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我們的教育理念強(qiáng)調(diào)“教師主導(dǎo),學(xué)生主體”,但在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中很難做到這一點(diǎn),教育改革進(jìn)行多年,中職語(yǔ)文教學(xué)模式在很大程度上還是傳統(tǒng)的教師中心模式,有嚴(yán)重的“職教教學(xué)普教情結(jié)”:教學(xué)過(guò)程中重知識(shí)輕能力,重傳授輕探索,重結(jié)論輕過(guò)程,重共性輕差異,重獨(dú)立輕合作,重課內(nèi)輕課外,嚴(yán)重制約學(xué)生的發(fā)展。課堂教學(xué)以教師的“教”為主,教師著眼于完成教學(xué)任務(wù)調(diào)動(dòng)不起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,也不能很好地引導(dǎo)他們獨(dú)立地去思考問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。學(xué)生也意識(shí)不到自己是學(xué)習(xí)的主人,要自覺(jué)、主動(dòng)、積極地學(xué)習(xí),更多的是消極、被動(dòng)、機(jī)械地接受被灌輸來(lái)的語(yǔ)文知識(shí),“學(xué)”的效果不佳。
二、凸顯中職語(yǔ)文教學(xué)的職業(yè)特色的必要性
我們認(rèn)為中職語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該定位為語(yǔ)文教學(xué)為專業(yè)教學(xué)服務(wù),借助語(yǔ)文教學(xué)激發(fā)學(xué)生的職業(yè)興趣,樹(shù)立職業(yè)理想,提高職業(yè)能力。實(shí)現(xiàn)中職語(yǔ)文教學(xué)困境突圍的關(guān)鍵在于凸顯中職語(yǔ)文教學(xué)的職業(yè)特色,促進(jìn)其個(gè)性化發(fā)展。與中職學(xué)校培養(yǎng)應(yīng)用型人才教育目標(biāo)相適應(yīng),中職語(yǔ)文教學(xué)要立足學(xué)生的實(shí)際情況,以職業(yè)需要為導(dǎo)向,結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科自身的特色,革新中職語(yǔ)文教學(xué)方法。語(yǔ)文教學(xué)有豐富性,但是在新形勢(shì)下中職語(yǔ)文教學(xué)需要加強(qiáng)針對(duì)性,體現(xiàn)其職業(yè)性、實(shí)用性和科學(xué)性?!敖虒W(xué)有法,但無(wú)定法,貴在得法”提示我們要因材施教,靈活選用教學(xué)方法。但更值得關(guān)注的是中職語(yǔ)文教學(xué)是有一定的規(guī)律可循的,某種教材、某種程度學(xué)生,我們都能總結(jié)出一定的套路和程式,這樣我們的教學(xué)就有所依據(jù),更科學(xué)化。在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)要求和教學(xué)對(duì)象相同的條件下,可嘗試使用不同的教學(xué)方法,最后從中擇取最能體現(xiàn)職業(yè)特色的一個(gè),提高語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)用價(jià)值。
三、凸顯中職語(yǔ)文教學(xué)職業(yè)特色的途徑
這一部分探討的是凸顯中職語(yǔ)文教學(xué)職業(yè)特色的途徑,主要從四個(gè)角度來(lái)闡述。
(一)教學(xué)內(nèi)容分層設(shè)定
語(yǔ)文教學(xué)素材包羅萬(wàn)象,這就給我們教學(xué)內(nèi)容的靈活擇取、拆裝組合提供了方便。在新大綱規(guī)定的總目標(biāo)和總要求下,根據(jù)學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)和專業(yè)的要求,實(shí)行分層次教學(xué),在教學(xué)內(nèi)容難易程度安排上有所區(qū)分,可分成基礎(chǔ)部分和提高部分,對(duì)不同層次的學(xué)生提出不同要求,同時(shí)參照專業(yè)需要進(jìn)行調(diào)整??谡Z(yǔ)交際中的朗讀、接待、主持、采訪、辯論和演講,寫作基礎(chǔ)中的記敘文、議論文、說(shuō)明文的要求和表達(dá)方式,應(yīng)用文訓(xùn)練中的企業(yè)文書(shū)、公務(wù)文書(shū),黑板報(bào)、宣傳簡(jiǎn)報(bào)的編輯與排版訓(xùn)練等,都有很大的彈性,容易分層。同時(shí)本著尊重中職學(xué)生個(gè)體差異的原則,在教師的指導(dǎo)下讓學(xué)生自己選擇適合的層次,對(duì)所學(xué)內(nèi)容能“跳一跳就夠得到”,學(xué)生易獲得成就感,增強(qiáng)自信心,調(diào)動(dòng)自學(xué)的積極性。此外,制定測(cè)評(píng)機(jī)制考核學(xué)習(xí)效果,根據(jù)反饋,定期實(shí)行層級(jí)流動(dòng)。這樣可基本照顧到學(xué)生的群體差異和個(gè)體差異,也能更好地實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的職業(yè)化和個(gè)性化。
(二)評(píng)價(jià)機(jī)制與專業(yè)需求掛鉤
中職語(yǔ)文教學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制需要跟專業(yè)課銜接。凸顯中職語(yǔ)文教學(xué)的職業(yè)化特色要在教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制上作出調(diào)整,在課后作業(yè)和考試中滲透專業(yè)相關(guān)內(nèi)容,突出其實(shí)用性。在這一點(diǎn)上,作文可以很好地發(fā)揮作用,作文能訓(xùn)練文體寫作,也可練習(xí)跟實(shí)習(xí)、畢業(yè)有關(guān)的總結(jié)、計(jì)劃、求職信等,訓(xùn)練學(xué)生的應(yīng)用表達(dá)能力,真正做到學(xué)以致用。如果在作文的寫作要求和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)中加入更多專業(yè)元素,凸顯職業(yè)特色,就能真正讓語(yǔ)文成為中職生學(xué)技、求職、立足社會(huì)一大法寶。所以要建立一套與專業(yè)聯(lián)系密切的評(píng)價(jià)機(jī)制。
(三)多媒體技術(shù)提高教學(xué)效率
科技的發(fā)展為中職語(yǔ)文教學(xué)提供了方便,我們可以利用多媒體搜集與專業(yè)相關(guān)的素材,充分整合文字、圖片、聲音、色彩、動(dòng)畫、視頻等各種教學(xué)資源,使語(yǔ)文教學(xué)更好地與專業(yè)教育配合起來(lái)。同時(shí),多媒體教學(xué)改變了單一的文字教授形式,使語(yǔ)文教學(xué)擺脫了“意會(huì)”多于“言傳”的尷尬局面,以其直觀性、形象性和生動(dòng)性,充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生充分感知、吃透教學(xué)內(nèi)容,提高自身語(yǔ)文創(chuàng)新能力。運(yùn)用多媒體能大大增加課堂容量,提高教學(xué)效率。本文來(lái)自于《語(yǔ)文學(xué)刊》雜志。語(yǔ)文學(xué)刊雜志簡(jiǎn)介詳見(jiàn)
(四)教學(xué)方法的革新
關(guān)鍵詞: 中職教育 語(yǔ)文教學(xué) 教學(xué)策略
在學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)中,語(yǔ)文素養(yǎng)對(duì)于學(xué)生而言尤其重要。語(yǔ)文教學(xué)對(duì)提高學(xué)生的知識(shí)水平,提高學(xué)生的人文素養(yǎng)都起著非常重要的作用。語(yǔ)文作為職業(yè)學(xué)校一門重要的基礎(chǔ)課、工具課,不僅影響學(xué)生現(xiàn)階段各門課程的學(xué)習(xí),而且對(duì)他們今后的工作和學(xué)習(xí)產(chǎn)生重大影響,如何通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)提高學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)水平,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,提高學(xué)生的品德修養(yǎng),提高學(xué)生的整體素質(zhì),筆者結(jié)合多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)談?wù)効捶ā?/p>
一、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,樹(shù)立以生為本的理念
深刻領(lǐng)會(huì)“教”與“學(xué)”的真諦,樹(shù)立教與學(xué)有機(jī)結(jié)合觀,真正認(rèn)識(shí)到“教”就是激勵(lì)、引導(dǎo)、參與互動(dòng)?!皩W(xué)”就是學(xué)習(xí)主體在有效的激勵(lì)、引導(dǎo)下,積極高效地自學(xué)、互動(dòng)、發(fā)展的過(guò)程。轉(zhuǎn)變教育理念,以學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展為出發(fā)點(diǎn),由學(xué)生管理者、知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)榇龠M(jìn)者和引導(dǎo)者。
