ài)……這種愛(ài)就是生活，這種愛(ài)就是美?！懊朗巧?、“美是善”、“美是生活”……美實(shí)際上就是人們所理解的種種積極向上的東西。讓學(xué)生了解了美，領(lǐng)悟了美，體驗(yàn)了美，就能激發(fā)他們內(nèi)心深處那種美好向上的情感，使他們向善、向真。如在教學(xué)《雪花和櫻花》這首詩(shī)中，教師的任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)中感悟一種高尚的“美”，雪花本是白色的“冷血”之物，在此詩(shī)中，它是邪惡的象征，它的寒冷就是一把刀，任何生命都抵抗不了它的摧殘，但面對(duì)這種邪惡，有沒(méi)有一種愛(ài)可以包容它呢？“熱情的櫻花吻著冷酷的雪花說(shuō)：‘我要教會(huì)你學(xué)會(huì)愛(ài)’?！卑菔且环N更高尚的品質(zhì)，面對(duì)敵人的冷酷、殘忍和暴力，我們更需要大度和寬容，用高尚的寬容之心，讓冷酷的雪花融化，“融化在櫻花的花心里”。以花心喻人心，櫻花的包容乃人心的包容，使學(xué)生明白：包容不等同于懦弱，包容是愛(ài)，是一種更高境界的大愛(ài)。讓他們領(lǐng)悟了這一點(diǎn)，就是領(lǐng)悟了愛(ài)之美、生活之美、善良之美和生命之美，從而激勵(lì)他們端正態(tài)度，認(rèn)真學(xué)習(xí)，樹(shù)立建設(shè)祖國(guó)、報(bào)效人民的正確人生觀。

二、在教學(xué)中輔以課外讀物拓展美學(xué)視野

在教學(xué)中，適當(dāng)補(bǔ)充一些課外篇目，可以拓寬學(xué)生的美學(xué)視野。我國(guó)文學(xué)浩如煙海，世界文學(xué)更是如繁星璀璨，文學(xué)能陶冶人的心靈，提高人的思想境界，語(yǔ)文教師應(yīng)盡可能帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)我國(guó)文學(xué)乃至世界文學(xué)的殿堂，讓他們盡可能地接觸我國(guó)的名著：如冰心的《繁星》《春水》《寄小讀者》《再寄小讀者》，魯迅的《狂人日記》《藥》，鐵凝的《哦，香雪》《麥秸垛》，張賢亮的《靈與肉》，莫言的《豐乳肥臀》；外國(guó)的名著如《簡(jiǎn)·愛(ài)》《哈姆萊特》《基度山伯爵》《巴黎圣母院》等。文學(xué)名著具有最經(jīng)典的美及教育功能，如在鐵凝的《哦，香雪》中，山區(qū)女孩香雪和她的伙伴們甚至父輩們從來(lái)沒(méi)有走出過(guò)她們所住的大山。有一天，火車(chē)通到了他們那里，大山與外面的世界聯(lián)通起來(lái)了，香雪和她的伙伴們通過(guò)火車(chē)與外面的世界溝通起來(lái)了。香雪的形象其實(shí)就是那個(gè)時(shí)代整個(gè)中國(guó)人的形象，等來(lái)了改革開(kāi)放的大好時(shí)機(jī)，大家的思想解放了，經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，美的思想回歸了，人格的魅力就提升了。從中職生的角度來(lái)講，在他們的心靈里，這樣的文學(xué)形象是有滲透力的，文學(xué)力量的潛移默化能夠給他們帶來(lái)巨大的心靈洗禮。從某種角度來(lái)講，甚至可以說(shuō)能夠重塑他們的靈魂，讓他們?cè)?jīng)貧乏的靈魂重獲生命。適當(dāng)補(bǔ)充這些課外篇目，讓中職生從這些文學(xué)形象中審視、剖析中國(guó)歷史，從而增強(qiáng)歷史使命感，這對(duì)激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情是很有幫助的。其他文學(xué)名篇如冰心的散文詩(shī)《繁星》和《春水》中思想的教育性和哲理性，也是從生活、社會(huì)各方面給讀者以不盡的美的啟迪和感悟；魯迅的《狂人日記》、鐵凝的《麥秸垛》、張賢亮的《靈與肉》、莫言的《豐乳肥臀》等都以各種手法從各個(gè)角度來(lái)揭示社會(huì)的真、善、美，龐大的容量及深刻的思想，對(duì)中職生來(lái)說(shuō)，這些都將是十分有益的與“美”有關(guān)的教育?！案褂性?shī)書(shū)氣自華”，中職生如果在提高精湛的專業(yè)技能之外再擁有比較高的文學(xué)素養(yǎng)，一定可以成就其魅力無(wú)窮的人生。