注意在課堂上建立民主、平等的師生關(guān)系,重視師生之間的情感交流。教師在課堂上要多一些微笑,多一些關(guān)愛(ài),讓每個(gè)孩子都感到教師喜歡自己,要學(xué)好教師所教的課。善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn),不吝嗇贊美的語(yǔ)言。課堂上對(duì)于學(xué)生提出的每一種回答,都積極給予評(píng)價(jià),努力發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn),大加表?yè)P(yáng)。久而久之,師生建立起一種平等、信任、尊重、理解的人際關(guān)系,學(xué)生輕松、主動(dòng)地參與到課堂教學(xué)中,成為課堂的真正主人。
二、注重教學(xué)內(nèi)容的趣味性、專業(yè)性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣
語(yǔ)文學(xué)科的基本性質(zhì)是工具性,工具務(wù)必實(shí)用,中職語(yǔ)文教學(xué)不受考試的約束,可回歸本位,教職業(yè)所需,調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,改變學(xué)生厭學(xué)現(xiàn)狀。所謂“快樂(lè)教育”,就是提高教學(xué)內(nèi)容的趣味性,激發(fā)學(xué)生的求知欲,啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生回歸課堂。學(xué)習(xí)《沁園春·長(zhǎng)沙》時(shí),要求背誦,學(xué)生不感興趣,我就讓音樂(lè)班的學(xué)生給詩(shī)歌譜上曲子,然后歌唱,讓美術(shù)班的學(xué)生把詩(shī)歌所表現(xiàn)的內(nèi)容用筆畫出來(lái),然后介紹畫面,結(jié)果學(xué)生覺(jué)得很新鮮,并且和自己的專業(yè)有關(guān)系,容易把握,仔細(xì)閱讀詩(shī)歌,很快就完成了任務(wù),達(dá)到了良好的教學(xué)效果,學(xué)生愿意學(xué),老師省力氣,一舉兩得。可見(jiàn),教師的任務(wù)不僅是傳授知識(shí),更重要的是善于“激趣”,通過(guò)有趣的活動(dòng),啟發(fā)學(xué)生的思維,打造高效課堂。
三、中職語(yǔ)文教學(xué)要與學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用相適應(yīng)
中職學(xué)生對(duì)文化課的學(xué)習(xí)熱情不高,對(duì)專業(yè)課程卻比較重視,我們應(yīng)該從學(xué)生注重“實(shí)用”這一特點(diǎn)出發(fā),在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中有意識(shí)地啟發(fā)學(xué)生從語(yǔ)文學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)學(xué)科之間的聯(lián)系,激發(fā)學(xué)生對(duì)相關(guān)學(xué)科的探索熱情。除講究德育滲透外,職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)還必須重視職業(yè)滲透。
1.注重語(yǔ)言表達(dá)教學(xué),提高口頭表達(dá)能力。中職生畢業(yè)后將直接融入社會(huì),其口頭表達(dá)能力是決定學(xué)生就業(yè)和發(fā)展的重要因素之一。某種程度上,說(shuō)比寫更重要、更難。我將口頭表達(dá)課演變?yōu)椤把葜v與口才”課進(jìn)行教學(xué),著重強(qiáng)化演講思路、演講語(yǔ)言、演講藝術(shù)、演講氣質(zhì)及演講效果的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,讓原本枯燥的語(yǔ)文課成為一股活水。
2.注重應(yīng)用文教學(xué),提高文書(shū)寫作能力。應(yīng)用文是處理事務(wù)、溝通關(guān)系、聯(lián)系工作、商洽業(yè)務(wù)等不可缺少的文字工具,能寫應(yīng)用文是中職生必備的素質(zhì)。加強(qiáng)應(yīng)用文教學(xué),是滿足學(xué)生實(shí)際應(yīng)用需要的重要途徑。然而現(xiàn)行的中職語(yǔ)文教材把應(yīng)用文寫作作為“附文”對(duì)待,沒(méi)有突出中職語(yǔ)文的特點(diǎn)。在教學(xué)實(shí)踐中,我專門對(duì)學(xué)生進(jìn)行各類應(yīng)用文的教學(xué),訓(xùn)練學(xué)生的應(yīng)用文寫作能力,非常受學(xué)生歡迎。
四、開(kāi)展系統(tǒng)的、實(shí)在的、有用的口語(yǔ)訓(xùn)練
口語(yǔ)教學(xué)應(yīng)走出隨意性教學(xué)的誤區(qū),著力提高學(xué)生的口語(yǔ)交際能力,開(kāi)展系統(tǒng)的、實(shí)在的、有用的口語(yǔ)訓(xùn)練。目前,口語(yǔ)訓(xùn)練體系不完善,內(nèi)容不完整,訓(xùn)練時(shí)間不能得到保證,充其量只是簡(jiǎn)單涉及。口語(yǔ)表達(dá)基礎(chǔ)本身就不牢固的職中生在兩年的語(yǔ)文學(xué)習(xí)后大多難以應(yīng)付求職面試。我認(rèn)為,在中職語(yǔ)文教學(xué)中,口語(yǔ)訓(xùn)練應(yīng)從語(yǔ)文教學(xué)的附屬地位變?yōu)檎Z(yǔ)文教學(xué)的主要內(nèi)容之一,在每一個(gè)單元教學(xué)中,至少應(yīng)有2節(jié)課的口語(yǔ)訓(xùn)練時(shí)間,一個(gè)學(xué)期合計(jì)應(yīng)有12節(jié)課的訓(xùn)練量。另外,在中職語(yǔ)文教學(xué)中,口語(yǔ)訓(xùn)練體系可以進(jìn)一步完善,真正實(shí)現(xiàn)大綱所要求的“在初中的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步提高適應(yīng)實(shí)際需要的口語(yǔ)交際能力,能根據(jù)不同的場(chǎng)合、對(duì)象,恰當(dāng)、得體地進(jìn)行口語(yǔ)交際”的目標(biāo)。在整個(gè)職高階段,我們可以從普通話訓(xùn)練開(kāi)始,從聲母、韻母、語(yǔ)流、情態(tài)、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏、體態(tài)語(yǔ)等不同的角度開(kāi)展系統(tǒng)訓(xùn)練。在此基礎(chǔ)上,介紹口語(yǔ)常識(shí)、交際忌諱,再?gòu)慕勇?tīng)電話、接待來(lái)客、異往、坐立行走、說(shuō)服他人、恭維批評(píng)、求職面試、推薦展示、談判、慶典、剪彩禮儀、即席發(fā)言、演講、朗讀、辯論等不同角度開(kāi)展訓(xùn)練,幫助學(xué)生樹(shù)立信心,培養(yǎng)口語(yǔ)交際能力,為就業(yè)成才打好基礎(chǔ)。
五、利用多媒體,提高課堂教學(xué)效率
【關(guān)鍵詞】中職語(yǔ)文 教學(xué)
【中圖分類號(hào)】G632【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】1006-9682(2009)03-0174-01
作為一名語(yǔ)文教師,筆者深感課堂氣氛沉悶,學(xué)生注意力不集中。如何活躍課堂氣氛,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,已成為語(yǔ)文教學(xué)中迫在眉睫的問(wèn)題。對(duì)此筆者有幾點(diǎn)拙見(jiàn)以供討論。
一、改變教學(xué)方法
為了有效地提高學(xué)生能力,在教學(xué)中,我們應(yīng)開(kāi)展積極的“雙向互動(dòng)”,誘導(dǎo)學(xué)生的主動(dòng)投入,鼓勵(lì)學(xué)生多參與教學(xué),充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,教師則充當(dāng)“導(dǎo)演”,發(fā)揮主導(dǎo)作用。
有人認(rèn)為,課堂上讓學(xué)生站起來(lái)讀一讀,講一講,到黑板上寫一寫,就算是雙向互動(dòng)了,其實(shí)不然,筆者認(rèn)為,這只是一種被動(dòng)的“互動(dòng)”。所謂真正的互動(dòng)應(yīng)要做到:學(xué)生在教師的誘導(dǎo)下主動(dòng)、積極地回應(yīng),并養(yǎng)成這種主動(dòng)學(xué)習(xí)、探究的習(xí)慣,使語(yǔ)文課堂能時(shí)時(shí)迸射出智慧的火花。比如教學(xué)《再別康橋》一文時(shí),可以這樣導(dǎo)入:同學(xué)們學(xué)過(guò)《天凈沙?秋思》一文,對(duì)比很熟悉,一起背誦“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬,夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯”,然后設(shè)計(jì)了如下三個(gè)問(wèn)題,讓學(xué)生思考判斷、討論:
1.“夕陽(yáng)西下”是怎樣的一種色彩?
2.“小橋流水人家”這句詩(shī)是冷色調(diào)還是暖色調(diào)?
兩種觀點(diǎn),其一是“小橋流水人家”是溫馨的,反襯出身在異鄉(xiāng)的旅人對(duì)家鄉(xiāng)的思念;其二是“小橋流水人家”是冷冰的,表現(xiàn)的是游子們孤苦伶仃和內(nèi)心的孤獨(dú)。
3.最后一句可否去掉“斷腸”二字,有什么不同?
教師讓學(xué)生小組討論,自由發(fā)言,學(xué)生興趣高漲,回答問(wèn)題十分積極。比如,第三個(gè)問(wèn)題,有同學(xué)說(shuō):“‘?dāng)嗄c’兩字去掉好,去掉之后與上句“夕陽(yáng)西下”形成工整的對(duì)仗結(jié)構(gòu)”;有同學(xué)說(shuō):“怎能去掉‘?dāng)嗄c’兩字?自古到今的文學(xué)作品中多次出現(xiàn)“斷腸”兩字,如成語(yǔ)“肝腸寸斷”、“斷腸草”等,可見(jiàn)“斷腸”兩字在形容“傷心欲絕”的程度時(shí)非常貼切,去掉“斷腸”兩字就不能很好地體現(xiàn)這種情感。
教師巧妙地設(shè)計(jì)問(wèn)題,學(xué)生在這些感興趣的問(wèn)題的誘發(fā)下,形成了爭(zhēng)鳴的局面,群體思維迸發(fā)出智慧的火花,自然而然地在輕松愉快的課堂討論中解決了問(wèn)題,極大地調(diào)動(dòng)起了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,久而久之,學(xué)生就會(huì)形成自主參與解決課堂問(wèn)題的習(xí)慣。
此外,在教學(xué)中,我們還應(yīng)盡可能采用現(xiàn)代化教學(xué)手段,如:投影、多媒體課件等,增強(qiáng)教學(xué)的生動(dòng)性、直觀性和對(duì)學(xué)生的吸引力,營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生在全神貫注中愉悅身心,激發(fā)靈感,淋漓盡致地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新精神。如在一次《為了忘卻的記念》的教學(xué)活動(dòng)中,為了使學(xué)生能準(zhǔn)確把握魯迅在聽(tīng)到“左聯(lián)”五烈士被槍殺的消息時(shí)的情感,教師采用了層層鋪墊的方法,靈活運(yùn)用多種教學(xué)媒體,取得了理想的效果,其做法如下:
運(yùn)用多媒體切換以下畫面:①魯迅送書(shū)給白莽;②柔石睜大眼睛聽(tīng)魯迅講“人心惟?!闭f(shuō);③柔石小心翼翼地扶著魯迅行走;④柔石與白莽同時(shí)被捕;⑤柔石在獄中學(xué)德文;⑥龍華槍殺烈士現(xiàn)場(chǎng);⑦魯迅提筆在悲憤中寫文章;⑧魯迅抬頭望著漆黑的夜空……。
與此同時(shí),播放貝多芬的《英雄交響曲》??粗环嬅?,伴著雄渾的旋律,再加上教師聲情并茂的朗誦與講解,營(yíng)造出一個(gè)悲壯的氣氛,學(xué)生完全沉浸在無(wú)比悲憤的情境之中。緊接著,教師讓學(xué)生進(jìn)一步展開(kāi)想象,魯迅寫完文章后做了什么事?學(xué)生一個(gè)個(gè)發(fā)言,眾說(shuō)紛紜,卻不乏創(chuàng)新精神:如魯迅背著手在房間里踱著;魯迅手抓著短短的頭發(fā),痛不欲生;魯迅坐在書(shū)桌前,點(diǎn)燃一支煙,久久凝望著漆黑的夜空,一言不發(fā),等等。學(xué)生這些富有創(chuàng)見(jiàn)性的見(jiàn)解,無(wú)疑是得益于教師營(yíng)造的良好的教學(xué)氛圍。
二、提升教師自身能力
校內(nèi)交流的步驟分為課堂觀察書(shū)面記錄組員點(diǎn)評(píng)深度交流改進(jìn)建議自我反思。
組員點(diǎn)評(píng):在課堂觀察和記錄的基礎(chǔ)上,組員褒長(zhǎng)貶短,旨在提升授課者的教學(xué)品位。
深度交流:進(jìn)一步聽(tīng)取授課者的不同想法和教學(xué)追求,以謀求雙方的深度溝通。
改進(jìn)建議:組員面對(duì)授課者的不足或特點(diǎn),在溝通基礎(chǔ)上給出有針對(duì)性的“教學(xué)處方”。
自我反思:授課者認(rèn)真消化吸收組員意見(jiàn),在內(nèi)省的基礎(chǔ)上自主決定是否接受和怎樣落實(shí)大家的建議,同時(shí)校與校之間重視師資培訓(xùn),搭建提升平臺(tái)。建議市教研室組建“職教學(xué)科中心組”,有目的、有計(jì)劃、有組織地開(kāi)展各級(jí)各類中職校語(yǔ)文教研活動(dòng),為職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教師的培養(yǎng)搭建提升的平臺(tái)。豐富多彩、靈活機(jī)動(dòng)的形式。
1.理論講座
2.聽(tīng)課、評(píng)課
3.優(yōu)質(zhì)課
4.網(wǎng)絡(luò)交流
改變中職校語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀任重而道遠(yuǎn),不可能一蹴而就。但我相信,只要我們堅(jiān)持不懈,就一定能使中職校語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀得到改觀。
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1 邱道學(xué).讓語(yǔ)文課“響亮”起來(lái)[J].中學(xué)語(yǔ)文教學(xué),2005(2)
2 馬淑霞.中職語(yǔ)文教學(xué)中的誦讀策略與實(shí)施[D].河北師范大學(xué),2006(7)
一、要調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣
中職語(yǔ)文課堂如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展擴(kuò)展性思維,我在教學(xué)實(shí)踐中體會(huì)到,運(yùn)用以情激情、情感溝通的方法,效果較好。讓學(xué)生帶著自己的生活感受主動(dòng)探究、領(lǐng)會(huì)課文,使課文的情感因素與學(xué)生的生活感受相溝通,撞擊出思維的火花。文章中注入了作者的感情,而且文學(xué)本身也是生活的反映,中職生也處在豐富多彩的生活中,當(dāng)作品中的某種生活和學(xué)生生活的某一方面相似或相通時(shí),教師恰當(dāng)點(diǎn)撥,就會(huì)產(chǎn)生情感對(duì)流,形成暢所欲言的態(tài)勢(shì),我是從以下幾點(diǎn)進(jìn)行的:
第一,抓住人物形象引發(fā)學(xué)生內(nèi)外聯(lián)想。文學(xué)作品中的人物形象都是生活中人物原型的藝術(shù)表現(xiàn),教學(xué)中應(yīng)利用藝術(shù)真實(shí)引發(fā)學(xué)生聯(lián)想生活真實(shí),進(jìn)而品味藝術(shù)真實(shí),從而增強(qiáng)文中人物形象的感染力。學(xué)生的興趣也隨之調(diào)動(dòng)起來(lái)。例如朱自清的《背影》這篇散文,表現(xiàn)的是父親對(duì)兒子的摯愛(ài)之情。文章主要通過(guò)描寫父親的行動(dòng)來(lái)刻畫人物形象。我在教學(xué)這一課時(shí),就讓學(xué)生帶著對(duì)自己父親的親昵感、真實(shí)感去體會(huì)父愛(ài)。我引導(dǎo)學(xué)生說(shuō),你們覺(jué)得文中哪些事情最能表現(xiàn)父親的愛(ài)子之情?文中的父愛(ài)有什么特點(diǎn)?學(xué)生思考一會(huì)兒說(shuō),這里的父愛(ài)是用行動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的,而不是語(yǔ)言。我接著引導(dǎo),你們感受到的父愛(ài)都是什么樣的呢?學(xué)生的情緒馬上高漲起來(lái),紛紛談?wù)撈鹱约旱母赣H如何愛(ài)自己……我再問(wèn),那么你們對(duì)父親是一種什么感情?學(xué)生踴躍發(fā)言,然后我順勢(shì)轉(zhuǎn)入課文,引導(dǎo)學(xué)生去理解作者對(duì)父親的感情。
第二,抓住課文中的典型環(huán)境誘發(fā)學(xué)生去深切體會(huì)文學(xué)作品,作品中有不少環(huán)境是作者精心描繪和有意安排的,這些環(huán)境包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境,有的是作者身臨其境活動(dòng)過(guò)的,凝聚了作者強(qiáng)烈的思想感情,遇到這種情境,教師應(yīng)把學(xué)生引入意境中去,讓學(xué)生設(shè)身處地地體驗(yàn)此境此地作者的情感。例如魯迅的《藤野先生》一文關(guān)于課間看電影的情境就很值得體驗(yàn)。我是這樣把學(xué)生引入課文情境中的“文中圍觀槍斃中國(guó)人的鏡頭出現(xiàn)時(shí)喊‘萬(wàn)歲’拍掌歡呼的是誰(shuí)?”學(xué)生回答說(shuō),拍掌歡呼的是所謂日本的愛(ài)國(guó)青年,拍掌歡呼是嘲笑中國(guó)人,那么如果你在場(chǎng)會(huì)有什么感受?學(xué)生各抒己見(jiàn),有的說(shuō)要痛罵他,有的說(shuō)站起來(lái)走掉……我又問(wèn)作者是什么感受?學(xué)生說(shuō)“感到刺耳”“從此意見(jiàn)變化了”,表明作者覺(jué)悟,是個(gè)愛(ài)國(guó)者。
二、要重視學(xué)生向上的潛能
在實(shí)際的教育教學(xué)過(guò)程中,我們接觸到各種“問(wèn)題學(xué)生”。所謂的問(wèn)題學(xué)生就是平時(shí)表現(xiàn)不好,學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生,而這樣的學(xué)生往往是老師最頭疼的,不要用歧視的目光看待這些學(xué)生,作為教師要及時(shí)發(fā)現(xiàn)這些學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處,知道他們的興趣愛(ài)好,并適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo),努力讓他們朝一個(gè)好的方向發(fā)展。其實(shí)每個(gè)學(xué)生都有他的可取之處,也就是“每個(gè)學(xué)生都有向上的潛能”,所以作為教師,我們必須要努力挖掘?qū)W生的這種潛能,多看到學(xué)生身上的閃光點(diǎn),做正確的引導(dǎo),要知道垃圾尚且有回收利用的資源,更何況一個(gè)鮮活的個(gè)體,他們不僅是教育的對(duì)象,更是教育的資源,既是資源,就該好好開(kāi)發(fā)利用。