三、培養(yǎng)學(xué)生良好的美學(xué)欣賞習(xí)慣

中職語(yǔ)文教材內(nèi)容少而簡(jiǎn)單易懂，中職學(xué)校語(yǔ)文教師要從這些少而簡(jiǎn)單易懂的課文內(nèi)容中挖掘出其深層次的美的東西，讓學(xué)生自覺(jué)地感悟和品味，使學(xué)生形成良好的美學(xué)欣賞習(xí)慣?！霸鴰缀螘r(shí)，黑云掩沒(méi)了月色，雨雪紛紛地襲來(lái)，胡馬長(zhǎng)嘶，觱篥哀鳴，狼煙在山頭升起，矢刃在石間摧折；當(dāng)將軍戰(zhàn)死，燕姬自刎，旌旗橫倒，死尸相撐，戰(zhàn)場(chǎng)上的一切聲音沉寂之后，只有紅了眼睛的野犬在吞噬誰(shuí)家的春閨夢(mèng)里人了?！边@是一段描寫(xiě)殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的文字，前幾句寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的環(huán)境，天空有月色還被黑云淹沒(méi)，暴雨肆虐還裹挾白色的雪花，黑的云、白的山、黃的月，一系列沖突的色彩，渲染了一個(gè)非同尋常的恐怖環(huán)境，再輔以“胡馬長(zhǎng)嘶，觱篥哀鳴 ”這樣的悲涼之聲，從聲、色兩方面來(lái)襯托下文“將軍戰(zhàn)死，燕姬自刎，旌旗橫倒，死尸相撐”的殘酷場(chǎng)面。毋庸置疑，這段描寫(xiě)關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的文字，是有色彩、有力量、有震撼力的，這也是一種美，一種富有力度的美，能喚醒人內(nèi)心的正義力量，能夠激發(fā)學(xué)生更加熱愛(ài)祖國(guó)和熱愛(ài)人民的情感?！拔胰绻麗?ài)你，絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果愛(ài)你，絕不學(xué)癡情的鳥(niǎo)兒，為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲，也不止像泉源，長(zhǎng)年送來(lái)清涼的慰藉；也不止像險(xiǎn)峰，增加你的高度，襯托你的威儀”——舒婷在這首詩(shī)里表達(dá)的是一個(gè)普通人對(duì)祖國(guó)的愛(ài)戀之情，凌霄花是美的，鳥(niǎo)兒的歌聲是動(dòng)聽(tīng)的，泉源是可貴的，高山上的險(xiǎn)峰是莊嚴(yán)的，作者在這里以反說(shuō)正，“不像”、“不學(xué)”、“不止”以否定之詞，讓這些具體的意象更強(qiáng)烈地烘托自己對(duì)祖國(guó)的一片癡愛(ài)之情。一個(gè)人的生命價(jià)值不是體現(xiàn)在他活得有多瀟灑、有多富裕、有多少權(quán)力，而是在于他為社會(huì)、為大眾做了多少事和多少貢獻(xiàn)。中職生因?yàn)槲幕鬃虞^薄，文學(xué)素養(yǎng)普遍欠佳，缺乏比較高尚的審美觀，學(xué)習(xí)目標(biāo)性高度不夠，容易產(chǎn)生厭學(xué)情緒，也不容易有成就感，人生價(jià)值指向性不是很明確，在這種情況下，語(yǔ)文教師要努力從思想上，從美的、有意義的事物上給予中職生引導(dǎo)，挖掘有思想、有意義、有美感的文學(xué)作品來(lái)給他們閱讀。美的文字能表達(dá)美的情感，美的情感能夠陶冶美的情操，激發(fā)學(xué)生向美的高尚追求，讓他們目標(biāo)明確，情趣高尚，行為脫俗，從而成為一代真正有文化、有思想、有魅力的新一代高技術(shù)人才。