在我的教學(xué)過(guò)程中就遇到過(guò)一個(gè)“問(wèn)題學(xué)生”――軍,他是縣城的學(xué)生,其他的學(xué)生大多來(lái)自農(nóng)村,他學(xué)習(xí)成績(jī)不太好,卻仗著自己良好的家境和城里人的優(yōu)越感表現(xiàn)出一副目中無(wú)人的樣子,很多任課教師都對(duì)他感到頭疼。學(xué)校要開(kāi)展興趣活動(dòng),每個(gè)人都要報(bào)一項(xiàng),報(bào)名以自愿為原則,組成興趣小組,開(kāi)展活動(dòng),這其中就有軍,當(dāng)我看到軍報(bào)名時(shí),也有些疑惑,但轉(zhuǎn)而一想,他愿意參加并不是壞事,雖然他學(xué)習(xí)成績(jī)不好,但經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的接觸,我發(fā)現(xiàn)他對(duì)語(yǔ)文學(xué)科,還是有些興趣的,于是無(wú)論在興趣小組開(kāi)展活動(dòng)期間,還是平時(shí)上課過(guò)程中,我總會(huì)多留意他一些,也常鼓勵(lì)他,因?yàn)槲蚁嘈拧叭绻粋€(gè)人生活在激勵(lì)之中,他會(huì)學(xué)會(huì)自信”。慢慢地我發(fā)現(xiàn)他變了,待人禮貌了,而且與老師和同學(xué)相處也融洽多了。興趣小組開(kāi)展一段時(shí)間后,學(xué)校進(jìn)行一次競(jìng)賽,軍竟然得了語(yǔ)文組的第一名,我在班級(jí)表?yè)P(yáng)了他,他的母親特地找到我,說(shuō)他那次知道成績(jī)后,就打電話告訴家里,并說(shuō)他自己喜歡學(xué)語(yǔ)文,同時(shí)也想學(xué)習(xí)其他科目……教學(xué)是一門藝術(shù),而教學(xué)之道貴在啟發(fā)潛能。
三、在語(yǔ)文教學(xué)中,還應(yīng)當(dāng)放開(kāi)學(xué)生的手,抓住學(xué)生的心
喚醒學(xué)生的主體意識(shí),發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生用心來(lái)參與課堂教學(xué)。這就要求教師與學(xué)生之間建立新型的師生關(guān)系,丟棄傳統(tǒng)的教師尊嚴(yán),權(quán)威意識(shí),構(gòu)建起平等、民主和諧、寬松的師生關(guān)系,如今的學(xué)生接受能力強(qiáng),信息接收廣,應(yīng)該給他們創(chuàng)造一種敢說(shuō)、敢想、敢做的開(kāi)放氛圍。學(xué)生只有在和老師信任、平等、親近的條件下,才能做到暢所欲言,才能有無(wú)話不談、激烈爭(zhēng)辯的課堂氛圍,才敢于說(shuō)“不”,敢于提出尖銳的問(wèn)題。這樣,不但喚醒了學(xué)生的主體意識(shí),同樣地贏得了學(xué)生的信任,抓住了學(xué)生的內(nèi)心,發(fā)揮了學(xué)生潛在的主體作用,因此,我的教不但輕松、愉快,而且學(xué)的主動(dòng)。
教育心理學(xué)研究表明,正確的評(píng)價(jià),適當(dāng)?shù)墓膭?lì)和表?yè)P(yáng),可以激發(fā)學(xué)生的上進(jìn)心、自尊心,在學(xué)習(xí)上“主動(dòng)”起來(lái),充分調(diào)動(dòng)每位學(xué)生的潛能,才能鼓舞每位學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)。
【關(guān)鍵詞】詩(shī)語(yǔ)文 亮化 軟化 實(shí)踐
近幾年來(lái),國(guó)內(nèi)關(guān)于詩(shī)意教育的研究是伴隨著語(yǔ)文新課標(biāo)不斷展開(kāi)的,大多把語(yǔ)文學(xué)習(xí)放在一個(gè)宏觀的文化視野下進(jìn)行,旨在提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng),于是詩(shī)意教育的研究便成為語(yǔ)文課程改革的一個(gè)重要窗口。一些有識(shí)之士從新課程理念出發(fā),積極探索詩(shī)意教育的內(nèi)涵,形成了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn),但研究的落腳點(diǎn)更多從教師自身的視界出發(fā)尋求課程理念的轉(zhuǎn)化,還沒(méi)有能夠形成詩(shī)意教育、傳統(tǒng)詩(shī)歌教學(xué)之于語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐的有效策略。
而中職這一塊更是薄弱,沒(méi)有豐厚的土壤,更缺乏系統(tǒng)的研究?;诖?,筆者在多年中職語(yǔ)文一線教學(xué)的過(guò)程中,逐漸形成了“詩(shī)語(yǔ)文”的教育教學(xué)理念,并以當(dāng)下熱門的“名師工作室”運(yùn)轉(zhuǎn)模式來(lái)推行該教育理念。
所謂“詩(shī)語(yǔ)文”,其實(shí)有兩重含義:一是以“詩(shī)意教育”“亮化”中職學(xué)生的“生命內(nèi)核”,二是以“傳統(tǒng)詩(shī)歌教學(xué)”“軟化”中職學(xué)生的“心靈硬度”?!霸?shī)語(yǔ)文”,旨在對(duì)中職學(xué)生實(shí)施“等待教育”,點(diǎn)燃中職學(xué)生內(nèi)心潛藏已久的靈性,培養(yǎng)他們的文化傳承自覺(jué)、悲憫情懷和良性公知。以“詩(shī)意教育”“詩(shī)歌軟化”來(lái)蓄積教育中的“鮮活”經(jīng)驗(yàn),衍生出一種新型的語(yǔ)文教育教學(xué)流派,鍛造出靈性、詩(shī)性、人性的中職學(xué)生。
一、選擇“詩(shī)語(yǔ)文”教育教學(xué)模式,進(jìn)行一場(chǎng)“洗禮”“回歸”與“萌芽”
(一)詩(shī)意教育彌補(bǔ)理性教育不足
國(guó)內(nèi)關(guān)于詩(shī)意教育的研究一般以普通中學(xué)為主要陣地,研究涉及美育策略、古典詩(shī)歌與現(xiàn)代詩(shī)比較、審美、鑒賞、人文精神的傳遞等方面。目前該課題的研究專家有馮鐵山教授,一線研究者則有葉才生、葛紅兵等中學(xué)教師。中職目前還沒(méi)有能夠形成“詩(shī)意教育”語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐的普及性與系統(tǒng)性。這首先是因?yàn)橹新氄Z(yǔ)文教育自身的兩大特殊性:一是中職學(xué)生的特殊性,長(zhǎng)期陷入教育關(guān)注的“荒蕪區(qū)”和文化滲透的“邊緣區(qū)”。二是中職語(yǔ)文教育本身的特殊性,過(guò)于趨向工具性,從而忽略了人文性。這兩種特殊性使得中職“詩(shī)意教育”幾乎成為一片荒漠。
“詩(shī)語(yǔ)文”教育教學(xué),著重探討“詩(shī)意教育”對(duì)提高中職學(xué)生生存品質(zhì)的重要意義,力圖以“詩(shī)意教育”亮化“生命內(nèi)核”。“詩(shī)意教育”強(qiáng)調(diào)以詩(shī)意的方式來(lái)解決教育中的問(wèn)題,是作為一種彌補(bǔ)理性教育不足的模式而適時(shí)提出的。
(二)傳統(tǒng)詩(shī)歌教學(xué)的“軟化”功效
中國(guó)文學(xué)史很大部分是一部詩(shī)歌史。中職學(xué)生的心靈也需要詩(shī)歌的滋養(yǎng)?!霸?shī)語(yǔ)文”教育教學(xué),著重探討“傳統(tǒng)詩(shī)歌教學(xué)”的“軟化”功效,以“軟化”中職學(xué)生的“心靈硬度”為要義。
二、成功抵達(dá)“詩(shī)語(yǔ)文”理想境界的三部曲
(一)必須實(shí)現(xiàn)教師的“詩(shī)化”。
“詩(shī)語(yǔ)文”教育首先需要教師的“詩(shī)化”,拓展職業(yè)空間、提升教育教學(xué)境界,逐步成長(zhǎng)為追求“三化”的中職語(yǔ)文教育教學(xué)行家:一是“專業(yè)化”,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,成為語(yǔ)文教學(xué)的“標(biāo)新立異者”;二是“靈性化”,啟迪學(xué)生靈性,必須教師自身也同樣具備靈性,成為始終堅(jiān)守心靈“桃花源”的“文化傳承者”;三是“無(wú)限化”,一名優(yōu)秀教師的發(fā)展是無(wú)可限量的,要相信自己的生命力與爆發(fā)力?!霸?shī)化”教師應(yīng)具備以下6種素質(zhì):
1.具有厚實(shí)的綜合文化素養(yǎng),具有語(yǔ)文教師所特有的敏感、細(xì)膩、真誠(chéng)、雅致與崇高。
2.具有個(gè)性鮮明的教學(xué)能力,形成獨(dú)到的中職語(yǔ)文教學(xué)策略和方法。
3.具有全情投入的創(chuàng)新能力,能根據(jù)教育對(duì)象的特點(diǎn),分析和研究一定的教育規(guī)律,創(chuàng)造性地解決語(yǔ)文教育教學(xué)實(shí)踐中的問(wèn)題,努力形成教育教學(xué)的特色和風(fēng)格。
4.具有敏銳的反思能力:能夠根據(jù)教育教學(xué)過(guò)程中生成的問(wèn)題,通過(guò)行動(dòng)―反思―研究―實(shí)踐等方式,培養(yǎng)系統(tǒng)的分析與反思能力,努力提高捕捉問(wèn)題、系統(tǒng)分析、自覺(jué)反思與深入研究能力。
5.具有精誠(chéng)合作的研修能力:結(jié)合教師專業(yè)發(fā)展的需求,自覺(jué)開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下教師的合作研修活動(dòng),博采眾長(zhǎng),提速專業(yè)成長(zhǎng)。能夠在教育教學(xué)中,實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)與課程的有機(jī)整合,優(yōu)化教育教學(xué)過(guò)程,提高教育教學(xué)實(shí)效。
6.具有扎實(shí)厚積的教科研究能力:能夠結(jié)合教育教學(xué)實(shí)踐工作,開(kāi)展教育科學(xué)課題研究,形成“詩(shī)語(yǔ)文流派”中的一支不可或缺的支脈,在教科研上擁有自己的成果。
“將帥源于疆場(chǎng),名師出自課堂”,“詩(shī)語(yǔ)文”教育者今后教育教學(xué)研究的主要方向是:打造詩(shī)意課堂、點(diǎn)亮師生個(gè)性、燃燒人文火焰。以課堂為源頭,以“詩(shī)意教育”捕捉學(xué)生心靈與人生的純粹與精髓,以“傳統(tǒng)詩(shī)歌軟化教學(xué)”營(yíng)造學(xué)生人文與傳統(tǒng)的素養(yǎng)。
這里的“軟化”有特殊含義,專指通過(guò)“詩(shī)意教育”使中職語(yǔ)文教育教學(xué)完成潤(rùn)澤生命、完善人格、提升道德的人文活動(dòng)。詩(shī)意的教化若水,水利萬(wàn)物而不爭(zhēng),善凝聚而不散,善包容而不驕,善克難而不懈,讓學(xué)生尚真求美地生活,向善執(zhí)著地嘗試,充滿敬畏地探索,滿懷詩(shī)意地期待。
(二)必須不斷深入進(jìn)行“詩(shī)語(yǔ)文”教育教學(xué)的實(shí)踐性研究??蓮囊韵?個(gè)方面入手:
1.教材研究。研究中職學(xué)生詩(shī)歌學(xué)習(xí)現(xiàn)狀,工作室組成團(tuán)隊(duì),致力于編寫中職詩(shī)意教育校本課程,分為三個(gè)系列:沉醉經(jīng)典、吾薦吾愛(ài)、源自民間,并且邀請(qǐng)省內(nèi)知名專家給予指導(dǎo),不斷完善,在全市推廣使用。
2.教學(xué)研究。結(jié)合職業(yè)學(xué)校學(xué)生心理健康建設(shè),推行“詩(shī)意療法”“詩(shī)歌軟化”,從傳統(tǒng)詩(shī)歌延伸到經(jīng)典美文,從經(jīng)典美文延伸到美好生活。“潤(rùn)化”中職語(yǔ)文教學(xué),“亮化”中職學(xué)生的生命內(nèi)核,持續(xù)推出經(jīng)典課例、精致課堂、完美學(xué)生。
傳統(tǒng)詩(shī)歌之美,很大部分源自于音韻之美,師者只要營(yíng)造一方詩(shī)意的樂(lè)土,中職學(xué)生可以萌生出無(wú)限清新的心靈之聲。在“詩(shī)語(yǔ)文”的教育教學(xué)中,更重視生命的高度與心靈的純度,漢語(yǔ)文字作為一種思想與文化載體,承載著深厚的底蘊(yùn)與無(wú)限的未來(lái),進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種力量和基石,滋養(yǎng)出人性和詩(shī)性。
3.教師研究。以“詩(shī)意教育”為核心理念,以“詩(shī)歌軟化”為常態(tài)教學(xué),形成系統(tǒng)的“詩(shī)語(yǔ)文”教育教學(xué)理念,探索“詩(shī)意教育”與傳統(tǒng)教育的契合點(diǎn)與突破口,探究“詩(shī)歌軟化”的實(shí)踐性與可行性,促使語(yǔ)文教育回歸為一種民主的對(duì)話、思想的碰撞,形成一種生與師、生與生、生與文本、生與人生的至真至善至美的心靈溝通,始終洋溢詩(shī)意的靈魂交匯。
4.學(xué)生研究。學(xué)生主動(dòng)積極地在“詩(shī)意教育”“詩(shī)歌軟化”中成功重塑自己的人生觀與價(jià)值觀,形成相對(duì)成熟的思想個(gè)體,未來(lái)步入社會(huì),不僅能“無(wú)慮生存”,更能“精致生活”。
5.社團(tuán)研究。結(jié)合本市學(xué)生社團(tuán)建設(shè),組建全新的“詩(shī)語(yǔ)文”若干社團(tuán)(詩(shī)社、話劇社、新聞社、文學(xué)社),將語(yǔ)文課堂教學(xué)與課外拓展教學(xué)互促互進(jìn),實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文“大課堂教育”,令語(yǔ)文大課堂成為智慧的課堂、生命的課堂、理想的課堂。
6.語(yǔ)文教育教學(xué)流派研究。基于學(xué)校的“詩(shī)語(yǔ)文”教育教學(xué)實(shí)踐,形成以“專業(yè)引領(lǐng)、實(shí)踐探索、共同發(fā)展”為宗旨,以“詩(shī)語(yǔ)文”為教育教學(xué)流派,以“詩(shī)意教育”為核心,以“詩(shī)歌軟化”課堂教學(xué)為主源,融學(xué)術(shù)性、思想性、藝術(shù)性、生活性于一體的中職語(yǔ)文教育發(fā)展共同體。
(三)必須始終望“詩(shī)語(yǔ)文”教育教學(xué)實(shí)踐性研究的遠(yuǎn)方。
“詩(shī)語(yǔ)文”作為中職語(yǔ)文教育教學(xué)的一個(gè)支脈,它勢(shì)必將隨著中職語(yǔ)文教育教學(xué)的發(fā)展而發(fā)展。詩(shī)人荷爾德林說(shuō)過(guò):“人,詩(shī)意地棲居。”詩(shī)意本質(zhì)上是心靈的自由,是生命的舒展,而“詩(shī)語(yǔ)文”教育教學(xué)就是用心靈引導(dǎo)心靈,用生命潤(rùn)澤生命。師者面對(duì)學(xué)生,首要的是提供文明的視野,讓他看到世界有多大,古往今來(lái)國(guó)人走過(guò)了一條怎樣的道路,進(jìn)而認(rèn)識(shí)所在的世界、所處的社會(huì),理解周遭的人類、完整的自我。
事實(shí)上,“詩(shī)語(yǔ)文”教育,絕非一朝一夕之事,而是一條漫長(zhǎng)而又盤繞的永恒之路。它是一個(gè)開(kāi)放的過(guò)程,永遠(yuǎn)面朝未來(lái),不會(huì)結(jié)束?!霸?shī)語(yǔ)文”教育追求的不是頃刻的成功,而是緩慢的美好?!奥笔且粋€(gè)過(guò)程,是對(duì)獨(dú)立的一種肯定;“慢”是一種姿態(tài),是對(duì)生命的一種尊重?!霸?shī)語(yǔ)文”教育倡導(dǎo)的是“等待教育”“陪伴教育”“欣賞教育”:是等待學(xué)生姍姍而來(lái),成長(zhǎng)為棲居在詩(shī)意教育上一株積極思考的“蘆葦”;是陪伴學(xué)生終于學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)真實(shí)的自我;是欣賞學(xué)生最終成為那個(gè)最好的自己。
【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文; 朗讀教學(xué); 教師
【中圖分類號(hào)】G712 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
一、前言
朗讀是一種閱讀方法,也是目前傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)方法。我國(guó)自先秦到近代教育都非常重視朗讀,在《家訓(xùn)?字諭紀(jì)澤》中記載道:“非高聲朗讀則不能得其雄偉氣概,非密詠括吟則不能探其深遠(yuǎn)之趣,二者并進(jìn),使其聲調(diào)拂拂然若與我之喉舌相習(xí),下筆時(shí)必有句讀湊赴腕下,自覺(jué)瑯瑯可誦矣?!盵1]可見(jiàn)朗讀的重要性。朗讀作為閱讀教學(xué)的組成部分,可啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生感知、體驗(yàn)作品的言語(yǔ)形式,有助于學(xué)生掌握閱讀課文的方法,提高學(xué)生言語(yǔ)能力。
二、目前中職語(yǔ)文教學(xué)中關(guān)于朗讀存在的問(wèn)題
2.1朗讀時(shí)間欠缺或空白
當(dāng)前在很多語(yǔ)文課堂上,普遍存在著只聞師聲,未聽(tīng)生響的老問(wèn)題。特別是在中職語(yǔ)文教學(xué)中,由于文化課程時(shí)間較少,有的教師受困于教學(xué)計(jì)劃,要在有限的課堂教學(xué)中,欲將課本中知識(shí)點(diǎn)全部傳授完畢,從而忽略了朗讀這一重要環(huán)節(jié)。但在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)很多中職生的自控能力不強(qiáng),能集中注意力的時(shí)間不長(zhǎng),教師一味只重在講授形式,當(dāng)遇到需要讓學(xué)生思考的情況下,卻要求學(xué)生快速閱讀,即便是再優(yōu)美的課文,學(xué)生也因?yàn)闊o(wú)法體會(huì)作者產(chǎn)生情感共鳴而深感乏味。
再加上如今大多數(shù)教師采用的是德國(guó)行為引導(dǎo)教學(xué)法,部分教師為了引導(dǎo)學(xué)生多思考,設(shè)計(jì)和組織了大量的課堂活動(dòng)。對(duì)于朗讀環(huán)節(jié),通常僅作為開(kāi)課的情感引入及課末控制時(shí)間環(huán)節(jié),形式老套單一。
2.2朗讀指導(dǎo)方法缺乏科學(xué)性
目前課堂朗讀形式較多采用分男女生讀,分角色讀和分小組讀等,朗讀教學(xué)缺少設(shè)計(jì),盲目隨意,忽視了讀前指導(dǎo)及讀后評(píng)價(jià)。部分教師在學(xué)生干巴巴地讀過(guò)一遍后未做任何的點(diǎn)評(píng)和講解,有些了解朗讀重要性的教師,指導(dǎo)時(shí)也只是籠統(tǒng)地告訴學(xué)生要有感情地朗讀,對(duì)于具體情況也只是用“有感情”與“沒(méi)感情”抽象和空洞的詞語(yǔ)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。因此,學(xué)生認(rèn)為讀書(shū)就是應(yīng)付老師的一種形式,挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
三、注重課堂朗讀教學(xué)
3.1合理安排朗讀時(shí)間
在課堂教學(xué)中為了讓學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)朗讀,就必須改革語(yǔ)文課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。摒棄不合理的教學(xué)環(huán)節(jié)和不必要的講解,將節(jié)約出來(lái)的時(shí)間交給學(xué)生。課堂上教學(xué)立足以讀為主,讀、思、議、練結(jié)合。學(xué)生有充分的讀書(shū)時(shí)間不斷參與誦讀,在朗讀中參與理解語(yǔ)言文字的實(shí)踐活動(dòng),才能轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱闹R(shí),實(shí)現(xiàn)“真學(xué)”。教師側(cè)重講解重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn),盡量讓學(xué)生自己去讀去領(lǐng)會(huì)。
3.2激發(fā)學(xué)生朗讀的興趣
朗讀是一種語(yǔ)言和文字的練習(xí),也是一種再創(chuàng)造活動(dòng),更是體現(xiàn)優(yōu)秀語(yǔ)文教師一項(xiàng)重要的基本功。教師范讀的影響力比錄音朗讀更為直接,可模仿效果十分顯著,具有不可低估的教學(xué)魅力。教師抑揚(yáng)頓挫、富有感染力的語(yǔ)氣,恰到好處的表情,都有助于學(xué)生把握文章的情感,能激發(fā)學(xué)生朗讀的興趣。