四、陶冶美學(xué)情操

語(yǔ)文教學(xué)與生活息息相關(guān)，在語(yǔ)文教學(xué)中體驗(yàn)到的美就是現(xiàn)實(shí)生活中的美。教師要通過(guò)多搜集語(yǔ)文與現(xiàn)實(shí)生活中的美，找到切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)去發(fā)現(xiàn)美、享受美，從而陶冶美學(xué)情操。文本教材《木屐》中的父愛(ài)其實(shí)就是存在于我們身邊的父愛(ài)，《履痕》中的母愛(ài)其實(shí)就是我們身邊的母愛(ài)。中職生（包括一切學(xué)生）往往觀察不到發(fā)生在他們身邊的點(diǎn)滴之愛(ài)，他們接受了別人（如父母、親友、師長(zhǎng)等）之愛(ài)，卻不知道感恩。美的教育就是要喚醒他們的善良之心，讓他們潛移默化，也盡快成長(zhǎng)為一代有愛(ài)心、懂得感恩的新人?！按饶甘种芯€，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸”，父母之愛(ài)的體驗(yàn)人人都有，當(dāng)學(xué)生看到那些以深沉的文字表達(dá)出來(lái)的令人難忘的愛(ài)時(shí)，他們的內(nèi)心深處會(huì)再次翻起愛(ài)的漣漪，愛(ài)的美麗能讓他們的心靈更加純樸、真誠(chéng)。

在文本教材《月是故鄉(xiāng)明》中，作者筆下的“月”，“對(duì)比之下，無(wú)論如何我也感到，這些廣闊世界的大月亮，萬(wàn)萬(wàn)比不上我那心愛(ài)的小月亮。不管我離開(kāi)故鄉(xiāng)多少萬(wàn)里，我的心立刻就飛起來(lái)了。”故鄉(xiāng)的月亮不見(jiàn)得與別處有什么不同，但如果包含了情感，月亮就各有各的不同，故鄉(xiāng)的月亮總是明亮的，因?yàn)楣枢l(xiāng)是每個(gè)人心中的最美，月亮美是托詞，故鄉(xiāng)美才是真的！學(xué)生們自己心目中故鄉(xiāng)的月亮如何？不妨讓他們回到家鄉(xiāng)，在屋門(mén)上凝望天空，當(dāng)一輪新月出來(lái)時(shí)，讓他們?nèi)ハ胂?，故鄉(xiāng)的月亮是不是特別明亮、特別美麗。中職生正處于心智逐漸成熟的人生階段，他們所面臨的生理、心理問(wèn)題往往涉及性的成熟、人性的迷惘、交友、戀愛(ài)、社會(huì)及家庭的責(zé)任等。教師是他們身邊的長(zhǎng)者，給予正確引導(dǎo)是義不容辭的責(zé)任。引導(dǎo)的方式多種多樣，可以引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)、娛樂(lè)、生活和審美等，在教學(xué)中，從美的教育開(kāi)始，教會(huì)學(xué)生什么是美、如何熱愛(ài)生活美、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞美等，相信會(huì)有事半功倍的功效。愛(ài)護(hù)一棵芨芨草，因?yàn)槊恳豢密杠覆荻荚鵀榇蟮氐姆睒s作出過(guò)自己的貢獻(xiàn)，欣賞他們的美，給予他們關(guān)注，從而讓愛(ài)從他們的心靈中升起，逐漸擴(kuò)大，溢滿心扉。因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)美而學(xué)會(huì)愛(ài)，因?yàn)閷W(xué)會(huì)愛(ài)而尊重友誼、尊敬師長(zhǎng)、尊敬父母、熱愛(ài)祖國(guó)。

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第8篇：中職語(yǔ)文教學(xué)論文范文

目前，我國(guó)中職學(xué)校的生源不容樂(lè)觀。一般來(lái)說(shuō)，初中畢業(yè)生會(huì)依據(jù)成績(jī)進(jìn)行分流，只有成績(jī)較差的才會(huì)進(jìn)職業(yè)學(xué)校的大門(mén)。這些學(xué)生往往會(huì)缺乏必要的自我約束，因此，有相當(dāng)一部分中職生不懂禮貌和規(guī)矩、無(wú)視校紀(jì)校規(guī)，存在著這樣或者那樣的問(wèn)題，而這些問(wèn)題并不僅僅是學(xué)習(xí)成績(jī)上，更多還會(huì)體現(xiàn)在其它各方面。例如，有的中職生打扮不符合學(xué)生身份，奇裝異服；有的中職生缺乏修養(yǎng)，隨便出口就是粗話，甚至是臟話；還有的對(duì)管教嚴(yán)格的老師抱有排斥態(tài)度，有時(shí)候會(huì)故意在課堂做惡作劇；有的不珍惜父母的勞動(dòng)成果，隨意花錢(qián)或是揮霍；等等?？梢?jiàn)，面對(duì)這樣一個(gè)群體，中職學(xué)校老師的教學(xué)難度和教育管理難度很大，因此，加強(qiáng)中職學(xué)校禮儀教育具有重要意義和很大的必要性。