3.3加強(qiáng)朗讀指導(dǎo)
培養(yǎng)和提高學(xué)生的朗讀能力,首先強(qiáng)調(diào)要讀得正確。朗讀文章段落最基本的要求便是發(fā)音標(biāo)準(zhǔn),找準(zhǔn)停頓處,不讀錯(cuò)字、不添字、不漏字,以上是“有感情地朗讀”的前提。其次注重培養(yǎng)學(xué)生的朗讀技巧。在達(dá)到流利、有感情基礎(chǔ)上還要掌握一定的技巧:重音、輕音、兒化、節(jié)奏、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)等。教師在教學(xué)前準(zhǔn)備一些典型的句子或者段落進(jìn)行示范和反復(fù)指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)。采用“讀一讀”、“比一比”和“聽(tīng)一聽(tīng)”的方式,糾正學(xué)生的錯(cuò)誤,從而體會(huì)輕重緩急及語(yǔ)調(diào)的變化,讓學(xué)生在反復(fù)練習(xí)中掌握朗讀的技巧。同時(shí),還可以利用不同文章分角色朗讀。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)不同的角色感情和語(yǔ)調(diào)。
3.4學(xué)會(huì)“美讀”
“美讀”的概念是葉圣陶先生為了批抨語(yǔ)文教學(xué)中不能正確、全面地理解朗讀、不重視朗讀教學(xué)的情況而提出來(lái)的。他提倡的“美讀”對(duì)朗讀者有較高要求,它不僅需要朗讀者隨著朗讀作品而深入地感受理解作品,還需要朗讀者在此基礎(chǔ)之上思考并引發(fā)自己的真摯感情,運(yùn)用好各種朗讀技巧,把作品原有的思想感情鮮明生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)。同時(shí)還要求朗讀者通過(guò)“美讀”來(lái)傳達(dá)作品的思想內(nèi)容,這需要朗讀者能深刻體會(huì)、理解文字作品。第一,朗讀者要注意作品所使用的題材,確定描繪的人、事、景物等事物形象。第二,朗讀者要注意感知真事所感染,移情入境,投入作品的特定語(yǔ)境中。如見(jiàn)其形,如聞其聲,如嗅其味,朗讀過(guò)程中的情感體驗(yàn),產(chǎn)生對(duì)審美對(duì)象的審美評(píng)價(jià)。而審美意識(shí)的增強(qiáng)常常伴隨著鑒賞能力的提高。
3.5有效和及時(shí)評(píng)價(jià)
在學(xué)生朗讀完畢后進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí),除了以教師點(diǎn)評(píng)為主外,還可以試著讓學(xué)生互評(píng),通過(guò)聽(tīng)和討論集中學(xué)生的注意力,通過(guò)相互學(xué)習(xí)提高朗讀能力。不管采用哪種形式的評(píng)價(jià),都應(yīng)注重評(píng)價(jià)的內(nèi)容。“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”,朗讀也是如此。不同的朗讀者結(jié)合自己的情感,對(duì)文學(xué)作品的一種再創(chuàng)作。教師避免以自己的朗讀形成標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)在立足文字感情基調(diào),以欣賞的眼光和鼓勵(lì)的目的進(jìn)行客觀地評(píng)價(jià),語(yǔ)言具體實(shí)在,起到激勵(lì)作用,促進(jìn)每個(gè)學(xué)生已有水平上的發(fā)展,不能讓學(xué)生喪失信心,表?yè)P(yáng)也要有尺度,對(duì)不足之處視而不見(jiàn),課堂朗讀也就失去了指導(dǎo)意義。
總之,通過(guò)課文的朗讀,讀出詩(shī)歌韻律的節(jié)奏、豐富的內(nèi)涵;讀出小說(shuō)鮮明人物喜怒哀樂(lè)、矛盾沖突;讀出散文的優(yōu)美的意境;讀出戲劇角色的個(gè)性;加強(qiáng)課堂朗讀,讀出文章的神韻,用文章深處的美去感染學(xué)生,讓美的課文成為學(xué)生的記憶,終身難以忘懷;通過(guò)朗讀,培養(yǎng)學(xué)生的理解能力、分析能力、記憶能力,從而促進(jìn)其思維能力的提高,從而使學(xué)生從讀中明理,獲得審美熏陶。
參考文獻(xiàn)
摘要:中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)大綱(后簡(jiǎn)稱大綱)指出:“語(yǔ)文教學(xué)對(duì)于提高學(xué)生思想政治素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),對(duì)于學(xué)生學(xué)好各科知識(shí),形成綜合職業(yè)能力、創(chuàng)業(yè)能力,以及繼續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展,具有重要作用?!闭Z(yǔ)文課程應(yīng)體現(xiàn)職業(yè)特點(diǎn),增強(qiáng)實(shí)用性。并闡述了中職語(yǔ)文教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、方法、評(píng)價(jià)等方面應(yīng)該遵循中職學(xué)生的現(xiàn)狀及規(guī)律。
關(guān)鍵詞:中職教育;語(yǔ)文教學(xué);實(shí)用性
中職學(xué)校學(xué)生中多數(shù)為中考落榜者,文化基礎(chǔ)薄弱,學(xué)習(xí)積極性較低,在課堂上一問(wèn)三不知,對(duì)語(yǔ)文課學(xué)習(xí)不感興趣,教學(xué)活動(dòng)難以開(kāi)展已成為許多職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教師的共識(shí)。所以說(shuō)中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)根據(jù)職專學(xué)生現(xiàn)狀,體現(xiàn)職業(yè)特點(diǎn),突出實(shí)用性,在形成綜合職業(yè)能力上做好文章。
語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)定位要準(zhǔn)確,適應(yīng)現(xiàn)狀,與專業(yè)結(jié)合
對(duì)于中等職業(yè)學(xué)校教育的根本屬性的核心內(nèi)涵是職業(yè)學(xué)校的職業(yè)教育,而非基礎(chǔ)教育內(nèi)涵。學(xué)生能力上的差異也決定了這一點(diǎn):他們不可能文化基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)技能都深入兼顧,因此扎扎實(shí)實(shí)掌握職業(yè)技能是他們面向未來(lái)的合理選擇。這也是職校區(qū)別于普通高中而賴以生存的基礎(chǔ)。中職語(yǔ)文教學(xué)也應(yīng)定位于此,語(yǔ)文作為其中的一門文化基礎(chǔ)課,應(yīng)和專業(yè)相結(jié)合,和學(xué)生相結(jié)合,才能發(fā)揮其在職校的真正作用。
要與專業(yè)結(jié)合,教材先行。教材編排應(yīng)以“必需夠用”為原則,內(nèi)容力求做到典范性、時(shí)代性、實(shí)用性、趣味性的統(tǒng)一。在充分調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,考慮中職生就業(yè)、從業(yè)、創(chuàng)業(yè)的需要,以及認(rèn)知特點(diǎn)和情感心理,實(shí)現(xiàn)課本學(xué)本化。讓課文內(nèi)容和專業(yè)貼近,課文思想和專業(yè)互融,口語(yǔ)、寫作為就業(yè)鋪墊。
語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容要與專業(yè)知識(shí)和生活實(shí)踐相結(jié)合,突出其實(shí)用性
中職教育應(yīng)把中職語(yǔ)文課程定位于一門為專業(yè)技術(shù)理論課服務(wù)的基礎(chǔ)課。有了為專業(yè)課服務(wù)的定位,中職語(yǔ)文教學(xué)就應(yīng)在教材內(nèi)容的選擇上盡量與專業(yè)知識(shí)和生活實(shí)踐相結(jié)合。對(duì)現(xiàn)行教材中某些名家雜文或議論文,由于學(xué)生遠(yuǎn)離寫作的時(shí)代背景,其吸引力已大打折扣,在教學(xué)中不妨大膽地“忍痛割愛(ài)”。 如果在工作中不擅于與同事溝通,將如何發(fā)揮團(tuán)隊(duì)協(xié)作的力量?如果求職者捧著字跡潦草、錯(cuò)字連篇的自薦信,將如何獲得用人單位的青睞?中職語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生兩種語(yǔ)文能力的提高:
(一)注重口語(yǔ)交際訓(xùn)練放在首位
因?yàn)榇蟛糠种新毶厴I(yè)后面臨就業(yè),口語(yǔ)交際能力應(yīng)該是必備的。但現(xiàn)實(shí)是中職生在這方面的能力非常差。其原因,一方面是他們大多數(shù)來(lái)自農(nóng)村,見(jiàn)識(shí)不廣,膽小怯弱;另一方面是中職語(yǔ)文教學(xué)忽視了對(duì)這方面的能力訓(xùn)練??谡Z(yǔ)訓(xùn)練的第一步是要讓學(xué)生建立自信心,讓學(xué)生建立一種樂(lè)觀向上、主動(dòng)好學(xué)、富有積極進(jìn)取的人生態(tài)度,克服精神不集中、不愛(ài)思考、不肯主動(dòng)回答老師提問(wèn)的現(xiàn)象。學(xué)生擁有了自信,課堂教學(xué)的路就暢通了。其次,要遵循先易后難的原則,從朗讀入手,循序漸進(jìn),先讓學(xué)生開(kāi)口講話,然后通過(guò)自我介紹、講故事、詩(shī)歌朗誦等活動(dòng)讓學(xué)生正確流利地使用普通話,比較完整地講述和朗讀,做到聲音洪亮、吐字清晰、自然流暢。再就是讓學(xué)生復(fù)述課文,在課堂上提問(wèn)交流,逐步做到出口成章,表意準(zhǔn)確。
(二)應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)應(yīng)用文的寫作訓(xùn)練