二、中職學(xué)校禮儀教育的必要性

一方面，根據(jù)《中華人民共和國(guó)職業(yè)教育法》可知，中職學(xué)校新時(shí)期的培養(yǎng)目標(biāo)中有一條就是“全面提高受教育者的素質(zhì)”，這就從理論上給中職學(xué)校禮儀教育提供了依據(jù)。全面提高受教育者的素質(zhì)就需要加強(qiáng)其知識(shí)水平、道德修養(yǎng)以及各種能力的綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高，它是社會(huì)發(fā)展和諧發(fā)展和必然趨勢(shì)的重要保障。而禮儀教育則是提高學(xué)生綜合素養(yǎng)的重要手段之一，它并不是幾項(xiàng)學(xué)科知識(shí)的簡(jiǎn)單相加，而是在掌握學(xué)科知識(shí)的的基礎(chǔ)上進(jìn)行社會(huì)化運(yùn)用與自身素質(zhì)的提升。可以說(shuō)，在中職學(xué)校開(kāi)展禮儀教育是與時(shí)俱進(jìn)和時(shí)展的需要，是繼承了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和適應(yīng)時(shí)展的最佳結(jié)合點(diǎn)。因此，中職學(xué)校開(kāi)展禮儀教育具有極大的必要性。另一方面，中職學(xué)校禮儀教育是中職生今后求職以及工作的需要，這就從實(shí)踐上為中職學(xué)校禮儀教育提供了依據(jù)。人是生活在一個(gè)社會(huì)群體中的，而禮儀教育可以使得學(xué)習(xí)者在今后的社會(huì)化生活和工作中得以被接受和被融入，即：使得受教育者成為符合社會(huì)發(fā)展需求的人，成為成熟而又得體的人。針對(duì)中職學(xué)校學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們的被培養(yǎng)目標(biāo)主要是培養(yǎng)應(yīng)用型人才，因?yàn)樗鼈儠?huì)在畢業(yè)后馬上接受企業(yè)的挑選，而面試則是他們進(jìn)入企業(yè)必須經(jīng)過(guò)的環(huán)節(jié)，這就使得其自身的個(gè)人素質(zhì)立馬得以顯現(xiàn)。一般來(lái)說(shuō)，面試主要是測(cè)試被面試者的人文素養(yǎng)，而在這其中，禮儀常識(shí)基本上運(yùn)用占了很大比例。例如：站坐姿、接待禮儀、餐飲禮儀等，可以說(shuō)，這些細(xì)節(jié)直接反映出了他們的綜合素質(zhì)。并且，絕大一部分中職學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生會(huì)在服務(wù)行業(yè)工作，這些行業(yè)對(duì)禮儀的要求較高，如果在平時(shí)的在校學(xué)習(xí)中沒(méi)有得以體現(xiàn)和落實(shí)就會(huì)削弱他們的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力。因此，中職學(xué)校開(kāi)展禮儀教育具有極大的必要性。此外，中職學(xué)校禮儀教育也是構(gòu)建和諧社會(huì)的需要。眾多周知，中國(guó)是“禮儀之邦”，自古以來(lái)，禮儀教育都一直在我國(guó)歷史中占有重要地位。在當(dāng)代社會(huì)，“八榮八恥”也直接反映出了我們現(xiàn)代人的榮辱觀，“懂禮、習(xí)禮、用禮、重禮”增強(qiáng)了個(gè)人的道德準(zhǔn)則和事非觀念，這就從很大程度上促進(jìn)了受教育者今后在處理包括同學(xué)關(guān)系、同事關(guān)系、鄰里關(guān)系燈各種關(guān)系的融洽性，給社會(huì)和諧和安定提供重要基礎(chǔ)。可以說(shuō)，作為現(xiàn)代公民，人人都應(yīng)該懂禮、習(xí)禮、用禮、重禮，中職學(xué)校應(yīng)擔(dān)此重任。因此，中職學(xué)校開(kāi)展禮儀教育具有極大的必要性。

三、如何在中職學(xué)校開(kāi)展禮儀教育

第9篇：中職語(yǔ)文教學(xué)論文范文

【關(guān)鍵詞】初中數(shù)學(xué);優(yōu)質(zhì)課堂;問(wèn)題;興趣

在很大一部分學(xué)生看來(lái)，初中數(shù)學(xué)這門(mén)學(xué)科是較為枯燥和抽象的，這也是影響學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性的主要因素，但是數(shù)學(xué)教學(xué)不管從學(xué)生以后的學(xué)習(xí)生涯還是從更為現(xiàn)實(shí)性的應(yīng)試角度來(lái)講，都是對(duì)學(xué)生而言非常重要的一門(mén)學(xué)科。所以說(shuō)。作為初中數(shù)學(xué)教師必須切實(shí)從學(xué)生的角度出發(fā)，不斷提升自身綜合素質(zhì)，創(chuàng)造性地開(kāi)展教學(xué)實(shí)踐，努力在初中數(shù)學(xué)教育中做到優(yōu)質(zhì)教育，才能不斷優(yōu)化課堂教學(xué)，提高教學(xué)效率，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。那么，如何在初中數(shù)學(xué)教育中做到優(yōu)質(zhì)教育，首先我們應(yīng)該從現(xiàn)階段初中數(shù)學(xué)教育的現(xiàn)狀出發(fā)，從中找出問(wèn)題，通過(guò)問(wèn)題針對(duì)性提升。

一、現(xiàn)階段初中數(shù)學(xué)教育存在的問(wèn)題

教師、學(xué)生、家長(zhǎng)，是教育工作中最為重要的三個(gè)方面，畢業(yè)也將從這三個(gè)方面，對(duì)現(xiàn)階段初中數(shù)學(xué)教育中存在的問(wèn)題進(jìn)行分析。1.教師方面。(1)在備課方面，教師沒(méi)有做到充分備課。對(duì)于接受過(guò)高等教育的初中教師來(lái)說(shuō)，有的教師覺(jué)得初中知識(shí)過(guò)于簡(jiǎn)單，很容易學(xué)會(huì)也很容易掌握，這就導(dǎo)致了對(duì)施教過(guò)程中的大意與漫不經(jīng)心，以至于認(rèn)為是否認(rèn)真?zhèn)湔n甚至于是否備課對(duì)于初中數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)質(zhì)量影響不大，從而導(dǎo)致了課堂時(shí)間安排不合理，課堂教學(xué)思路不清晰、邏輯性不嚴(yán)密，知識(shí)鏈條無(wú)法緊密聯(lián)系在一起?；蛟S對(duì)于學(xué)習(xí)能力強(qiáng)、基礎(chǔ)扎實(shí)的學(xué)生而言能夠接受知識(shí)、理解知識(shí)，但是對(duì)于一些本來(lái)成績(jī)就不好、基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生而言，就存在了理解障礙，一頭霧水，不但嚴(yán)重影響學(xué)生對(duì)所授知識(shí)的學(xué)習(xí)，還影響學(xué)生以后相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)甚至今后的學(xué)習(xí)道路。所以，沒(méi)有認(rèn)真?zhèn)湔n或者說(shuō)沒(méi)有備課，對(duì)自己的教育事業(yè)或者說(shuō)對(duì)自己的學(xué)生而言都是極為不負(fù)責(zé)任的做法(2)在教學(xué)方式方面，傳統(tǒng)教學(xué)方式簡(jiǎn)單、粗糙?，F(xiàn)階段，有很大一部分教師在初中數(shù)學(xué)的課堂教學(xué)中所采取的教學(xué)方式簡(jiǎn)單、粗糙，教學(xué)按部就班，一言一行都循規(guī)蹈矩，沒(méi)有創(chuàng)新意識(shí)，課堂時(shí)間，僅僅是將教學(xué)教材中的內(nèi)容講解一遍，這與學(xué)生自己研讀教材并沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)性的區(qū)別，這也就導(dǎo)致學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)不甚理解，不懂變通學(xué)習(xí)，舉一反三。2.學(xué)生方面。初中階段學(xué)生正處于人生觀價(jià)值觀初步形成期，不再像小學(xué)生那樣貪玩、懵懂無(wú)知，但是貪玩是每個(gè)孩子的天性，而且是向成年人過(guò)渡的重要事情，自尊心強(qiáng)，好奇心強(qiáng)，自制力不強(qiáng)，叛逆心較重等問(wèn)題都會(huì)不同程度出現(xiàn)，沒(méi)有強(qiáng)大的自制力和約束力。如果學(xué)生沒(méi)有嘗到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣，很容易讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情，導(dǎo)致學(xué)習(xí)不主動(dòng)、不積極。