教學(xué)中在寫作上要遵循實(shí)用性原則,會(huì)寫常用的應(yīng)用文是學(xué)生今后走向社會(huì)所必需必備的基本技能。請(qǐng)假條、計(jì)劃、總結(jié)、合同、通知、啟事、廣告、自我介紹、求職信等這些常用的應(yīng)用文能為中職生走向社會(huì)后,處理學(xué)習(xí)、工作和日常生活中的實(shí)際問(wèn)題提供直接服務(wù)。另外在教學(xué)中開(kāi)展一些詩(shī)文朗誦、主題班會(huì)、演講會(huì)等生動(dòng)活潑、豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中形成能力。只有具備了思考、交流、學(xué)習(xí)的能力,才能在復(fù)雜多變的激烈競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
語(yǔ)文教學(xué)方法要講練結(jié)合,以練為主,應(yīng)突出學(xué)生的主體地位和參與意識(shí)
中職語(yǔ)文教學(xué)方法當(dāng)務(wù)之急是正確處理“導(dǎo)”與“學(xué)”的關(guān)系,切實(shí)抓好學(xué)生主體地位的落實(shí),從而提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率。落實(shí)學(xué)生的主體地位,發(fā)揮學(xué)生的參與意識(shí),是尊重職業(yè)教育規(guī)律的體現(xiàn),也是我們對(duì)過(guò)去的語(yǔ)文教學(xué)做了深刻反思之后的必然選擇。過(guò)去的語(yǔ)文課堂上教師是絕對(duì)的權(quán)威,大搞“一言堂”,大唱“獨(dú)角戲”,語(yǔ)文課甚至成了“滿堂灌”的代名詞,語(yǔ)文教學(xué)走進(jìn)了“高消耗、重負(fù)擔(dān)、低質(zhì)量”的死胡同。 要解決這個(gè)問(wèn)題,就要選擇靈活多樣的教學(xué)方法,突出學(xué)生的主體地位和參與意識(shí),應(yīng)講練結(jié)合,以練為主。
(一)教學(xué)中讓學(xué)生的手動(dòng)起來(lái)。在課堂上,我注重學(xué)生動(dòng)手能力的培養(yǎng)。經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐,我們發(fā)現(xiàn)讓學(xué)生進(jìn)行動(dòng)手操作,不僅有利于學(xué)生提高學(xué)習(xí)興趣,獲取知識(shí),掌握學(xué)習(xí)方法,還有利于學(xué)生思維的發(fā)展。
(二)教學(xué)中讓學(xué)生的口動(dòng)起來(lái)。針對(duì)職專學(xué)生不愿主動(dòng)發(fā)言的狀況,可以采用小組討論、在班內(nèi)交流的學(xué)習(xí)方式,調(diào)動(dòng)學(xué)生發(fā)言的積極性,并讓學(xué)生在每一次討論交流中得到鍛煉。誦讀也是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中很重要的一種能力。還可以在老師指導(dǎo)下,加強(qiáng)學(xué)生的朗讀、背誦、對(duì)話、表演等語(yǔ)言訓(xùn)練,形成較強(qiáng)的口語(yǔ)能力。
語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)要淡化分?jǐn)?shù),注重強(qiáng)調(diào)形成職業(yè)綜合能力
當(dāng)前,中職教育在某種意義上來(lái)說(shuō)就是就業(yè)教育,是為學(xué)生就業(yè)做知識(shí)儲(chǔ)備和技能強(qiáng)化的教育,培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者和專門技術(shù)人才是中職學(xué)校的特色和使命。隨著就業(yè)壓力的不斷增大,企業(yè)愈發(fā)看重求職者的綜合素質(zhì)。為此,如何提高中職學(xué)生的綜合職業(yè)素質(zhì)和人文素養(yǎng)顯得尤為重要。然而,現(xiàn)在的中職學(xué)校的教育工作缺乏人文教育的內(nèi)容,缺少對(duì)人文教育的深入探索。中職學(xué)校重視學(xué)生工作,大量精力放在管理形式上,缺少教育內(nèi)容,存在重管理輕教育的現(xiàn)象。多數(shù)中職學(xué)校制定了大量的管理制度,形成種種條條框框的約束,使得學(xué)生被動(dòng)的接受學(xué)校的管理,往往形成管理制度越嚴(yán)格,學(xué)生逆反心理越強(qiáng),反抗情緒越嚴(yán)重,出現(xiàn)學(xué)生與學(xué)校的管理對(duì)抗的局面。這就是強(qiáng)硬管理造成的人文教育缺失后果。在從事多年中職學(xué)生管理工作的今天,我們不能發(fā)現(xiàn)人文精神是可以通過(guò)中職語(yǔ)文等人文學(xué)科的教育實(shí)踐來(lái)逐步探索體會(huì)的。
2中職語(yǔ)文教學(xué)的人文性內(nèi)涵
人文是一個(gè)內(nèi)涵十分豐富、復(fù)雜的概念。大家所強(qiáng)調(diào)的人文內(nèi)涵,似乎更接近文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義思想,既提倡以人為本,以注重學(xué)生身心自由健康為出發(fā)點(diǎn),重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和情感的培養(yǎng),教給學(xué)生怎樣做人。2000年教育部頒布《關(guān)于全面推進(jìn)素質(zhì)教育深化中等職業(yè)教育教學(xué)改革的意見(jiàn)》明確指出“中職生的基本素質(zhì)包括思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和身體心理素質(zhì),其中文化素質(zhì)是基礎(chǔ)。我們所進(jìn)行的加強(qiáng)文化素質(zhì)教育工作,重點(diǎn)指人文素質(zhì)教育。主要是通過(guò)對(duì)中職生加強(qiáng)文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等人文社會(huì)科學(xué)方面的教育,同時(shí)對(duì)文科學(xué)生加強(qiáng)自然科學(xué)方面的教育,以提高全體學(xué)生的文化品位、審美情趣、人文素養(yǎng)和科學(xué)素質(zhì)?!闭Z(yǔ)文學(xué)科關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,教給學(xué)生怎樣做人,這是語(yǔ)文學(xué)科本身所具有的,也是很有必要的。但是如果僅僅把語(yǔ)文學(xué)科人文性理解成以人為本,教給學(xué)生做人,我認(rèn)為是對(duì)人文的外延理解過(guò)窄。從哲學(xué)的角度來(lái)看,把語(yǔ)文學(xué)科的人文性看成人類文化的重要組成部分,這是從內(nèi)容上來(lái)說(shuō)的。把人文性理解成以人為本,重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和情感培養(yǎng),教給學(xué)生做人,這就是廣義的工具性,這些都是從形式來(lái)說(shuō)的。這樣就又可以把語(yǔ)文學(xué)科的人文性和工具性用內(nèi)容和形式統(tǒng)一起來(lái)。從內(nèi)容決定形式,形式為內(nèi)容服務(wù)的關(guān)系來(lái)看,語(yǔ)文首先應(yīng)該是人類文化的重要組成部分,人們從這些優(yōu)秀的文化里汲取營(yíng)養(yǎng),然后用來(lái)和別人交際,用來(lái)豐富自己的精神生活,發(fā)展健康的個(gè)性,形成健全的人格。這樣就會(huì)給優(yōu)秀的文化注入新的生機(jī)和活力。如此循環(huán)往復(fù),我認(rèn)為這才是語(yǔ)文教學(xué)的精髓。
3中職語(yǔ)文教學(xué)的人文教育作用
中職學(xué)校人文精神教育,首先要培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的精神;其次要培養(yǎng)人文關(guān)懷意識(shí);再次要培養(yǎng)創(chuàng)新精神。中職學(xué)校雖然不以培養(yǎng)科學(xué)家和藝術(shù)家為基本任務(wù),但創(chuàng)新精神仍是不可或缺的。只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí),他們才可能在技術(shù)使用和產(chǎn)品設(shè)計(jì)的過(guò)程中不僅考慮實(shí)用功能,也考慮它的美學(xué)價(jià)值和社會(huì)功能,去挖掘技術(shù)背后所隱含的人文因素,而使枯燥乏味的技術(shù)操作充滿豐富多彩的情感和關(guān)懷。作為中職文化基礎(chǔ)學(xué)科的語(yǔ)文教學(xué)工作無(wú)形中對(duì)中職學(xué)生的人文教育起到了積極的促進(jìn)作用。
3.1中職語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的精神
中職語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容教育學(xué)生要樹(shù)立和堅(jiān)定建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想,既胸懷遠(yuǎn)大又腳踏實(shí)地;不唯上、不唯書(shū)、不迷信權(quán)威,反對(duì)口是心非、文過(guò)飾非,敢于堅(jiān)持真理等。
3.2中職語(yǔ)文教學(xué)促進(jìn)學(xué)生形關(guān)懷意識(shí)
人文關(guān)懷主要是指對(duì)人在自身的存在和發(fā)展中所遇到的各種問(wèn)題的關(guān)注、探索和解答,它所體現(xiàn)的是一種知行統(tǒng)一的篤行精神,和諧處理個(gè)人和他人、集體、社會(huì)、自然的關(guān)系。中職語(yǔ)文教學(xué)體現(xiàn)了以人為中心,尊重和關(guān)懷個(gè)體生命的事實(shí),幫助個(gè)體樹(shù)立健全的人格和健康的心理。
3.3中職語(yǔ)文教學(xué)能夠完善學(xué)生的人格