二、初中數(shù)學(xué)做到優(yōu)質(zhì)教育的方法

1.用正確的態(tài)度對(duì)待初中數(shù)學(xué)的教學(xué)與學(xué)習(xí)。對(duì)教師而言，教書(shū)育人是賦予教師的神圣使命。教學(xué)工作不僅僅是以生存為目的一份職業(yè)，教學(xué)質(zhì)量的高低關(guān)系到學(xué)生學(xué)習(xí)的效率，更進(jìn)一步甚至可以影響到一個(gè)孩子一生的走向，不容有一絲的馬虎。在進(jìn)行課堂教學(xué)之前，必須認(rèn)真?zhèn)湔n，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，合理規(guī)劃時(shí)間；根據(jù)孩子的特點(diǎn)、接受能力，選擇更為合理的教學(xué)方式，讓更多的孩子能夠在課堂上理解知識(shí)、學(xué)會(huì)知識(shí)；根據(jù)初中階段學(xué)生的特點(diǎn)，選擇更加讓學(xué)生喜歡的教學(xué)方式，在教學(xué)的過(guò)程中不斷總結(jié)、創(chuàng)新，不斷優(yōu)化教學(xué)方式，提升教學(xué)質(zhì)量；在教學(xué)內(nèi)容方面，不能僅僅依照教材中的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)工作，要適當(dāng)?shù)脑诮虒W(xué)過(guò)程中增加一些能夠讓知識(shí)串聯(lián)的更加緊密的內(nèi)容，進(jìn)一步增加教學(xué)內(nèi)容的邏輯性、條理性，讓學(xué)生能夠更加容易的學(xué)習(xí)。對(duì)學(xué)生而言，要對(duì)初中數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)有一個(gè)充分的認(rèn)識(shí)。初中數(shù)學(xué)，是高中乃至大學(xué)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)，如果初中數(shù)學(xué)沒(méi)有能夠很好的理解、掌握，那么在自己以后數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中變的更加困難。從更加實(shí)際一點(diǎn)的角度來(lái)說(shuō)，數(shù)學(xué)是初中升高中、高中升大學(xué)過(guò)程中的一門(mén)主要學(xué)科，學(xué)好初中數(shù)學(xué)，有助于以后學(xué)習(xí)之路更加平坦。所以說(shuō)，作為初中生，要充分重視數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，用更多的時(shí)間、精力來(lái)學(xué)好數(shù)學(xué)，不能因?yàn)樽约旱呐d趣或者喜好以主觀化的態(tài)度對(duì)待初中數(shù)學(xué)這門(mén)學(xué)科。2.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣是關(guān)鍵。初中學(xué)生的年齡特性以及初中數(shù)學(xué)這門(mén)學(xué)科的相對(duì)枯燥性，決定了在學(xué)習(xí)的過(guò)程中興趣是一個(gè)很關(guān)鍵的因素。興趣的培養(yǎng)，也需要教師、學(xué)生、家長(zhǎng)三個(gè)方面共同努力。對(duì)教師而言，在課堂教學(xué)中應(yīng)啟發(fā)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，如果學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生了興趣提升學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，學(xué)習(xí)效率將會(huì)得到很大的提高，事半功倍。對(duì)學(xué)生而言，初中數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)應(yīng)該多動(dòng)腦、多動(dòng)手，通過(guò)解決問(wèn)題、算出答案，會(huì)發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)并沒(méi)有那么枯燥，學(xué)會(huì)享受得出正確答案的樂(lè)趣，在樂(lè)趣中學(xué)習(xí)能有效地減輕心理壓力，對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，提高出極大的學(xué)習(xí)熱情。對(duì)家長(zhǎng)而言，要多對(duì)孩子進(jìn)行學(xué)習(xí)的引導(dǎo)，培養(yǎng)孩子的自主學(xué)習(xí)能力，當(dāng)然，這就要求家長(zhǎng)應(yīng)該去探索適合自己孩子、有助于孩子的輔導(dǎo)方法，讓孩子能夠在遇到難題的時(shí)候不放棄、遇到簡(jiǎn)單題的時(shí)候不驕傲，培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)的積極性，通過(guò)對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)科正確的思想灌輸，增加孩子主動(dòng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的能力。

總之，在初中數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中做到優(yōu)質(zhì)教育，需要教師、學(xué)生、家長(zhǎng)共同努力。通過(guò)三方面態(tài)度的轉(zhuǎn)變以及對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的不斷提高與培養(yǎng)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量與學(xué)習(xí)效率。然而，這僅僅是筆者認(rèn)為要做到優(yōu)質(zhì)教育需要必須具備的，真正將初中數(shù)學(xué)教育做到優(yōu)質(zhì)教育，還仍然需要更深一步的探索與總結(jié)，從而真正促進(jìn)高質(zhì)量課堂的開(kāi)展與學(xué)生的全面發(fā)展。

作者:劉燕 單位:寧夏銀川市永寧縣閩寧鎮(zhèn)閩寧中學(xué)