藝術(shù)教育是基礎(chǔ)素質(zhì)教育,是審美素質(zhì)教育。專業(yè)素質(zhì)如果缺乏“藝術(shù)養(yǎng)分”的滋潤(rùn),就缺乏了底氣和力量。中等職業(yè)學(xué)校是對(duì)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)技能培養(yǎng)的主陣地,目前,很多以非藝術(shù)類專業(yè)為主體的中職學(xué)校,由于專業(yè)課課程量大,課時(shí)多,而藝術(shù)教育師資力量又不足,藝術(shù)類課程就成了“擺設(shè)”,藝術(shù)教育已淪為了職業(yè)教育的點(diǎn)綴。中職學(xué)校要想提高職業(yè)教育品質(zhì),就得將藝術(shù)教育滲透于其他學(xué)科課程,從其他學(xué)科課程中汲取營(yíng)養(yǎng)。作為最具綜合性的語(yǔ)文學(xué)科,便是對(duì)中職學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)教育的一塊沃土。由于文學(xué)本身就是一種藝術(shù),它和音樂(lè)、繪畫等其他藝術(shù)形式都有聯(lián)系。而語(yǔ)文教材中那些豐富多彩的藝術(shù)形象,引人入勝的深邃意境,凝練生動(dòng)的優(yōu)美詞句,都能使學(xué)生汲取“藝術(shù)養(yǎng)分”,陶冶高尚情操,塑造健全人格,提升審美情趣,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。作為一名中職學(xué)校的語(yǔ)文老師,我們有必要在抓好學(xué)生文化基礎(chǔ),全面提升學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的同時(shí),在語(yǔ)文教學(xué)中滲透藝術(shù)教育,為職業(yè)學(xué)校的藝術(shù)教育貢獻(xiàn)一份力量。
二、在中職語(yǔ)文教學(xué)中滲透藝術(shù)教育的方法
(一)利用現(xiàn)代化教學(xué)手段在語(yǔ)文課上滲透藝術(shù)教育
中職學(xué)校大都配備了多媒體等現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備,對(duì)生動(dòng)形象的語(yǔ)文課而言,多媒體發(fā)揮著重要的作用。使用多媒體教學(xué),不僅增大了課堂容量,也為藝術(shù)教育提供了便利。只要教師挖掘教材,制好課件,在高質(zhì)量完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí),還可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)教育的滲透。中專語(yǔ)文教材內(nèi)容豐富?!逗商猎律贰赌档さ木芙^》等現(xiàn)代文名篇,文美景也美,利用多媒體教學(xué),既可以領(lǐng)悟文學(xué)美,又可以感受繪畫美、音樂(lè)美,讓學(xué)生在濃濃的藝術(shù)氛圍中提高審美情趣。經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)的文言文教學(xué)課件,那古色古香的背景圖,散漫纏綿的古典音樂(lè),端莊大氣的隸書(shū),加上沉著渾厚的朗誦,讓學(xué)生覺(jué)得自己正手持漢簡(jiǎn),身著長(zhǎng)袍,從唐宋元明清的悠悠歷史長(zhǎng)河中走來(lái),中華民族博大精深的文化藝術(shù)蕩滌著他們的心靈,也啟迪了他們的智慧。亦詩(shī)亦畫的詩(shī)詞曲賦,發(fā)人深省的小說(shuō)戲劇,這些內(nèi)容都可以以課件形式展示出來(lái),既幫助學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí),提高語(yǔ)文能力,又可以進(jìn)行藝術(shù)的熏陶,潛移默化地進(jìn)行藝術(shù)教育。
(二)結(jié)合教材內(nèi)容,滲透藝術(shù)教育
中專語(yǔ)文教材中許多內(nèi)容本身就散發(fā)著濃郁的藝術(shù)氣息,可以讓學(xué)生在文學(xué)欣賞中學(xué)習(xí)藝術(shù)欣賞,體會(huì)文學(xué)之外的其他藝術(shù)形式的美,并培養(yǎng)正確的審美觀念,提高審美情趣。
1.結(jié)合教材內(nèi)容,滲透音樂(lè)藝術(shù)
從篇篇入樂(lè)的《詩(shī)經(jīng)》到后來(lái)的漢樂(lè)府、詩(shī)、詞,音樂(lè)和文學(xué)就一直相互融合。我們從文學(xué)作品中也能體會(huì)抑揚(yáng)頓挫的音樂(lè)美。中職語(yǔ)文教材中有許多與音樂(lè)相關(guān)的課文,像王蒙的《新疆的歌》和陳剛的《音樂(lè)就在你心中》,都是寫對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)和感受。教學(xué)中,只把它們當(dāng)作文學(xué)作品來(lái)學(xué)習(xí)是不夠的,還應(yīng)該讓學(xué)生親耳去聽(tīng),親自去唱,用心去領(lǐng)會(huì),才能真正體會(huì)音樂(lè)的魅力。當(dāng)我們?cè)谡n堂上將純粹的新疆民歌《黑黑的眼睛》播放出來(lái)時(shí),學(xué)生才能深切體會(huì)新疆民歌的特點(diǎn),發(fā)自內(nèi)心地感受那個(gè)名族獨(dú)有的熱情、憂郁和智慧。當(dāng)著名的小提琴協(xié)奏曲《梁?!吩诮淌依镉茡P(yáng)飄起的時(shí)候,同學(xué)們已經(jīng)被帶入了音樂(lè)的殿堂,跟隨陳剛的腳步一起豎起“三只耳朵聽(tīng)音樂(lè)”。在音樂(lè)的熏陶下,學(xué)生也會(huì)努力做一個(gè)真、善、美的人。在詩(shī)、詞、曲、賦的教學(xué)中,無(wú)論欣賞背景音樂(lè),還是當(dāng)堂學(xué)唱配樂(lè)的詩(shī)詞,都能讓學(xué)生加深對(duì)文學(xué)作品的理解,同時(shí)培養(yǎng)音樂(lè)興趣,提高藝術(shù)鑒賞能力。當(dāng)然,最好能以音樂(lè)教育為契機(jī),鼓勵(lì)學(xué)生聽(tīng)音樂(lè),愛(ài)音樂(lè),養(yǎng)成在閱讀中傾聽(tīng),在傾聽(tīng)中閱讀的好習(xí)慣。
2.結(jié)合教材內(nèi)容,滲透繪畫藝術(shù)
西蒙尼德斯說(shuō):“繪畫是無(wú)聲的詩(shī),詩(shī)是有聲的畫?!蔽膶W(xué)作品講意境,繪畫也講意境,那么,在語(yǔ)文教學(xué)中滲透繪畫藝術(shù)就很容易了。在詩(shī)詞教學(xué)和部分散文教學(xué)時(shí),可以引導(dǎo)學(xué)生理解內(nèi)容,體會(huì)感情,領(lǐng)會(huì)意境;并根據(jù)課文內(nèi)容構(gòu)思畫作,完成一幅繪畫作品。通過(guò)繪畫,王維詩(shī)歌那“明月松間照,清泉石上流”的清新畫面,柳永詞中那“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡莫?dú)特意境,朱自清筆下那清幽的荷塘、淡雅的月色,都形象地呈現(xiàn)在畫紙上。借助語(yǔ)文課堂,我們把文學(xué)作品轉(zhuǎn)化成繪畫作品,在“詩(shī)情畫意”里,讓學(xué)生感受到真實(shí)的藝術(shù)美,并渴望用繪畫來(lái)展現(xiàn)自我,表達(dá)內(nèi)心。
3.結(jié)合教材內(nèi)容,滲透戲劇、電影、書(shū)法等藝術(shù)
在劇本教學(xué)中,我們要讓學(xué)生掌握劇本知識(shí),并了解戲劇、電影的相關(guān)知識(shí),觀看由劇本編演的視頻,參與課本劇編演,借此培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)興趣,提高鑒賞能力,激發(fā)創(chuàng)作欲望,。同樣,學(xué)完、蘇軾的詩(shī)詞,可以帶領(lǐng)學(xué)生欣賞他們的書(shū)法作品,讓學(xué)生享受豪放灑脫的詩(shī)境和激昂雄渾的書(shū)法相得益彰的視覺(jué)美,接受書(shū)法藝術(shù)的熏陶。在日常教學(xué)中,也可以結(jié)合課文,幫助學(xué)生了解書(shū)畫知識(shí),觀看書(shū)畫作品,完成自己的書(shū)法作品。還要激勵(lì)學(xué)生利用課余時(shí)間練習(xí)書(shū)法,把字寫得更漂亮,更具藝術(shù)美。其實(shí),如果我們留心,教材中與攝影、雕塑、建筑、工藝等有關(guān)的內(nèi)容都可以被挖掘出來(lái),成為藝術(shù)教育的素材。
(三)在語(yǔ)文活動(dòng)中滲透藝術(shù)教育
在中職語(yǔ)文教學(xué)中,開(kāi)展各種豐富多彩的語(yǔ)文活動(dòng),不僅有利于學(xué)生把語(yǔ)文學(xué)習(xí)跟社會(huì)實(shí)踐緊密聯(lián)系起來(lái),還為學(xué)生表現(xiàn)自我個(gè)性提供了一個(gè)藝術(shù)平臺(tái),讓學(xué)生在活動(dòng)中充分發(fā)揮藝術(shù)特長(zhǎng),接受藝術(shù)教育。無(wú)論是朗誦比賽、演講比賽還是課本劇編演,都需要同學(xué)們參與進(jìn)來(lái):布置黑板,設(shè)計(jì)場(chǎng)景;為自己的節(jié)目選配背景音樂(lè),構(gòu)思表演形式,甚至制作道具、幻燈片。在活動(dòng)過(guò)程中,我們充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的藝術(shù)細(xì)胞,讓藝術(shù)成為了學(xué)生的自覺(jué)行為,將藝術(shù)教育落到了實(shí)處。在辯論會(huì)、書(shū)法比賽、手抄報(bào)比賽、講故事比賽等形式多樣的語(yǔ)文活動(dòng)中,同學(xué)們既動(dòng)腦又動(dòng)手,既展現(xiàn)個(gè)人風(fēng)采又體現(xiàn)協(xié)作精神,文學(xué)美、繪畫美、音樂(lè)美,都在這里得到了充分展示。
三、結(jié)語(yǔ)
級(jí)別:省級(jí)期刊
榮譽(yù):
級(jí)別:部級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫(kù)
級(jí)別:部級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫(kù)
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